陳堪的知識面非常廣，可以是天文地理無所不知，基上任何話題陳堪都能聊，當然一些比較“無聊”的事情那陳堪就不知道了，比如娛樂圈的那些事，這個陳堪真的是一個大寫的“懵”，好在他們也不會和陳堪聊這個。rg

    當然吳晶他們三個人的知識面也不差，吳遠這活得久了，見得多，知道的也多，看事情也會比較透徹。

    而吳晶為了拍攝好電影，做好演員，他學了很多的東西，也經歷了很多，可以想象一個為了演好特種兵形象，特地去特種兵中訓練一年半的人，是有多么的執著。

    至于吳晶老婆謝蘭，她身是一個非常專業的主持人，好像在主持人界還算是很有知名度，能力很強，作為一個廣泛接觸各個行業的主持人，她的知識面自然也很廣。

    所以四個人聊得很不錯，通過聊天，他們三個人對陳堪那真的叫做一個佩服，因為陳堪的知識面實在是太廣了。

    幾乎不管是什么話題陳堪都能接上，上到國家政策，下到養育孩子；前到宇宙爆炸、地球形成，后到未來學，陳堪都能聊。

    陳堪連養育孩子這種事情都能和謝蘭聊，當時他們的表情可謂是相當精彩，而且陳堪還是理論聯系實際，很多方面得比謝蘭這個專業的媽媽還要透徹。

    陳堪確實是沒有生過孩子，也沒有帶過孩子的經歷，但是陳堪有大量的知識啊，這個世界上，只要存在的就有專門對應的學科和研究。

    在眾多學科中，最能成為育兒經的就是心理學，心理學可以是育兒學的基礎理論，而在心理學中有一個學派叫做“精神分析法”，這時由心理學大師弗洛伊德（潛意識、自我等一系列概念就是他提出的）創建的理論體系，這個學派就很看重對于孩子的研究。

    他們認為人的一生，幾乎在六周歲之前就基上定型了，以后這個人的任何行為和心理都能在六周歲之前找到對應原因，這也應了中國的一句古話，叫做“三歲看大，七歲看老”。

    現在很多的心理咨詢師，都是用“精神分析法”這個流派的方法進行心理輔導，大概的方法也基上一致，就是通過各種辦法讓你傾訴，已達到讓你回憶童年的目的，然后通過引導讓你自己找到苦惱的源頭，達到重新認識自己的目的。

    心理咨詢師不能幫你解決心理問題，他能做的就是讓你意識到問題身，然后引導你自己走出困境。

    陳堪對于這個“精神分析法”也有很深入的研究，這個學派一百年左右的發展，其中有大量的分支，關于如何撫養孩子就有專門的一套，孩子在不同階段會有什么不同表現，該如何對待不同階段的孩子等等。

    現在很多育兒書其實就是從這套理論中截取出某一些片段，然后添加一些故事就算是完成了。

    千萬不要看這些研究員對于科研的狂熱，更不要以為他們就是通過想象來建構理論體系的，很多學科大家那是絲毫不下于那些狂熱的宗教瘋子。

    其實科學和宗教沒什么太大的區別，只不過是將“上帝”兩個字換成“科學”罷了，質上都是認識世界的一種方式。

    比如心理學家溫尼科特，他是弗洛伊德的徒孫，他一生一共跟蹤了五萬多個孩子，寫下了非常詳細的跟蹤記錄。

    所以對于育兒陳堪雖然是沒有實際的經驗，但是陳堪的理論經驗很扎實，所以才讓謝蘭覺得陳堪是個高手。

    聊了一段時間，這里有三個武者，免不了又將話題引到武術上面來，陳堪向后和吳遠、吳晶師徒兩過招，也指點他們的一些不足。

    同時和他們過招，陳堪有很深刻的感悟，之前過，不入化勁，終究是難敵歲月侵蝕。

    吳遠雖然曾經是暗勁巔峰的高手，但是終究沒能練出“虎豹雷音”進入化勁，隨著他年齡的增長，他的國術修為再不斷的后退，雖然現在還勉強保持在明勁境界，但是可以想象，日后肯定實力會來差，甚至可能會退出明勁。

    吳晶也是因為一身傷病，轉練西方的格斗技巧，境界退出明勁之后，必然是無緣再入。

    從兩人身上，陳堪想到了一句話，叫做“學如逆水行舟，不進則退”，兩人完美的展現了這一點。

    國術的境界不是你達到了之后，就能永遠保持的，這是一種身體的境界不是思想境界，你松懈之后，沒有保持鍛煉和身體狀態，就會不斷的退步，這讓陳堪心中多了一些警惕和敬畏。

    謝蘭也過來湊了一下熱鬧，陳堪教授了她兩招比較實用的招數，算是“防狼術”吧，都是擊打穴位和人體要害的招數。

    隨后吳晶和陳堪聊起了電影，他請陳堪評價一下《戰狼》這部電影。

    這部電影，以陳堪的眼光看來，感覺其實一般，陳堪認為其中最大的不足就是角色不豐滿。

    除了男女主角之外，剩下的能記下的角色不多，那個懷念自己妻兒的戰狼士兵，還有一個普通話很不準確的戰士，至于叫什么，根不知道，然后呢？

    沒有了！

    好的電影和好的作品一樣，每一個角色都是豐滿的，那才有可能成為一流的作品。

    只有人物塑造成功了，才能去考慮更深層次的問題，因為所有的故事都是發生在具體角色身上的，角色不豐滿，那么什么思想的、立意啊，都是空中樓閣，無從談起。

    吳晶最后還先邀請陳堪幫他審《戰狼》的劇，不過被陳堪給拒絕了，要是做理論研究，這個陳堪沒任何的問題，但是寫文學作品，陳堪有自知之明。

    特別是陳堪還是一個歷史學者，這寫論文都是講究一個邏輯的，寫文學作品，那純粹就是扯淡，怎么可能。

    陳堪不同意，吳晶自然也是沒辦法，當天下午四人又“偷偷摸摸”地離開中海，他們離開之后，陳堪拿出船票……

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