“生了生了，祭司，生了�！睅讉�人聞一個柵欄大喊大叫道，非常的興奮。
“嗯，是啊，生了�！标惪皾M意地點點頭。
自然不是陳堪“生了”，陳堪也不具備這個功能，他們的是兔子生了。
這是陳堪第一次實踐，雖然在風(fēng)云位面看過許多關(guān)于飼養(yǎng)方面的書籍，但是陳堪從來沒有時間過過，這次是第一次，看著九只剛剛生出來的忻子陳堪很滿意，看來自己理論和實踐相結(jié)合的能力還是不錯的。
這是陳堪圈養(yǎng)的數(shù)十只兔子中的第一胎，生了九只忻子，現(xiàn)在看起來母子平安，一個不錯的開始。
“祭司，這樣我們以后就有足夠的食物了！”長者激動地道。
“嗯�！标惪包c點頭，一臉的笑意，接下去要是能保證這些忻子順利長大，那么就明飼養(yǎng)兔子是確實可行的，糧食問題就能得到很大的緩解，兔子生育能力是非常強悍的，這點只要看看現(xiàn)實世界那些野兔泛濫成災(zāi)的地方就知道了。
因為兔子太過于脆弱了，所以它們延續(xù)種族的辦法就是生，往死里生，生物學(xué)家戲稱兔子為“有生育魔法的動物”。
兔子的繁殖能力是相當(dāng)強悍的，這得益于特殊的一些特殊能力。
首先兔子沒有“發(fā)情期”，我們知道很多動物都有發(fā)情期，雌性動物只有在發(fā)情期才會排卵，連人都有固定的排卵期，但是兔子沒有，兔子是在交配的時候即時排卵的，相當(dāng)于母兔子在“只要老公你進來，我就開始排卵”。
而且沒有發(fā)情期就意味著兔子是一年四季都在發(fā)情，這點和人類一樣，而且兔子是從生下來的時候就開始發(fā)情了，就是它們從剛生下來就已經(jīng)準備好生孩子了，而且據(jù)研究，雄兔如果憋久了會對女人發(fā)情。
沒有發(fā)情期再上隨時排卵，這就意味著著只要母兔子的生理硬性條件達到了，想要什么時候生就什么時候生。
你以為這樣就夠了嗎？
那你就太寫兔子了，這還遠遠不夠，兔子還有另外一門絕技，更是令人瞠目結(jié)舌，兔子擁有一種叫做“重復(fù)受孕”的技能，簡單的就是兔子在已經(jīng)懷孕的狀態(tài)下還能再懷孕，母兔子的肚子里可以懷著兩個不同時間受孕且發(fā)育大不一的兔崽子。
可怕吧，但是你以為就這樣而已嗎？
不，還沒結(jié)束，為了保證母兔子能夠活下去，以后能夠接著生，兔子還有一門“吸收胎兒”的絕招，就是要是雌兔子生豺者身體虛弱的時候，它們會把已經(jīng)在肚子中孕育的胎兒吸收掉，當(dāng)做自己生存的營養(yǎng)補給，雖然這個有點殘酷，但是保證了母兔子的存活，為以后繼續(xù)生打下基礎(chǔ)。
隨時懷孕，同時懷孕，還能提高雌兔子的存活，還有比這個更加完美的設(shè)置嗎？現(xiàn)在知道為什么花花公子的lg是一只兔子了吧！
不過這個設(shè)定好啊，這樣兔子就能給部落提供大量可持續(xù)的肉食，雖然吃多了會膩，但是在沒東西吃的時代，誰管這個啊。
當(dāng)然要飼養(yǎng)兔子可沒那么容易，兔子是很容易意外死亡的，要不是陳堪有深厚的理論基礎(chǔ)，想要養(yǎng)活兔子也是很難，否則先人早就飼養(yǎng)了，就是因為難度太大，所以兔子被人類飼養(yǎng)的時間并不長。
今年因為氣候的原因，農(nóng)作物的收成不是很好，沒有足夠的食物過冬，這問題就大條了，一些部落為此發(fā)動生存之戰(zhàn)，簡單的講就是搶奪過冬的食物。
玄鳥部落也受到了兩次攻擊，造成的結(jié)果就是現(xiàn)在陳堪的手上已經(jīng)有兩百個奴隸了，其中還有二十幾個女人，都是戰(zhàn)俘。
兩次大勝讓玄鳥部落的威名在附近傳播開來，有幾個打算拿玄鳥開刀的部落立刻不敢輕舉妄動，而玄鳥部落的地盤也更加穩(wěn)固。
所謂的“地盤”就是狩獵采集的領(lǐng)地，當(dāng)然這并不像老虎之類的動物那么明顯，就是約定俗成的，也沒有什么太過于明顯的標記，只要不超過太多，就無所謂，實力強大的部落，其他部落的人就不敢靠近，漸漸的地盤就會來大。
最后在造成的結(jié)果就是強者恒強，弱者弱，好的地方都被強大的部落占領(lǐng)，肥沃的沖擊平原甚至出現(xiàn)一些人數(shù)超過十萬的部落聯(lián)盟，玄鳥部落所在的位置相對比較偏僻，環(huán)境并不好。
歷年玄鳥部落的冬天都不好過，今年因為陳堪的存在，情況好了非常多，這更加讓他們相信陳堪就是“神”，對于陳堪這個祭司更加的尊敬，現(xiàn)在玄鳥部落基上就是陳堪一言堂。
冬天，大雪將一切部覆蓋，幾乎看不到任何生命的痕跡，玄鳥部落因為之前的準備充足，所以并未出現(xiàn)食物危機。
為了訓(xùn)練捕獵的技能，陳堪多次帶領(lǐng)狩獵隊伍出擊，因為每次出發(fā)之前陳堪都會通過占卜來算出哪里有獵物，所以每次都能滿載而歸。
冬天，玄鳥部落增添了十五個生命，這個時代生育是非常可怕而神圣的一件事情，這是生機和死亡，生機自然不用多，而死亡是孕婦和嬰孩的死亡率都很高，不過因為陳堪的存在，今年的死亡率大大降低，只有一個婦女因為胎位的問題，最終難產(chǎn)而死。
來陳堪可以用他那奪天地造化的神功將這個人復(fù)活，但是陳堪并未這樣做，這門讓人死而復(fù)生的圣心訣沒必要的話最好是不用。
帝釋天的圣心訣之所以能讓人死而復(fù)生其實和“圣心四劫”是有關(guān)系的，基的原理就是“天心劫”能以心帶心，讓對方的心臟重新跳躍，而“邪血劫”能以血帶血，讓血液流動，配合上“殛神劫”恢復(fù)對方的元神，以此來達到復(fù)活死人的目的。
死而復(fù)生乃是逆天之舉，陳堪出于對天地的敬畏，沒有必要的話，陳堪不會使用。
就死一個人這對于玄鳥部落來已經(jīng)是很了不得的事情了，他們并未因此對陳堪有什么不滿。
對于這十五個新生兒，陳堪寄予厚望，其他孩子因為營養(yǎng)的問題，可塑性不大了，所以陳堪將目光放在這十五個新生兒身上，食物管夠，還進行藥浴，保證他們身體降。
陳堪之所以這樣做，其實意并非是為了部落，而是陳堪要做實驗，關(guān)于國術(shù)、內(nèi)功還有練氣的實驗，而這些孩子就是“試驗品”。
陳堪想要搞清楚這個位面到底是怎么回事，怎么會這樣，實力怎么會那么差勁，要是那樣的話，為什么游輪會給陳堪瘍這樣一個位面，有何目的？
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