光輝教會成功推翻了巫師的統(tǒng)治，而擺在伊諾克面前的是如何統(tǒng)治人類世界？最重要的是如何處理與騎士階層的關(guān)系？
戰(zhàn)后的人類世界，普通人的平民階層，完擁護光輝教會的統(tǒng)治，并虔誠的信仰光輝之主。rg可騎士階層已經(jīng)見慣了巫師們的超凡力量，對光輝之主保持敬畏，卻沒有虔誠的信仰，這讓他們和平民信徒們格格不入。
而平民信徒們對于這些曾經(jīng)的巫師爪牙更是心懷不忿，盡管正是因為騎士們的倒戈才推翻了殘暴的巫師。
除了這些內(nèi)部矛盾，伊諾克還發(fā)現(xiàn)人類還面臨外部的生存危機。
世界法則的改變，削弱了巫師的力量，同時也削弱了神職者的力量，此時的人類正是最虛弱的時候，而獸人和怪物開始有能力威脅人類的領(lǐng)土。
另一方面，巫師雖然被打敗了，卻沒有滅絕，因為巫師覺醒是隨機的。為了防止巫師階層死灰復(fù)燃，光輝教會必須對新覺醒的巫師進(jìn)行清理和凈化。
然而，伊諾克卻發(fā)現(xiàn)他們的神職者數(shù)量不夠！繼續(xù)拉攏騎士階層就成了伊諾克的唯一選擇。
光輝歷元年，伊諾克在光明山舉行了加冕典禮，提出了保護、救贖、奉獻(xiàn)、與信仰的的宗旨，伊諾克任光輝教會的教皇，并稱伊諾克一世，而教皇一職就由他的子嗣繼承，延續(xù)至今。
一世教皇宣布組建光輝騎士團，并當(dāng)場冊封七位最早追隨他的騎士為圣騎士，并在其家族姓氏前冠以‘圣’字稱號。當(dāng)日，天使降臨，圣光繚繞，七位黃金階的圣騎士在神力的加持下，一舉踏入傳奇領(lǐng)域。觀禮的騎士無不震懾當(dāng)場。
隨后，教皇宣布實行分封制，教會承認(rèn)騎士的貴族身份，并要求騎士承擔(dān)領(lǐng)主職務(wù)，和神職者共同治理領(lǐng)地，保護平民，對抗異族，清除新晉巫師。
伊諾克一世明確了各階層的職責(zé)和義務(wù)，領(lǐng)主行使保護職責(zé)和信仰義務(wù)，神職者行使救贖職責(zé)和信仰義務(wù)，平民行使奉獻(xiàn)職責(zé)和信仰義務(wù)。
最后，伊諾克一世頒布了光輝法典，其中領(lǐng)主法則部分明確了貴族的統(tǒng)治權(quán)神圣不受侵犯，這就意味著光輝教會，不會剝奪貴族的領(lǐng)地，即便領(lǐng)主因違背教令而被處死，教會也不會剝奪其血脈后裔的繼承權(quán)。
法典一出，所有的騎士都很滿意，當(dāng)場宣誓效忠教皇，之后就歡天喜地的去各地就職，從此拉開了延續(xù)至今的貴族分封制度。
伊諾克一世的分封制度不僅消弭了教會與騎士階層直接開戰(zhàn)的風(fēng)險，還拉攏了騎士幫助教會對抗異族和清剿巫師，而教會也得到了休養(yǎng)壯大的時間。
看起來，所有人都很滿意，但隨著時間的推移又產(chǎn)生了新的矛盾。
在騎士們行使領(lǐng)主職責(zé)的過程中，他們驚愕的發(fā)現(xiàn)，失去了巫師的領(lǐng)導(dǎo)，面對獸人和怪物的進(jìn)攻，他們招架不住！
以往，騎士們在巫師的帶領(lǐng)下清剿怪物群落的時候，都是由巫師們甩出幾個大火球，把怪物炸的七零八落，騎士隨后上前完成清剿，整個過程非常輕松。可現(xiàn)在，他們直面大群的兇暴化怪物，才知道原來最微不足道的地精群落也不是那么容易對付的。就算是加上教會的神職者也無濟于事，因為神職者的超凡力量直接用于戰(zhàn)斗的并不多，關(guān)鍵的是他們的力量也被削弱了！最終出現(xiàn)的局面就是，騎士同怪物浴血奮戰(zhàn)，身負(fù)重傷，被神職者治愈后，繼續(xù)奮戰(zhàn)，繼續(xù)重傷……如果不幸戰(zhàn)死，那就真的死了……從來就沒有復(fù)活術(shù)。
7年來，在怪物的侵入下，人類的領(lǐng)地不斷萎縮，到目前為止，比神選者時代減少了六成的領(lǐng)土。
外部拓展無望，只會加劇內(nèi)部矛盾。那些失去封地的領(lǐng)主，只能向人類內(nèi)部尋求生存空間，在這個過程中，領(lǐng)主于與領(lǐng)主之間的摩擦和融合不斷發(fā)生。漸漸地，領(lǐng)主之間的平衡被打破，有的領(lǐng)主來強大，有的領(lǐng)主來弱，于是弱的領(lǐng)主開始尋求強大領(lǐng)主的庇護，這種臣服和聯(lián)盟，讓領(lǐng)主之間形成了一個又一個的利益集團，并導(dǎo)致貴族等級的出現(xiàn)。
光輝歷1757年，也就是5多年前，人類世界中最強大的一個領(lǐng)主集團宣布建立王國，人類歷史上第一個王國誕生了。
可三年后，這個王國就土崩瓦解了，因為王國的國王和幾個大領(lǐng)主被教會處死了！
原因就是，王國向外發(fā)動吞并戰(zhàn)爭，造成了大量平民的死傷，這是光輝教會不能容忍的！
教會公開宣稱，這幾名領(lǐng)主，違反了光輝法典，背棄了保護職責(zé)，肆意殺戮平民，是和巫師一樣的邪惡者，為此教會根據(jù)救贖的職責(zé)，必須終止這種邪惡的戰(zhàn)爭行為，并將這些邪惡的領(lǐng)主處死！
這是教會第一次處死領(lǐng)主，而教會展現(xiàn)的力量讓所有領(lǐng)主都心驚膽戰(zhàn)！
此時的教會，已經(jīng)培養(yǎng)了大量的神職者，而光輝騎士團也成了人類世界中最強大的武裝力量，共有11位傳奇領(lǐng)域的圣騎士。
教會擁有如此強大的力量在面對異族入侵時，并非無所作為！事實上，所有的神職者面對怪物的侵襲時候都表現(xiàn)的無比英勇，他們總是第一個沖鋒，最后一個撤退，許多神職者為了保護民眾戰(zhàn)死當(dāng)場，用生命和鮮血譜寫了無數(shù)可歌可泣的壯烈篇章。這也是光輝教會的神職者精通武技的原因。
而強大的光輝騎士團，也四處出擊，剿滅了成千上萬的怪物，奪回了大片丟失的領(lǐng)地。
可問題是，光輝教會的神職者完遵從光輝法典中的領(lǐng)主法則，他們把奪回的領(lǐng)地交還給領(lǐng)主，然后揚長而去！
接過領(lǐng)地的領(lǐng)主此時真是有苦難言，欲哭無淚，要不了多久，那些怪物就會卷土重來，而領(lǐng)主又將再次失去領(lǐng)地。
你看，我已經(jīng)盡到了救贖的義務(wù)，可我沒有統(tǒng)治權(quán)，現(xiàn)在把領(lǐng)地給你奪回來，你又丟了？沒關(guān)系，我再幫你奪回來，什么？你不要了？那好吧，我去別的地方了。
幾次以后，這些無力保護領(lǐng)土的領(lǐng)主，只得宣布放棄領(lǐng)地，加入其他家族，而光輝騎士團，也不再去清剿那片領(lǐng)地，這就是人類領(lǐng)地來的原因。
外部生存空間被怪物擠壓，內(nèi)部又有教會的武力壓迫，這反而加劇了領(lǐng)主之間的融合，領(lǐng)主們已經(jīng)意識到只有團結(jié)才能對抗教會這樣的龐然大物，聯(lián)姻和騎士對決就這樣走上了歷史舞臺。
在那個時期，領(lǐng)主們通過相互通婚來加強彼此之間的聯(lián)系，通過騎士之間的決斗來解決不可調(diào)和的爭端。
正是騎士對決的出現(xiàn)，使得騎士階層形成了自己的價值觀：英勇、榮譽、與誠信。并使得領(lǐng)主們建立許多王國，由于沒有大量的平民死傷，教會果然沒有任何動作。
然而王國和王國之間想要通過聯(lián)姻和騎士對決來完成統(tǒng)一，那就太可笑了。
王國的出現(xiàn)，讓騎士集團的力量凝聚了起來，從而推動了人類文明的發(fā)展，光輝歷535年，也就是距今45年前，貴族之女阿爾雅創(chuàng)建了銀白高塔，她首先提出領(lǐng)主應(yīng)當(dāng)團結(jié)領(lǐng)地中的平民，并推出了封臣、領(lǐng)民、和自由民的概念。
這一套制度，意義重大，影響深遠(yuǎn)。
首先，它分化了平民階層，削弱了教會對領(lǐng)地的控制，從而加強了領(lǐng)主的統(tǒng)治，使得人類世俗王國更加穩(wěn)固。
其次，這套制度改變了戰(zhàn)爭形態(tài)，人類王國之間的戰(zhàn)爭不再是單一的騎士對決，變成了精銳對精銳的規(guī)模戰(zhàn)爭，這完契合了人類王國的需要。
人類領(lǐng)主之間爆發(fā)的第一次大規(guī)模戰(zhàn)爭造成了兩萬多人的死傷，隨后發(fā)動戰(zhàn)爭的領(lǐng)主就被教會碾壓了，于是領(lǐng)主們開始通過騎士對決來解決矛盾，并完成了王國的建立。可王國和王國之間的矛盾，靠騎士對決來解決就不現(xiàn)實了。往往出現(xiàn)的情況就是，兩個騎士傻乎乎地打完以后，兩個王國開始互相扯皮一萬年……
而規(guī)模的戰(zhàn)爭卻不會引起教會的反彈，很快第一個人類帝國就這樣誕生了。
帝國的出現(xiàn)讓騎士階層的力量從未有過的強大，這讓他們有了對抗教會的底氣，也加劇了貴族與教會的矛盾。并一直影響到現(xiàn)在。
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“國王，從埃德文告訴我的這一段歷史，你又看出了什么？”維克多期待的問道，他現(xiàn)在已經(jīng)把國王看成了自己幕僚。
“大人，合久必分，分久必合，是人類社會的發(fā)展規(guī)律，而教會阻止了這個規(guī)律。”國王回應(yīng)到。
“對！我就知道，教會有問題！人類想要開拓更多的生存空間，必須團結(jié)起來。只有集中力量才能打敗荒野中的怪物和獸人群落。可教會阻止了人類世界的統(tǒng)一，從他們一開始實行分封制就沒安好心！”
“光輝教會的目的就是為了收割人類的信仰！只有苦難才能讓普通人更虔誠的信仰光輝之主，而騎士更習(xí)慣依靠自身的力量而不會去信仰什么神靈！所以騎士挑起大規(guī)模統(tǒng)一戰(zhàn)爭都會被教會無情鎮(zhèn)壓！就好像，牧羊人不會允許牧羊犬吃掉自己的羊群一樣！哼！光輝之主，就是把普通人類當(dāng)成綿羊，把騎士當(dāng)成牧羊犬，至于羊群和牧羊犬犬的意志對祂來根不重要！”
作為穿者，維克多對于人類被奴役的事實，憤怒地眼睛都有些發(fā)紅。
“大人，您的臆測毫無根據(jù)。我認(rèn)為是您的電視劇看的太多了。”國王在維克多的意識中道。
“……”被國王潑了一頭冷水，維克多頓時一囧。
“大人，我們對這個世界的法則了解甚少，人類的信仰具有什么樣的作用，也一無所知。不過，從埃德文告訴你的歷史來看，可以肯定光輝之主并不在意信仰的問題。”
“第一個佐證就是人口問題，如果人類是綿羊，信仰是羊毛。那么牧羊人自然會不遺余力地擴大羊群數(shù)量。那么，大人，您覺得人類什么時期的數(shù)量最多？”國王向維克多問道。
“是8年前，血祭出現(xiàn)以前的神選者時代。我明白了。”維克多想了一下回答道。
神選者時代是人類最鼎盛的時期，領(lǐng)地比現(xiàn)在大出一倍有余，人口自然也是最多的。
“如果光輝之主需要收割信仰，那個時期正是利益最大化的時候，而祂的力量完可以建立一個教會，可祂沒有這么做。”國王向維克多傳訊道。
“可是，根據(jù)教會的法，是民眾臨死前的祈禱喚醒了光輝之主，而在此之前，祂在沉睡，自然不能建立教會，可睡醒了，總要吃個早飯什么的……”維克多有些不死心地為自己的結(jié)論辯護道。
“大人，這就要看第二個佐證了。白塔的創(chuàng)始者阿爾雅，推出了封臣制度，這已經(jīng)撬動了信仰的基石，而教會對此毫無反應(yīng)。”
維克多頓時無話可，封臣制度加強了領(lǐng)主與普通領(lǐng)民的聯(lián)系，這些從普通民眾中提拔出來的中間階層，更依賴于領(lǐng)主，而領(lǐng)民也渴望獲得封臣的身份，在教會和領(lǐng)主之間，他們只會選擇自己的主君。真正信仰光輝之主的是衣食無著的自由民，而自由民也是可以轉(zhuǎn)換的。
這其實是個極為高明的制度，你不是阻礙我統(tǒng)一嗎？你不是阻礙我拓展嗎？行，我的領(lǐng)地就這么大，養(yǎng)不活所有人，讓他們?nèi)チ骼税桑辉敢庾撸繉Σ黄穑业某潜ぷ〔幌拢屗麄冏⊥饷姘桑裁矗泄治铮空埬愫臀乙煌ソ藴邕@些怪物吧，對了我領(lǐng)地外面還有一群食人魔，一并料理了吧，要不它們會進(jìn)來吃這些自由民。一番激戰(zhàn)后，領(lǐng)地拓展了，自由民變成領(lǐng)民了，而教會武裝力量折損了。
就是這么一個挖教會墻角的制度，教會毫無反應(yīng)？！
“第三個佐證，教會力量最強大的時候，沒有剝奪領(lǐng)主的統(tǒng)治權(quán)，沒有建立統(tǒng)一的人類帝國，而是按照光輝法典，遵從分封制。這不符合邏輯。”
如果教會真的需要信仰，那么清理掉偽信的領(lǐng)主階層，建立****的統(tǒng)一國度，才符合教會的利益，可他們沒有這么做，盡管他們當(dāng)時有這個實力！
“光輝教會到底要干什么？還是光輝之主要干什么？”維克多頭疼地問道。
“大人，我要提醒您，光輝教會也是人類組成的，不能和光輝之主混為一談。”
“我們前面已經(jīng)得出結(jié)論，光輝之主不能直接干預(yù)這個世界，祂和教會更像是合作者。”
“你的結(jié)論吧。”維克多有些不耐煩的道。
“光輝之主真正在意的是切斷魔鬼與這個世界的聯(lián)系，一方面祂要求清除覺醒者，另一方面防止人類出現(xiàn)大規(guī)模的血祭。”
“大人，您看戰(zhàn)爭造成大量平民死亡，和血祭有著相同的特征，這些人類臨死時都會產(chǎn)生，憎恨，恐懼，痛苦，這些強烈的負(fù)面情緒。我認(rèn)為這有可能對魔鬼有利。”
“而教會所有不合常理的行為，都指向了一個關(guān)鍵點，就是光輝法典。他們所有的行為都是為了遵從光輝法典。而且?guī)浊陙韽奈醋冞^。”
“大人，您注意到?jīng)]有，騎士無法覺醒，卻可以獲得神術(shù)力量，成為圣騎士。而一個黃金騎士成為圣騎士后，立刻具有了傳奇領(lǐng)域的力量。所以神術(shù)才是教會根基。”
“我猜測，神職者如果違背了光輝法典將失去施展神術(shù)的力量，光輝之主不需要信仰的力量，而教會可能真的需要收割信仰，可他們絕不能違背光輝法典，否則再多的信仰也沒有意義。”
“等等，光輝法典是一世教皇制定的，他為什么要約束自己的繼承者？”維克多連忙問道。
“大人，您似乎對光輝教會深懷敵意。能告訴我是為什么嗎？”國王問道。
“我不喜歡自己頭上壓著一個超凡生物，我總覺得光輝教會有陰謀。”維克多干脆地答道，他對國王無需隱瞞。
“大人，這種偏見會讓你判斷出現(xiàn)失誤，從一世教皇所做的事情來看，他確實是個偉大而富有智慧的人。”
維克多無語，是的，為什么伊諾克不能是一位高尚的人呢？從他做的事情來看，就是如此。
“我猜測，事情是這樣的，伊諾克與光輝之主合作，消滅了覺醒者集團之后，他們訂立了一個契約，教會負(fù)責(zé)清除巫師和防止大量人類被屠殺，而光輝之主賜予教會收割信仰和使用神術(shù)的能力。而伊諾克為了防止教會或者騎士階層，墮落成巫師那樣的統(tǒng)治者，編訂了光輝法典，并由光輝之主做了見證。”
“而光輝之主，我認(rèn)為祂表現(xiàn)得更像一個法則生物，或者像一段程序，祂不會去辨別一個人的善惡，所以，伊諾克需要用光輝法典來約束后來者。”
“如果騎士階層墮落，教會將討伐騎士，如果神職者違背法典，將會被剝奪力量。這個可以的過去，看來是我誤會了教會，他們確實是高尚的。”維克多嘆了一口氣道。
“大人，教會的高尚毫無意義，光輝法典已經(jīng)禁錮了人類世界的發(fā)展。教會就站在了貴族階級的對立面，這種矛盾將導(dǎo)致教會內(nèi)部發(fā)生變化。”
“確實如此，埃德文隨后的敘述印證這一點，可你怎么認(rèn)為不會爆發(fā)貴族和教會的戰(zhàn)爭呢？”維克多驚訝地問道。
“只要教會承認(rèn)貴族的統(tǒng)治權(quán)，就不會導(dǎo)致戰(zhàn)爭。更何況教會的圣騎士比普通騎士更強大，而圣騎士身卻來源于騎士階層！”
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