一圈簡易的柵欄把喬治村分成內外兩部分。

    各家的豬圈、牲口棚和菜地，以及干草垛分布在外村，還包括瞭望塔、屠宰場、木炭倉庫和池塘。內村則是村民的居住生活區。

    蘭德爾領的子民家庭集中在內村的東區，目前有46戶人家，近400人，家家都是庭院瓦房，看起來美觀又氣派。

    南區設有倉庫、貨場、皮革作坊、鐵匠鋪、馬廄、刺蕓豆田、草地和一個中型蓄水池，以及油帆布工坊。喬治村附近有70平方公里的野生劍麻地，村子里一半的雇工家庭都靠生產油帆布過活。

    這些雇工家庭大多居住在村子西側的棚屋區，那里的房屋由綁在一起的木柱子構成，并用麥稈和粘土的混合物抹在墻上，屋頂原先使用干草覆蓋，現在則是磚瓦屋頂。房屋分為大、中、小不同的規格，大約有300幢，排列的十分整齊緊湊。雖然喬治村的棚屋設計合理，冬暖夏涼，但只能用于居住，不可以生火做飯，以免發生火災。

    喬治村的小教堂、村公所、水井、面包房、守備所、酒館和雜貨鋪統統位于村莊的中央廣場。這里是喬治村的核心區域，每天早上，村長老爺的管事都會在村公所發布工作任務。

    北區建有20幢青磚營房，營房的通風狀況良好，擺放40張上下鋪，可供80人居住。所有的單身雇工全部住在這片區域。他們正對著守備所，又被東區和西區夾在中間，而東西兩區的成年男性都要接受武裝民兵訓練。

    村莊布局追求內部秩序，防御外敵的能力卻低到忽略不計。甚至連傳統的高墻和壕溝都沒有。薩維林聽說，喬治村四年前也有高墻和壕溝，但沒過多久又被推平了。因為，喬治村將改村建鎮，面積擴大四倍，至少要能容納12000人。

    以后，我也是鎮民了……塞維林邊走邊想。

    第一縷晨曦照亮了村莊，塞維林哼著不知名的小調，來到了村廣場。早起的人并不只他一個，面包房20個窗口都排起了隊伍，吆喝聲伴隨著食物的香氣四處飄散。

    塞維林在隊伍中穿梭觀望，引起了別人的不滿。

    “小子，別想插隊！”

    “我……我不買面包，我找人。”塞維林看到窗口一個醒目的光頭，揮手喊道：“圖南大叔，圖南大叔……”

    圖爾南斯回頭瞄了一眼，對著面包房的伙計說道：“給我7磅黑面包，兩升牛奶，6個煮鵝蛋。”

    “你能吃得了這么多？”伙計目瞪口呆的說道。

    “我家里人多，不行嗎？”

    伙計搖了搖腦袋，將兩根小腿粗細的黑面包和6枚鵝蛋裝進圖爾南斯的背簍里，又朝陶罐注入牛奶，“一共8個銅索爾。”

    圖爾南斯數出8枚銅幣，端起陶罐，把背簍塞給趕來的塞維林，“幫我拿著。”

    “圖南大叔，萊特大叔呢？”塞維林抱著背簍，跟在圖爾南斯的身后，左右張望。萊特大叔才是真正有學問的人。

    “在前面。”

    萊特身穿粗亞麻短褂，露出強壯的胳膊，毫無形象地蹲在廣場邊，與周圍的雇工并無二致。誰能想到這位身形健碩，相貌英俊的中年人已經年逾七旬，乃當今教宗，傳奇牧師，貴族騎士——克萊門特。

    “萊特大叔，晨安。”塞維林熱情地打著招呼，向克萊門特鞠躬。

    “早上好，塞維林。”克萊門特微微一笑，摸了摸塞維林的腦袋。

    “萊特，這是你的早飯。”圖爾南斯掰下兩塊黑面包，分別遞給克萊門特和塞維林，剩下的全是他自己的。

    “我已經吃過了……”

    “那就再吃一點，能吃的人才能干。”圖爾南斯三口吃掉半根黑面包，灌了半升牛奶，嘟囔道：“棚戶區的人居然要自己排隊買早餐，我們還真不如搬進雇工營房，早餐直接送過來，都不用排隊。”

    “圖南大叔，面包房一天到晚都營業，你可以提前先買好早餐。”

    “買了。昨天晚上被我吃了。”圖爾南斯滿不在乎的說道，這一會的工夫，他消滅了一根半的黑面包、四顆大鵝蛋和半罐牛奶。

    塞維林艱難地咽了一口唾沫，解下背簍，連同手上的小半塊黑面包一并遞過去，“圖南大叔，我真的吃飽，我還給你們帶了兩顆圓瓜。”

    “好大的圓瓜。”圖爾南斯啃了一口成年人腦袋大小的圓瓜，汁水四溢，滿口甘甜，“味道不錯。”

    “那當然！我們家的圓瓜壓了好多糞肥。”塞維林自豪地說道。

    “薩維林，你找我們有什么事嗎？”克萊門特吃完了早餐，溫和地問道。

    “萊特大叔，我今天上半天工就能湊齊8個銅索爾，我想今天下午再試一次造紙，我希望你們幫我出出主意。”塞維林飛快地說完，然后眼巴巴地瞅著克萊門特。

    “小子，你想得挺美的。半天工賺不到幾個錢，還不包中飯。你讓我們吃什么？”圖爾南斯斜睨著塞維林說道。

    “你們的中飯我包了。”塞維林拍著胸脯，豪氣地說道：“我老爹和媽媽請兩位大叔到家里做客，他們準備了蒸鵝、鹵豬蹄、兩尺長的青鮭魚……還有紫蔗酒……”

    圖爾南斯咧嘴笑道：“那行！就這么定了。”

    “別急。”克萊門特盯著塞維林的眼睛問道：“如果，我們幫你造出了紙，你準備怎么回報我們？”

    “蘭德爾主人對造紙的懸賞是800金索爾、60畝封地和一個入學名額……我們三個人平分賞金和封地。”薩維林局促地搓了搓手，有些難為情地說道：“要不然，賞金全部歸你們，入學名額歸我……大叔，平湖鎮的學校只招收建房入戶家庭的子女，還不能超過18歲。入學名額對你們沒用……我，我想識字。”

    “按照你說的，平分賞金和封地。”克萊門特點頭應允。

    塞維林幾乎跳了起來，開心的道：“太好了！兩位大叔，米勒神父主持的晨禱就要開始了，我們先去領半天工的任務，再到教堂找一個靠前的位置，接受圣光祝福，造紙一定能成功！”

    望著興高采烈的少年，克萊門特心如止水。

    財帛動人心。蘭德爾領充滿機遇，而機遇總是伴隨著爭斗和挑戰。塞維林根本不知道自己將會面對什么。但無論他有怎樣的遭遇，克萊門特都不準備插手。

    年輕的蘭德爾子爵如何化解新的矛盾，才是教宗想要觀察的內容。

    喬治村教堂白墻紅瓦，祈禱大廳、神父居室加上8米高的鐘樓使它成為全村最高大的建筑。在村民的眼中這里是神圣之所，可實際上村教堂都沒有常駐牧師，由教堂侍從打理，只為信徒提供日常的醫療救濟和心靈撫慰。領地的駐守神父偶爾會到村教堂主持祈禱儀式，這對于鄉村信徒來說，便是全村的盛事。

    晨禱的鐘聲響起，喬治村的全體村民聚在教堂前的廣場上。頭發花白，滿臉皺紋的米勒神父穿著教士長袍，遵照儀式的要求舉行祈禱和祝福。

    隨著祈禱的深入，白水晶權杖漸漸綻放出白金色的圣光，與燦爛的晨曦交相輝映，灑遍整個廣場，為每一位信徒渡上一層神圣之光。

    三千多位信徒單膝跪地，齊聲贊美至高無上的光輝之主。

    “贊美吾主！愿您的光輝永存，為我們指明方向。”

    圖爾南斯抬起頭，望著收起權杖的米勒神父，喃喃低語：“好純粹的圣光……這就是神眷者的力量嗎？可惜了…….”

    神父主持的圣光祝福，只是最基礎的圣光術，除了能夠照明并沒有什么特殊效果，它對信徒的影響更多是心理上的。但圖爾南斯明顯感受到米勒施展的圣光術具有改變現實的威能，他全身的圣力都得到了洗禮，變得更加純凈，而那些村民在圣光照耀的一刻都是虔誠信徒。

    難怪米勒能夠影響蘭德爾子爵對教會的感觀，蘭德爾子爵向教堂捐助的物資遠遠超越任何一個子爵領主。不過，永遠也不能讓神眷者掌握初階以上的神術，這是初代教皇傳下來的鐵律！圖爾南斯心想。

    神眷者以神之名發布神諭，真假莫辨，后患無窮。教會有一個教皇就夠了，神諭這種東西還是不要出現的好……

    克萊門特也覺得可惜，不足八千人的祈禱無法讓光輝之主把信仰之力注入冥冥中的圣力池，只能用于填充圣力水晶。可圣水晶的數量畢竟有限，絕大多數的信仰之力就是這樣白白浪費掉的。

    幸好，蘭德爾領有發達的公共運輸系統，信徒只要有空就會乘坐公共馬車，趕到平湖鎮教堂參加彌撒，接受圣光祝福。等喬治村的常住人口突破8000，改村建鎮，教會便可以設置祈禱法陣，修建鎮級教堂，派遣牧師主持教務。喬治鎮下轄的小村、莊園、牧場都有公共馬車相連，村民很方便就能到鎮教堂祈禱，或者接受醫療救濟。

    樞機院已經要求各大教區推行蘭德爾領的禮拜天制度，每月分為四周，周一到周七為工作日，周八周九定為禮拜天，號召信徒參加周八的晚禱和周九的晨禱。目前，由于其他領地缺乏公共馬車的支撐，禮拜制度形同虛設，但蘭德爾領、野柳城、契布曼領和金水城的禮拜制度卻收效顯著。

    克萊門特非常想知道，為什么蘭德爾子爵能夠推行公共馬車，而其他領主卻一個個地叫苦不迭？但他不相信這僅僅是因為蘭德爾子爵信仰至高主。

    蘭德爾子爵是不是至高主的信徒？克萊門特不知道，反正西爾維婭絕對不會信仰光輝之主，她愿意配合教會，推行公共馬車，肯定出于巨大的利益。只要能夠弄明白其中的緣故，問題就能迎刃而解。

    培羅主教經過一段時間的觀察和琢磨，得出了一個驚人的結論：約克家族推行公共馬車可以賺到很多錢！

    一方面，人馬丘陵是對抗蟻人怪物的前線，流民不敢常住，他們賺足了工錢就會離開，而約克家族需要大量的勞動力。推行公共馬車和禮拜天制度有助于穩定人心。

    另一方面，雇工參加完禮拜，趁著休息的時候，會在集市上購物消費，這有助于領主回籠資金。

    蘭德爾子爵的錢流進雇工的口袋，雇工的錢又流進了蘭德爾子爵的口袋，雇工存不下錢，在蘭德爾領生活又安定，自然舍不得離開這里。所以，他能夠向雇工提供免費住房；能夠捐出大批物資，指定教會救濟雇工子女；能建水渠、開梯田、修道路、設置公共馬車……

    羊毛出在羊身上，蘭德爾子爵用有限的錢做了無限的事情！

    克萊門特欣喜贊嘆的同時，也不無擔憂。

    新的政策總會帶來新的問題，如果問題不能解決，這項政策就無法實施下去。克萊門特隱隱覺得蘭德爾家族的發展模式將形成一股潮流，也會遇到巨大的阻力，而阻力可能就來自于封臣和教會。

    然而，這股潮流建立在新農牧的基礎之上。教會能夠放棄人口增長嗎？能夠放棄圣力池的擴充嗎？能夠放棄人類國度的再次輝煌嗎？

    克萊門特不允許這樣的事情發生。所以，他要深入蘭德爾領的底層，提前發現問題，思考解決方案，堵住所有的漏洞，再引領教會的變革，讓教會成為新時代的領導者。

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