會(huì)議室內(nèi)的討論過程，完美地詮釋了“混亂中保有秩序，秩序中夾雜混亂”這句話，海里那些評(píng)定國事的顧問們與國家領(lǐng)導(dǎo)人們會(huì)對(duì)當(dāng)今世界局勢(shì)做出判斷，但并不意味著他們不需要聽其他人的聲音。
來自各行各業(yè)的大成者未必都有資格對(duì)國家領(lǐng)導(dǎo)人做匯報(bào)，但卻有機(jī)會(huì)在十九局的辦公大樓內(nèi)將自己看見的，魔潮降臨所造成的影響以及解決問題的可行方法全部?jī)A訴出來。
尚未成為強(qiáng)人工智能的零一未必能解決所有問題——即便零一真正成為強(qiáng)人工智能，也未必真正能解決所有問題，因?yàn)槲磥聿粩嘟蹬R的災(zāi)難都會(huì)成為影響計(jì)算的變數(shù)——所以這時(shí)候也需要聆聽來自社會(huì)的反饋，集思廣益。
這次會(huì)議的核心議題早已定下，就是在眼前這張七色板一樣的世界地圖上，選取出適當(dāng)?shù)脑繕?biāo)，然后討論出最佳援助方式。
在文主席的原話中，具有不少蘊(yùn)含深意值得琢磨的內(nèi)容：比如，在保證國境不受侵犯的前提下，這句話并沒有說明保證國境不受哪一方的侵犯，是幾乎不可能存在的敵對(duì)國，還是他國難民，又或者是魔潮怪物？
既然文主席并未明說，那么最終解釋權(quán)便在他手中，如果最后討論出的結(jié)果是包括各位國家領(lǐng)導(dǎo)人在內(nèi)，大家一致認(rèn)為看好自己的門守好自己的家最重要，那么，在“尚海已成魔都并還在不斷出現(xiàn)魔怪致使南都軍區(qū)駐扎在防線外的軍隊(duì)不能撤退”這一條件下，華夏有理由讓人民保衛(wèi)軍固守國門，而不是遠(yuǎn)征他國。
再比如，不妨考慮，人道主義精神，人類命運(yùn)共同體，這些看似簡(jiǎn)單的詞語，其實(shí)都蘊(yùn)含著智慧與深意。
除了來自遠(yuǎn)江的覺醒者們，其他與會(huì)成員能在各自的行業(yè)做到頂尖，當(dāng)然不會(huì)是頭腦愚笨之人，所以在討論正式開始后，沒有任何一個(gè)人做出以營救世界同胞作為發(fā)言出發(fā)點(diǎn)，所有人都圍繞著同一個(gè)議題進(jìn)行發(fā)言，那就是如何能讓華夏在此次席卷全球的魔潮中獲得最大利益。
雖然出發(fā)點(diǎn)和最終目的都相同，但從不同角度就會(huì)看到不同的路徑，與會(huì)成員都從與自己行業(yè)與自己認(rèn)知相關(guān)的方向講述自身觀點(diǎn)，比如能源行業(yè)的大佬們都在關(guān)心燃油開采運(yùn)輸受魔潮影響、燃?xì)夤艿澜ㄔ旒皯?yīng)用將在持續(xù)混亂后陷入停滯。
而軍工企業(yè)的主管人和軍事顧問們則在考慮以有償輸送軍火物資的形式將武器裝備贈(zèng)送給軍事力量薄弱的受災(zāi)國，并在這一過程中建立起長(zhǎng)線軍火貿(mào)易以及國家影響力，在受災(zāi)國恢復(fù)一定程度的穩(wěn)定后還能考慮將之作為華夏的軍事基地，布局全球。
至于十九局和議會(huì)所屬，大多在談?wù)摮霈F(xiàn)在世界各地的覺醒者，其實(shí)在魔潮真正降臨之前，就已有不少國家出現(xiàn)覺醒者，其中相當(dāng)一部分覺醒者被各個(gè)摸清規(guī)律的大國提前招攬，比如墨西哥境內(nèi)出現(xiàn)的覺醒者，現(xiàn)在全都擁有美聯(lián)邦國籍，并在美聯(lián)邦的秘密軍事基地內(nèi)受訓(xùn)。
等到災(zāi)難真正爆發(fā)后，覺醒者的數(shù)目更是迎來一次井噴，而這樣的增長(zhǎng)并不是覺醒者議會(huì)希望看到的，因?yàn)榈浆F(xiàn)在為止，十九局與覺醒者議會(huì)的地位都沒有受到國際社會(huì)的認(rèn)可，更沒有做到全世界人盡皆知，許多新生覺醒者甚至沒有聽說過傳火者議會(huì)的名號(hào)，而在覺醒之后收到本國或他國正府伸出的橄欖枝，大多會(huì)選擇接受。
此前，在覺醒者數(shù)量與質(zhì)量上，華夏完爆其他國家，就算全世界除華夏以外所有國家共同組成一個(gè)“外國”，這外國在覺醒者底蘊(yùn)上也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于華夏。
但如果華夏覺醒者不付出行動(dòng)，這種狀況很快就會(huì)發(fā)生改變。
話語權(quán)永遠(yuǎn)只由實(shí)力來決定，當(dāng)華夏覺醒者擁有吊打全球覺醒者的實(shí)力時(shí)，得到華夏官方認(rèn)可與受到十九局監(jiān)督的傳火者議會(huì)，有資格成為唯一合法覺醒者組織，甚至有權(quán)力要求全世界所有覺醒者在議會(huì)進(jìn)行登記，并受到議會(huì)的監(jiān)督管理。
可如果其他國家的覺醒者數(shù)目一再上升，聚集起一股能夠?qū)θA夏覺醒者發(fā)起挑戰(zhàn)的勢(shì)力，那么相互之間免不了一場(chǎng)爭(zhēng)斗，就算外敵當(dāng)前大家會(huì)盡力避免內(nèi)斗，可對(duì)于至關(guān)重要的覺醒者管理權(quán)沒有人會(huì)輕易松手。
一旦發(fā)生這樣的爭(zhēng)斗，就算傳火者議會(huì)最終取勝，也很難再獲得預(yù)想中至高無上的地位。
所以洛應(yīng)南的發(fā)言得到了會(huì)議室內(nèi)一眾覺醒者的認(rèn)可，洛應(yīng)南認(rèn)為在這種時(shí)候華夏應(yīng)該派出遠(yuǎn)征軍主動(dòng)出擊，借用楊會(huì)長(zhǎng)夜空擒龍震驚世界的威勢(shì)尚未散去，將部分受災(zāi)國家的新生覺醒者收納到議會(huì)的管理體系中，并由十九局、議會(huì)、超能學(xué)院共同成立一個(gè)集監(jiān)管、培養(yǎng)與導(dǎo)向?yàn)橐惑w的覺醒者吸收模式。
然后根據(jù)此模式與華夏的深厚實(shí)力，由議會(huì)代表及華夏官方代表對(duì)美聯(lián)邦、俄聯(lián)邦等超級(jí)大國發(fā)起談判，付出一定代價(jià)后使其他國家認(rèn)可傳火者議會(huì)的合法性與唯一性，作為交換，華夏不僅可以付出一些二流符文技術(shù)，還要讓其他國家的覺醒者代表成為議會(huì)一員，使得其他大國在議會(huì)掌握話語權(quán)——其實(shí)符文技術(shù)外流不等于白送技術(shù)，只要沒有出現(xiàn)其他符文世界來客，那么低端技術(shù)外流對(duì)華夏有利無弊，反過來說，如果以后有其他符文世界來客出現(xiàn)在美聯(lián)邦、俄聯(lián)邦、歐盟，那么其他國家掌握符文技術(shù)是早晚的事情，用不著藏著掖著。
與其幾個(gè)大國一起搶蛋糕，不如大家握個(gè)手，一起做蛋糕。搶蛋糕還有抹一臉奶油的可能，先做大蛋糕再一起分食的選擇顯然要好得多。
坐在三號(hào)位上的于謙出奇地沒有把酒葫蘆放在手邊，他全神貫注仔細(xì)聽著每一句相關(guān)發(fā)言，并認(rèn)真做下記錄，不經(jīng)意間轉(zhuǎn)頭一瞥，卻發(fā)現(xiàn)楊小千并不像自己想象的那樣認(rèn)真，他發(fā)現(xiàn)楊小千眼神有些飄忽，目光焦距始終停留在世界地圖上華夏與俄聯(lián)邦之間。
在華夏與俄聯(lián)邦之間，是灰色的蒙古國。
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