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湘信有鬼 正文 第四百九十四章 你是誰

作者/寶慶十三郎 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    一陣陣知了蟬鳴,

    在這個夏天的午后顯得格外清晰!

    大家看著吳登渦帶著吳三婆,還有兩個漢子往吊腳樓走去,瞬間大家都安靜了起來。1xs

    有句話叫做不作不會死,

    能激起多少生存的共鳴?

    想到這頭人的神色,頓時許多人都有些不安了起來。畢竟這事可大可,不是一般人能夠承擔(dān)的起的!

    這一家子原是吳三婆這一系的后代,要沒有根基也不是,但是好像從來就不受待見。

    當(dāng)初吳登渦給這家的主人吳雙花安排前途的時候,吳雙花沒有聽從頭人的意見,自己我行我素的選擇,惹怒了頭人吳登渦。頭人親自給一個族人安排前途,這來在苗寨是很少見的。

    這個時候的苗人,雖然不像以前社會一樣神秘,卻依舊頑固的保持著許多自己的習(xí)俗。經(jīng)過封建社會的更替,到戰(zhàn)亂時代的過度,這些神秘的苗人也多多少少有些融入社會。

    不過因為政府還沒有太多的精力來管轄,也不想苗人和漢族出現(xiàn)大的分歧,所以在正常的事件上,許多依舊遵循苗人自己的規(guī)矩。不過因為時代的更替,以及許多人走出了大山,還是出現(xiàn)了不一樣的聲音。

    因為一些接受能力比較強(qiáng)的苗人,在面對自己的婚姻,和面對政府協(xié)調(diào)的時候,已經(jīng)出現(xiàn)了一些不一樣的想法。而這個吳雙花顯然就屬于這些異聲,她對政府的支持和順從,在苗寨里簡直就是一個異端。

    這點江頭寨子里的人都知道,可能也是因為這一點,她在寨子里不受頭人的待見。如果不是因為政府知道這個人,只怕苗人早就舍棄了她的存在。

    據(jù)政府原則上要求,苗人大家實行一夫一妻制,甚至結(jié)婚是需要到政府登記的。但是苗寨里真正奉行的并不多,尤其是像一些早婚的青年,往往十五六歲就已經(jīng)生子。而像吳雙花這種新青年,不但婚姻想改變,思想也是想著蛻變,和苗人有著明顯的區(qū)別。

    吳雙花據(jù)是寨子里上學(xué)識字最多的,幾個優(yōu)秀的女子之一,加上長得極為出眾,當(dāng)初還在少女時代,就接到政府的任命,出任寨子里的團(tuán)部書記。這在當(dāng)年政府入駐苗寨時,曾經(jīng)是桐木溪附近很轟動的事情。

    尤其吳雙花還以年紀(jì),參加過鄉(xiāng)里的人大會議,曾經(jīng)成為苗人里的新聞。后來雖然因為得病不能再去鄉(xiāng)里,但是因為政府每年還會派人來看她,使得苗寨里的苗人也拿她沒有辦法。

    何況政府提倡的婚姻自由,來和苗人的走婚有些類似。不過政府不允許這些苗人隨意走婚,但是因為苗人的習(xí)俗又不能明,所以只有爭取一些激進(jìn)分子來引導(dǎo)苗人。

    吳雙花當(dāng)年所接收的思想,就是政府告訴了她,盡量摒棄那些陋習(xí),也不要和寨子里的近親結(jié)合。因為這意味著復(fù)雜的血緣,和不可調(diào)和的一些事情。最后吳雙花的思想是得到了解放,卻無疑走到了苗人的對立面。

    看到這些變化和無禮的思想,作為頭人的吳登渦,自然想改變吳雙花。就是在這種情況下,吳雙花在鄉(xiāng)里開會和學(xué)習(xí)期間,結(jié)識了靠近桐木溪這片寨子周圍,一個叫溪口地方的一個青年彭蛟。

    兩個人有著苗家的基礎(chǔ),加上新思想的抨擊,兩個優(yōu)秀的年輕人自然迅速的戀愛在一起。何況加上有著政府的支持,兩個人產(chǎn)生出愛意之后,名正言順的走到了一起。

    開始似乎一切都很順利,不過很快兩個人就發(fā)現(xiàn),這徹底的激怒了頭人吳登渦。不但開始對吳家這一支施壓,隨后更是讓大家疏離了吳雙花。其中發(fā)生了很多事情,卻已經(jīng)無法一一梳理。

    雖然很多人不知道這是什么原因,但是當(dāng)年參與這件事情的人,都隱隱明白了其中的一些利益。吳雙花的結(jié)局,只能是她太年輕,不懂得協(xié)調(diào)的結(jié)果。但是最后這一家如今的結(jié)局,卻已經(jīng)是另外一些因素造成的。

    不管是吳三婆,還是當(dāng)初她姐姐吳雙花的阿媽在世,對于這個另類的后人并不重視。不僅僅是因為吳雙花不聽話,而是她已經(jīng)觸及到了另外一個層面。

    因為如果吳雙花當(dāng)初可以聽話的話,自然最終還會走吳三婆她們的老路,最終成為長老或者頭人。但是出現(xiàn)這樣的結(jié)局,她們也有一些無能為力。畢竟她們比別人知道,頭人吳登渦能夠上位,不但是因為她有著一些手段,重要的是人家背后有人。

    可能很多苗人已經(jīng)逐漸的淡忘,自己的出處和來歷。

    但是每個寨子里的頭人和長老,窮其一生的經(jīng)歷,卻都會參與一些隱秘的事情。那就是他們和許多外界的漢人一樣,都是有著自己出身淵源的。

    雖然如今他們已經(jīng)很難溯源,可是當(dāng)一個個所謂的親人,以陌生的面孔出現(xiàn)在他們面前的時候,他們卻不得不堅信,自己確實是來自于那里的。

    那是神秘的地方,也是每個知道真相的人,都向往的地方!

    那里的人據(jù)個個都有著非凡的手段,卻從來不想和外界接觸。因為他們已經(jīng)脫離了這個外面的世界,他們生存在他們自己的世界里。在那個封建社會滅亡的時候,他們就率先帶領(lǐng)著一部分的族人,完的歸隱到了原始里去。

    到了后來戰(zhàn)亂的時代,他們甚至都不再現(xiàn)身。哪怕是他們的后代族人,留在外面的世界遭受苦難,他們都很少再干涉他們的生活。當(dāng)然,這是正常人的認(rèn)為,而知道一些內(nèi)幕的人都明白,這一切其實都是他們在左右著。

    他們把他們所生存的世界,稱之為苗疆!

    一個屬于真正苗人生存的疆域,一個有著非凡手段苗人生存的世界,苗疆!

    他們把外面的世界,包括這些曾經(jīng)屬于自己血脈的苗人,這些生存的空間稱之為江湖!

    “你是誰?”

    這似乎是一個很奇怪的問題,卻無疑問出了重點!8)

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