“你知道他們會(huì)怎么描述我們嗎：他死在一個(gè)不應(yīng)該去的地方，為了一場(chǎng)他并不了解的戰(zhàn)爭(zhēng)，在一個(gè)對(duì)他而言沒(méi)有任何意義的國(guó)家。 ”——無(wú)名傭兵，墓志銘。
……
被拉曼文化所點(diǎn)燃的西海岸以及其他許多文明地區(qū)的很多很多的文學(xué)作品當(dāng)中，凡是涉及戰(zhàn)爭(zhēng)的，凡是涉及到波瀾壯闊的歷史洪流的，都肯定會(huì)存在有力挽狂瀾的，某某特別出眾的英雄人物存在。
這些人是個(gè)人英雄主義的代表，他們力拔山兮氣蓋世，憑借一己之力便能扭轉(zhuǎn)乾坤。人們向往著這樣的英雄，人們歌頌著這樣的英雄；作家和詩(shī)人們把他們傳唱，存留在貴族和有錢的大商人那豪華的宅邸當(dāng)中掛載在墻壁上的名貴繪畫也往往都會(huì)是了不起的英雄人物和他們一生波瀾壯闊的事跡。
不單文學(xué)作品，在諸國(guó)歷史當(dāng)中一些確切存在的偉大人物的名號(hào)也因?yàn)檫@種對(duì)于英雄的憧憬而變得流芳百世，直到現(xiàn)如今許許多多的人們?nèi)耘f津津樂(lè)道——民族英雄，偉大的將領(lǐng)，乃至于天國(guó)的神祗又或者英武的天使。受源于拉曼體系文化熏陶長(zhǎng)大的少年孩童們總是相信一己之力強(qiáng)大的英雄主義足夠改變那不可見的龐大的命運(yùn)，這一種誕生自璀璨帝國(guó)的凡人可逆天的強(qiáng)大信心與教會(huì)一并存在至今——但我們這里要提到的，卻是與整個(gè)里加爾世界主流社會(huì)截然不同的，北方的文化。
寒冷的北方四島誕生出來(lái)的信仰與繁榮昌盛土地肥沃的南方有著極大的區(qū)別，興許是那貧瘠的土地和多的海嘯給予他們的民族性格，盡管斯京海盜之名如今仍舊讓許多人聞之色變，北方四島的這些高大的戰(zhàn)士們所屬的實(shí)際上卻是一個(gè)悲觀而又沉默內(nèi)斂的民族。
他們的故事當(dāng)中，你很少見到某位英雄真正地做到了流芳百世。
那一批在祖國(guó)被拉曼帝國(guó)征服后朝著更加北部逃跑的蘇奧米人當(dāng)中，帶領(lǐng)殘存的一支部族經(jīng)歷過(guò)波濤洶涌寒冷無(wú)比并且還有巨型海獸出沒(méi)的北海到現(xiàn)了這些島嶼的傳奇領(lǐng)導(dǎo)，可謂是北方四島的開國(guó)英豪般的傳奇人物埃里克?海爾維埃里克寧，就是在取得了如此的壯舉之后，卻非常憋屈地因?yàn)楹浜透篂a脫水死于病榻之上。
早先就來(lái)自于滅亡的國(guó)度，逃亡之后又在貧瘠的土地上與寒風(fēng)和海6兩棲的巨獸進(jìn)行搏斗，之后還有民族內(nèi)部的斗爭(zhēng)，這一系列的事情一并塑造了他們堅(jiān)忍不拔的品性和沉默如金的性格，也令他們的故事和傳變得與里加爾的大部分其他地區(qū)截然不同。
北方人的故事當(dāng)中更多描繪地是人類在大時(shí)代背景下的無(wú)力，一場(chǎng)戰(zhàn)役或者戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中，一個(gè)個(gè)體有多么地茫然和無(wú)助。
了不起的劍客，村里頭最帥的年輕伙，高大而又英俊風(fēng)流倜儻女孩兒都憧憬著的人，或許剛剛踏上戰(zhàn)場(chǎng)，就被自己人誤射的一枝流失從背后一箭穿心。
底層的平民和士兵們的生活是苦澀的，就算是一位貴族，他也常常只是奉行著更高級(jí)別的貴族的命令而不知道自己究竟是在為何而戰(zhàn)。
文明社會(huì)當(dāng)中不論帕德羅西還是奧托洛又或者魯姆安納托這三個(gè)大帝國(guó)當(dāng)中總有學(xué)者譏諷這是因?yàn)楸狈饺擞廾烈靶U而又沒(méi)有信仰，北方人的故事和傳在西海岸的諸多王國(guó)當(dāng)中受眾也是極其狹，人們反感他們的悲觀主義，憎惡看到那些美好的人兒就這樣莫名其妙地死去——可這又何嘗不是，因?yàn)檫@是這個(gè)世界的現(xiàn)實(shí)呢。
君王與國(guó)家，民族與信仰，正義與榮耀。
人們向往著那些單純而又美好的故事和傳，正是因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)當(dāng)中，這所有的一切，最終都會(huì)被利益所**。
正義是什么——是一種相對(duì)的概念，對(duì)應(yīng)邪惡。
那么邪惡又是什么？由誰(shuí)來(lái)定義？
這個(gè)問(wèn)題，就算是信仰最為堅(jiān)定的白色教廷護(hù)教騎士團(tuán)的騎士們，恐怕也會(huì)尷尬地?zé)o法給予你一個(gè)明確的答案。
教會(huì)的圣書上面著行走于黑暗當(dāng)中的邪惡就是他們應(yīng)當(dāng)抗擊的對(duì)象——任何的非人之物以人為食的魔物，都當(dāng)由這些奉神之榮光的戰(zhàn)士們來(lái)鏟除捍衛(wèi)此界的繁榮與平和；除此之外還有那些抹黑神之光輝的異教徒，他們也是必將予以鐵錘之懲戒的惡的對(duì)象——可這兩者的惡，是同等的嗎？
你所奉行的正義，到底是一種什么樣的東西。
只是遵從某書上面的規(guī)矩，遵從上面某位大人物的指揮，堅(jiān)信著自己所做的事情是正確的，那么這樣就，好了嗎？
當(dāng)一切的東西都變成了一個(gè)空洞的口號(hào)，變成了某種規(guī)矩某種束縛某種借口，被當(dāng)權(quán)者用以堂而皇之地施行暴力以達(dá)成自己的**，那么隨著對(duì)方的指揮堅(jiān)信著自己是為了正義而采取行動(dòng)不分青紅皂白地屠殺的士兵們，又與為了錢財(cái)那些死在異國(guó)他鄉(xiāng)死在不屬于自己的戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中的傭兵，有多大的區(qū)別呢。
或許后者，反倒是更為真實(shí)地活過(guò)罷。
宗教也好，民族情感也好；榮譽(yù)也好，正義也好，信仰也好。這些東西一旦被人利用并且煽動(dòng)起來(lái)，造成的結(jié)果可以是天翻地覆——可話又回來(lái)了，真正意義上的榮譽(yù)與正義，存在過(guò)嗎？
縱觀歷史的話，恐怕答案一向都是否定的吧。
每一次有人開始高喊某個(gè)口號(hào)，高舉起正義與榮耀的旗幟的時(shí)候，往往都是腥風(fēng)血雨的開始。而順藤摸瓜揪其背后，你總是能夠現(xiàn)利益的蹤影。
夾雜在某一事件幕后推手的**所引起的狂風(fēng)暴雨中的諸多生靈，為了那虛無(wú)縹緲的名號(hào)在毫無(wú)意義地死去。他們堅(jiān)信著自己是為了某個(gè)更大的目標(biāo)，他們堅(jiān)信自己所行是正義的，可到頭來(lái)他們就像是那些莫名其妙地就被殺死了的代表著“邪惡”的對(duì)象一樣，也僅僅是處于這巨大背景當(dāng)中一無(wú)所知的茫然又孤獨(dú)的一個(gè)個(gè)體。
他們所信仰的正義，是膚淺的；是書上記載的；是別人口中的；是夾雜了上頭領(lǐng)導(dǎo)的既得利益者那些大貴族大主教甚至是大商人的**的。
多數(shù)的士兵在經(jīng)歷過(guò)許許多多的戰(zhàn)場(chǎng)之后都會(huì)變得成熟起來(lái)，泛里加爾世界的范圍內(nèi)你幾乎很少能夠見到一個(gè)一大把年紀(jì)了還相信這一套的老兵存在——這世界上有許許多多的人們?cè)诼L(zhǎng)的歲月當(dāng)中早已忘記了夢(mèng)境原的面貌，他們不記得真正的美好是什么樣子的，詩(shī)人和作家們謳歌著的是幻想當(dāng)中的正義，是力挽狂瀾的個(gè)人英雄主義，那刻意抽離了苦澀的現(xiàn)實(shí)將一切改寫的扭曲的美好被人們所鐘愛卻不真實(shí)。
——但當(dāng)整個(gè)世界都陷于這種虛浮又迷惘的狀態(tài)之中時(shí)，有兩個(gè)人。
僅僅兩個(gè)，既不是那些未曾體會(huì)過(guò)諸多苦澀現(xiàn)實(shí)的作家與詩(shī)人，也不是那些迷惘而不知應(yīng)當(dāng)如何自行思考的人。
仍舊在踏上他們的旅途。
正義是為何物，或許并不需要通過(guò)抗擊邪惡來(lái)證明。它所代表的更為古老的涵義，直至如今依舊有某些人懷抱于心中，那是不接受這個(gè)世界按照原有的樣子，而試圖將它轉(zhuǎn)換為“應(yīng)有的樣子”的行為。
即便無(wú)力，渺，卻也堅(jiān)持自己的心。
這一大一的兩人，此時(shí)正試圖逃脫身后愈來(lái)愈大的風(fēng)暴。
但他們的行為就像是投入池塘當(dāng)中的一粒石子一般，即便身體已經(jīng)離去，對(duì)接觸過(guò)這份美好心靈的人們而言影響卻會(huì)像是泛開的漣漪一樣久久回蕩。
戰(zhàn)亂不停的五國(guó)地區(qū)森林當(dāng)中許多潛藏起來(lái)的平民正在努力地重建他們的生活；將灰燼揚(yáng)入大海之中的紅劍客轉(zhuǎn)過(guò)身朝著北方一路走去；一頭白金色頭的年輕騎士隱藏面貌渡海而行去到了遙遠(yuǎn)的東方。他們的思想都經(jīng)歷了一定程度上的變化，某些種子已經(jīng)扎下，在隨后的風(fēng)吹雨打當(dāng)中，注定要茁壯成長(zhǎng)。
風(fēng)暴在七月底終于正式地來(lái)臨，遠(yuǎn)比之前的那一場(chǎng)規(guī)模更為龐大。在索拉丁地區(qū)某個(gè)地區(qū)的教堂當(dāng)中，干瘦禿頂?shù)闹鹘淘诳耧L(fēng)暴雨之中不知所蹤，麾下的人們信誓旦旦地宣稱著有一個(gè)黑影一閃而過(guò)。而與此同時(shí)之前被替換下來(lái)的許多高層人員也莫名其妙地就從地牢之中失去了蹤跡，教會(huì)高層頑固的老派守舊者規(guī)模進(jìn)一步地縮減，更多的年輕的和來(lái)自寒門不被重視甚至于被歧視的面孔替代了他們?cè)壬纤镜奈恢谩?br />
局已布完，旗子都到位，教會(huì)以驚人的度展開了面的行動(dòng)。
八月份來(lái)臨風(fēng)暴席卷過(guò)后教會(huì)以援助重建的名義派遣出了大量的部隊(duì)，如同撒開的漁一般迅地覆蓋了周邊的一系列地區(qū)，地的人事調(diào)動(dòng)日夜未停，索拉丁北部的鐵匠皮匠和木匠們被大量地聚集起來(lái)工坊成天不停地開動(dòng)。北部拉曼出身的大貴族們開始頻繁地出入白色教廷在西海岸的部，而他們麾下的士兵舉著各個(gè)家族的旗幟一并由護(hù)教騎士領(lǐng)導(dǎo)前進(jìn)的光景也被當(dāng)?shù)氐脑S多人連連目擊。
以援助為由四處擴(kuò)張的騎士們逼近了周邊的各個(gè)國(guó)家，在擴(kuò)張完整個(gè)北部以后他們又朝著中西部坦布爾山腳下的地區(qū)進(jìn)。在教會(huì)的影響力不甚強(qiáng)硬的中西部許多的貴族和國(guó)王們都開始因?yàn)檫@些邊境上出現(xiàn)的裝備精良訓(xùn)練有素的軍人們而感到心急如焚，他們商量著要形成某個(gè)同盟，但利益無(wú)法達(dá)成一致國(guó)國(guó)內(nèi)又有大量的信徒他們也無(wú)法真正做出一些什么樣的反應(yīng)。
曾經(jīng)單純只是享受著教會(huì)帶來(lái)的好處的貴族們，當(dāng)白色教會(huì)的行動(dòng)方針開始產(chǎn)生改變的時(shí)候，第一次明白了棘手這個(gè)詞匯的涵義。
他們無(wú)法拒絕這些掛著幫忙重建的旗號(hào)前來(lái)的副武裝的士兵，也沒(méi)有能力去與他們對(duì)抗，即便拼命地想要保持住自己的利益和影響力，卻終究只能是吃個(gè)啞巴虧眼睜睜地瞧著那些人進(jìn)入到自己的領(lǐng)土當(dāng)中。
不可逆轉(zhuǎn)的某些變化，正在如火如荼地展開。
這一切從四月份的某次惡魔的出現(xiàn)開始，一直持續(xù)到八月的中旬。往年在風(fēng)暴過(guò)后總是要面臨艱難生活的索拉丁和中西部的居民們，忽然察覺(jué)在七月份的這場(chǎng)風(fēng)暴過(guò)后自己的生活水平反而有了提高，大量由教會(huì)放的免費(fèi)食物以及他們提供的就業(yè)的機(jī)會(huì)，加上鄰國(guó)國(guó)境線上莫名其妙就消失了的關(guān)稅，底層的人民和商人們興高采烈，高層的貴族們卻都是愁眉苦臉。
表面上一切欣欣向榮，僅僅只有很少的人意識(shí)到白色教會(huì)控制的版圖正在形成統(tǒng)一的一片區(qū)域。這一系列巨大的變動(dòng)逃不過(guò)別處國(guó)家的眼線，但在通訊方式及其缺乏而落后的西海岸，等到亞文內(nèi)拉和西瓦利耶那邊得知索拉丁的一切的時(shí)候，時(shí)間已經(jīng)是九月份開頭。
包括科里康拉德這個(gè)傭兵王國(guó)在內(nèi)殘存的那些索拉丁高地的獨(dú)立國(guó)家也正是在這個(gè)時(shí)候才意識(shí)到自己近在咫尺的地方出現(xiàn)了一個(gè)級(jí)力量，他們開始警惕著所有掛著神徽的人，調(diào)兵遣將駐扎周圍以防止自己也被吞并的行為使得尷尬的氣氛一再擴(kuò)張，新的一輪沖突仿佛就要到來(lái)，但也正是在這個(gè)時(shí)候，他們卻停下了步伐，一個(gè)一百八十度的大轉(zhuǎn)彎，朝著身后去了。
神歷133年，亞文內(nèi)拉歷19年的9月7日這一天，白色教會(huì)浩浩蕩蕩的部隊(duì)，開始朝著北部的里戴拉濕地地區(qū)前進(jìn)。
他們的行動(dòng)出乎了科里康拉德和南方不少索拉丁國(guó)家的意料令這些人都一并松了口氣。
但若是自七月份開始就已經(jīng)離開了這里的賢者得知這個(gè)消息的話，他卻會(huì)覺(jué)得一切都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹陌菘ㄋ廊サ哪且惶焖埔姴⑶彝评沓隽税咨虝?huì)背后生的權(quán)力變更的這一系列的事情開始，亨利就知道在之后這一切肯定會(huì)生。
那場(chǎng)令他都感覺(jué)措手不及的圍追堵截測(cè)試的可不僅僅是那些護(hù)教騎士們的能力，若不是了解他的過(guò)去真實(shí)明白亨利?梅爾這個(gè)男人是為何物的話對(duì)方根不會(huì)采取如此的行動(dòng)。
那完完就是沖著他來(lái)的，那是一個(gè)提醒，一次警告，一次測(cè)試，也是一個(gè)質(zhì)問(wèn)。測(cè)試他這把劍是否仍舊鋒利，也質(zhì)問(wèn)他會(huì)站在什么樣的立場(chǎng)。
那個(gè)真正真正的幕后黑手對(duì)他知根知底，他或者她在故意試探賢者，通過(guò)一系列的運(yùn)作想要獲得一個(gè)答案。而在這樣的前提下亨利選擇繼續(xù)朝著南方前進(jìn)，除了出于生存的考慮要避開這并不友好的一切以外，還有一個(gè)想法，需要前去驗(yàn)證。
立場(chǎng)的話，他在決定幫助愛德華的那個(gè)時(shí)候，就已經(jīng)選擇好了。即便不是這樣，因?yàn)榘菘ǖ哪羌虑椋矝Q計(jì)是無(wú)法與那個(gè)提出疑問(wèn)的人站在同一陣線了。
這在那些人看來(lái)或許是有些狹隘的吧，畢竟他們常常會(huì)提的就是看到更大的局勢(shì)成大事者不拘節(jié)之類的東西——但不好意思，他的正義就是這么狹隘的東西。
更大范圍內(nèi)的動(dòng)蕩即將要來(lái)臨，要想要在之后的一切存活下去，不論是他還是米拉，都只能將此刻內(nèi)心中的負(fù)面情感強(qiáng)吞下肚，變得更加堅(jiān)強(qiáng)。
……
卷二第一部分，完。(未完待續(xù)。)8
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