和人社會(huì)中的典當(dāng)行在民間有一個(gè)流傳頗廣的稱呼叫“長(zhǎng)生庫(kù)”，這一稱呼與本地的風(fēng)俗息息相關(guān)由于災(zāi)害多發(fā)而小孩時(shí)常早夭，稍微有些金錢的人便會(huì)用儀式化的將小孩典當(dāng)給當(dāng)鋪再贖回的一套方式，祈求平安長(zhǎng)生順利長(zhǎng)大。
相信萬(wàn)物有靈的和人在許多細(xì)節(jié)上都有講究，貴族家的小孩通常要成年才會(huì)用正式的名號(hào)，取乳名的時(shí)候分明是長(zhǎng)子卻命名為次郎也是為了乞求平安。而平民還會(huì)給小孩取“賤名”，因?yàn)檫@個(gè)數(shù)千年歷史的國(guó)家文化中認(rèn)為越被看重的事物越容易遺失或者損壞，所以乞求一個(gè)人健康成長(zhǎng)的方式就是宣稱他“并非重要的長(zhǎng)子”甚至是“曾經(jīng)被典當(dāng)過(guò)的”。
以這種形式上的作踐，來(lái)讓冥冥之中妒忌英才、總讓英雄短命的神明看漏他們的子嗣。
除了這種在里加爾一行看來(lái)有些不可思議的習(xí)俗以外，新月的典當(dāng)行或者說(shuō)長(zhǎng)生庫(kù)，就跟里加爾的放貸機(jī)構(gòu)性質(zhì)相似需要大量現(xiàn)金的人將值錢物品抵押在此，并簽下契約兌換成一筆資金。在契約日期以內(nèi)歸還本金與利息即可贖回物品。
彌次郎之所以選擇長(zhǎng)生庫(kù)來(lái)?yè)Q取資金，有好幾個(gè)原因。
首先，這樣的放貸機(jī)構(gòu)都具有自己的鑒定師。他們懂得物品的價(jià)值，也往往具備有充足的資金能夠一次性支付典當(dāng)兌換的現(xiàn)金。即便同為和人，他們終究也是外地人。來(lái)到水俁這種地方人生地不熟的，想去售賣東西換行動(dòng)資金也不一定能找到買家，還有可能被坑騙或者因?yàn)樨?cái)富惹來(lái)禍端。
像這種地方不僅效率更有保障，也不容易節(jié)外生枝。
其次，許多長(zhǎng)生庫(kù)背后其實(shí)都有著官方的支援，所以典當(dāng)其中的物品會(huì)得到較好的保存。萬(wàn)一將來(lái)有可能的話，他還希望能將這些東西贖回來(lái)。
水俁的長(zhǎng)生庫(kù)占地不大但裝修精良，店內(nèi)有不少家具使用的木材是產(chǎn)自中部的金絲楠，這是新月洲特產(chǎn)的名貴樹(shù)種。質(zhì)地細(xì)密且對(duì)環(huán)境的抵御能力也很高，本身還自帶香氣。
能大規(guī)模使用這些木材的僅有皇室與部分歷史悠久的寺廟，而這間典當(dāng)行盡管并不全是，也有相當(dāng)一部分的木器是這種材質(zhì)。
華貴到讓人有些相形見(jiàn)絀，是這間長(zhǎng)生庫(kù)給人的第一印象。
并不是所有成員都參與了這次典當(dāng)行之行。隊(duì)伍以極小的編制進(jìn)發(fā)，成員僅有彌次郎、老喬、堅(jiān)爺、鳴海以及我們的賢者先生與洛安少女幾人。
青田家的武士們是此次交談簽訂契約的主要構(gòu)成，亨利和米拉算是護(hù)衛(wèi)的同時(shí)也想看看典當(dāng)行里邊都有些什么。
而堅(jiān)爺則主要是覺(jué)得自己一把年紀(jì)了，想來(lái)見(jiàn)見(jiàn)世面。
但這顯然沖擊還是有些過(guò)大了。
一踏入店門，堅(jiān)爺就不停地在整理自己的衣角生怕有些什么不得體的地方。盡管店員和其他人都沒(méi)說(shuō)什么甚至沒(méi)有投來(lái)注意力，但他仍舊怎么都覺(jué)得不自在。深入骨髓卑躬屈膝的一生，跟隨的又是彌次郎這樣相對(duì)不那么仗勢(shì)欺人的貴族，導(dǎo)致他進(jìn)入這種富麗堂皇的大雅之堂便感到呼吸困難而這也側(cè)面證明了大部分和人典當(dāng)行所面向的目標(biāo)客戶并不是普通平民。
店員們對(duì)進(jìn)入店鋪的一干人等維持著不卑不亢的態(tài)度既不對(duì)著貴族一行卑躬屈膝，也沒(méi)有對(duì)平民乃至異鄉(xiāng)人一行表露鄙夷。
彌次郎將自己的飾品一類取放拿去估價(jià)。老喬跟鳴海原本也陪著他走了過(guò)去，但小少爺決定自行承擔(dān)這種溝通交流，他渴望成長(zhǎng)，因而兩人也便識(shí)趣地退了回來(lái)站在柜臺(tái)以外。
因?yàn)檫x了清晨這個(gè)避人耳目的時(shí)間點(diǎn)到來(lái)，除了他們以外沒(méi)有任何其它客人。無(wú)所適從的堅(jiān)爺呆立在原地不敢出去卻也不敢亂走，而膽大的洛安少女則閑逛著看起了店內(nèi)的東西。
正如我們前面所提，這里的面積并不大，因此一些很顯然是被誰(shuí)人當(dāng)?shù)舻臇|西也被擺放在了店鋪之中。
典當(dāng)行的貸款不是無(wú)期限的。
專門的估價(jià)師在評(píng)估出物品的價(jià)值，比方說(shuō)某物值10兩銀以后，他們會(huì)扣除手續(xù)費(fèi)只發(fā)放9兩。而這9兩會(huì)有幾個(gè)月或者長(zhǎng)達(dá)一年時(shí)間的期限時(shí)間越長(zhǎng)自然利息越高若是超出了期限，東西便任由長(zhǎng)生庫(kù)自行處置，可以被拿去拍賣或者售予其它買家。
當(dāng)初當(dāng)?shù)舻娜巳羰浅^(guò)了期限回來(lái)要贖回，那么他可以選擇支付巨額利息或者是參與拍賣，總之不可能像是按期贖回那么簡(jiǎn)單。
這畢竟是一門生意，而且是還不錯(cuò)的生意。
只是。
洛安少女看著那些已經(jīng)超過(guò)了期限所以擺在外面架子上任由典當(dāng)行出售的物品她讀得懂木板上的說(shuō)明所以明白這一點(diǎn)若是迷迷糊糊走進(jìn)來(lái)的話，她會(huì)以為自己在一間武器店。
鎏金并有蒔繪的太刀和魚(yú)皮珍珠短刀擺滿了整整3個(gè)每個(gè)18層的武器架。
旁邊還有立式的槍架放著精致的而且很明顯很有年月的武士大槍、薙刀與大弓。
這些珍貴的高品質(zhì)武器之外還有兩個(gè)大號(hào)木桶，放的是相對(duì)低端一些的打刀等武器，也堆得滿滿當(dāng)當(dāng)。
但這還不算最過(guò)分的更里邊還放了一整排完整的武士甲胄，也全是待售的。
“他們不是，平民不能私藏甲胄的嗎。”好奇的洛安少女向著賢者發(fā)問(wèn)，而亨利聳了聳肩：“法律還規(guī)定不能殺人呢。”
“總是有無(wú)窮多的空洞可以鉆的，比方說(shuō)典當(dāng)行只是代為保管，然后售賣也只是賣給另一名武士，所以實(shí)際上他們并沒(méi)有擁有，只是經(jīng)手而已。”
“而且背后也總是有貴族影子的。”賢者如是說(shuō)著。而旁邊閑著沒(méi)事干的老喬和鳴海也走了過(guò)來(lái)，但老喬看了一眼這些甲胄就皺起了眉毛。
“咋回事這是。”
“結(jié)構(gòu)是步戰(zhàn)用的具足，可又用了騎射的大袖。這么沉重的護(hù)甲揮刀時(shí)只會(huì)成為阻礙，而且銅的裝飾件未免也用得太多了。”從武士的專業(yè)角度評(píng)判這些擺放在店里的甲胄，他給出的評(píng)價(jià)可以說(shuō)是相當(dāng)?shù)汀?br />
“是飾具足吧。”回答他的人又一次是我們的賢者先生：“過(guò)去在這個(gè)國(guó)家流行的一種基調(diào)，模仿武勇傳中數(shù)百年前的老式甲胄華麗的風(fēng)格，堆砌元素的。”
他頓了一頓：“裝飾甲。”
“這么多年過(guò)去，似乎變得更流行了。”他一眼看過(guò)去，一整排的盔甲全都是這種有各種浮雕裝飾，將頭部和肩甲放大并且堆了好幾層銅雕的樣式。
“這還怎么用啊。”老喬感到有些無(wú)語(yǔ)，旁邊的洛安少女也連連點(diǎn)頭。和人的盔甲雖然以里加爾的標(biāo)準(zhǔn)而言有點(diǎn)輕薄，但這是因?yàn)閼?zhàn)場(chǎng)地形環(huán)境更為復(fù)雜為追求輕量化而進(jìn)行的在新月洲的環(huán)境之下，騎士的全身板甲還真就不一定表現(xiàn)得比武士的胴丸更強(qiáng)可這是不一樣的。
冒險(xiǎn)者的眼光讓她可以輕易鑒別出什么東西實(shí)用什么東西徒有其表不論是里加爾人還是新月洲人，只要仍是人，就會(huì)有人體結(jié)構(gòu)上的缺陷。
就像老喬所說(shuō)的，在肩膀用上沉重的大袖設(shè)計(jì)只適合騎射。若是步戰(zhàn)要揮刀的話背負(fù)著這么沉重的肩甲只會(huì)讓人很快疲憊可大袖看著更有精神，更醒目。
所以他們用了。
亨利在很久很久以前來(lái)過(guò)這片土地，那個(gè)時(shí)候這種調(diào)調(diào)才剛開(kāi)始冒頭，而如今似乎在章州往南已是成為了一種頗具實(shí)力的潮流。
原因。
自然是和平使然。
甲胄與刀劍武器一般，是武家的精神象征。
許多武士都會(huì)在自家大堂擺上一套戰(zhàn)甲，那些有光榮又漫長(zhǎng)歷史的武家擺放的通常是祖先參加某場(chǎng)著名戰(zhàn)役所著的甲，但普通武士就只能追求外觀了。甚至于如同婚葬之類紅白之事重要場(chǎng)合，也偶爾會(huì)戎裝上陣以表敬意。所以甲胄實(shí)際上也兼具了禮服的作用，它是軍人的禮服，一定程度上的裝飾是需要的。
里加爾的騎士其實(shí)也是如此。但在戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)的年代里，甲胄的基本功能保命要遠(yuǎn)比裝飾性更重要。所以裝飾品往往是以可以取下來(lái)的盔飾這樣的形式存在，比如里加爾騎士插在頭盔上的彩色羽毛，和新月洲武士的兜前立一種用薄黃銅片或者其它輕質(zhì)材料做成的盔飾。
那么如果沒(méi)有實(shí)際的戰(zhàn)場(chǎng)需求，唯獨(dú)剩下審美需求，天平越來(lái)越傾向于將甲胄當(dāng)做一種特別的華貴禮服而非實(shí)際護(hù)具的話。
很多事情就都會(huì)變味。
這并不是單單一個(gè)人或者一件甲胄那么簡(jiǎn)單當(dāng)一個(gè)有影響力的貴族開(kāi)始追求某種潮流時(shí)，他通常會(huì)帶動(dòng)其他貴族也跟風(fēng)這么做而當(dāng)這些貴族們需求的甲胄都傾向于華貴裝飾而不考慮實(shí)用性時(shí)，制甲師傅們的技術(shù)專精傾向也會(huì)隨之改變。
擅長(zhǎng)敲出堅(jiān)固甲片的制甲師傅不一定能做得出華麗的鏤空雕刻。
擅長(zhǎng)制作貼合人體活動(dòng)角度的制甲師傅或許會(huì)嚴(yán)詞拒絕華而不實(shí)過(guò)大以至于會(huì)影響行動(dòng)的盔甲部件。
所以他們會(huì)在這兩百年時(shí)間里被淘汰，他們的技藝也或許也已經(jīng)流失。新入行的制甲師傅只懂得制作這種更具裝飾性的盔甲，而因?yàn)槭忻嫔铣涑庵@樣的盔甲，新生的武士們甚至不清楚具備實(shí)用性的甲胄應(yīng)該是什么樣的。
一行人在這間典當(dāng)行中，是第一次見(jiàn)到藩地以外的武士的鎧甲。
而這些鎧甲就是這種走歪了的取向最終導(dǎo)致的結(jié)果。
這是一個(gè)大問(wèn)題。
很大的問(wèn)題。
即便不考慮有許多的武士把自己家可以算作傳家寶級(jí)的太刀和其它武器給典當(dāng)換成金錢去做些什么，光是被當(dāng)?shù)舻臇|西本身也已經(jīng)足以引人深思。
稍作思考，鳴海等人便陷入了深深的沉默。
他們是藩地出身，藩地和直轄州還是有區(qū)別的。
而且也缺乏與其他武家的溝通交流或者換句話說(shuō)，當(dāng)今的新月洲根本不存在真正意義上的武裝交流與練兵。
因?yàn)樾略轮尢罅恕?br />
他們有什么？
紫云的武家子弟花天酒地，沉溺于酒色之中忘卻武藝從這些堆滿了一側(cè)墻壁的武器鎧甲來(lái)看水俁的也是一個(gè)熊樣。
武家精神恐怕早已被物欲享受所腐蝕。
劍技大會(huì)雖然存在而且規(guī)模龐大，但一味追求竹刀木刀的技法，或許早已忘卻利器應(yīng)當(dāng)如何使用。
技術(shù)也已經(jīng)形變，更追求勝負(fù)而非生死。
而就連甲胄也從堅(jiān)固的實(shí)用護(hù)具，變成了這樣堆滿了鏤空裝飾品，沉重卻脆弱的禮服。
精神、技藝、器具。以更加原始守舊的藩地武人雙目來(lái)看，直轄州武士的這三者都已經(jīng)變得不堪入目。
武侍者階層，是新月洲的支柱。
但這根支柱，或許已經(jīng)被他們自己啃得到處都是裂痕與空洞。
這很不妙，非常不妙可即便意識(shí)到這點(diǎn)，他們又能怎么做？
就像當(dāng)初全副武裝進(jìn)入紫云便被嘲笑是鄉(xiāng)巴佬一樣。
作為北方藩地的武士，缺乏與各州武士們溝通與交流的他們就像一座孤島。
發(fā)出的聲音只會(huì)被淹沒(méi)。
從難以置信、不可理喻，再到因此引發(fā)的危機(jī)感與不安，最終這一切全都化為一聲包含深切與無(wú)奈的“唉”。
大男人們沉默了。
多年的武士教育使得鳴海等人至多只能嘆氣而無(wú)法再進(jìn)行任何程度的示弱。
將自己內(nèi)心的悲哀與無(wú)奈、所有的那些無(wú)力感都藏起來(lái)，用別的記憶覆蓋過(guò)去，不去思考。
他們依然維持著堅(jiān)強(qiáng)的外表，但這些事情很顯然已經(jīng)超過(guò)了區(qū)區(qū)一介藩地武士的能力范疇。
這一路的見(jiàn)聞?dòng)绕涫桥c我們的賢者先生的來(lái)往改變了他們的思考方式，這并不直接意味著他們徹底變成某種不再是新月洲武士的存在，只是說(shuō)他們看問(wèn)題的角度不一樣了。
單純地盲信著某種東西的人是幸福的。
即便他們的一生可能狂熱而短暫，但他們極少感到無(wú)力與迷惘。
可若無(wú)法看清問(wèn)題根源，無(wú)法真正明白發(fā)生了什么，那么解決事情也無(wú)從談起。
毀滅的到來(lái)是有征兆的。
自己將自己雙目蒙蔽無(wú)法看清危機(jī)的人，死到臨頭也只能發(fā)出“為什么會(huì)這樣？”的質(zhì)問(wèn)。
武士們沉默了，但洛安少女并不如此。
“老師！”在一堆暗沉沉的新月洲武器里，米拉忽然瞥見(jiàn)了反光的什么東西：“那個(gè)是！”
或許是哪個(gè)武士從里加爾人手里買來(lái)的長(zhǎng)劍被擺放在那堆打刀之中，顯然只是作為藏品的它不知在這里沉睡了多少年。
“我要！”抓著亨利的手，她這樣說(shuō)著。
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