像樣的戰(zhàn)士大多懂得通過對方表現(xiàn)來預(yù)判的戰(zhàn)斗方法，因為沒有什么東西比情報信息更為重要。
完全仰仗于身體能力和裝備優(yōu)勢進(jìn)行壓制的話，總會遇到兩者都比自己更強的人。但再強的對手也會有放下戒備的時候，即便延伸到軍隊規(guī)模亦是如此：敵軍部隊若是盡數(shù)集中于一處，就會有不設(shè)防的地方可以作為襲擊的選擇而敵軍若是分散防守，則可以挑較弱的對手逐個擊破。哪怕總體加起來是對手占優(yōu)，只要通過情報信息、戰(zhàn)術(shù)規(guī)劃來讓己方在局部取得優(yōu)勢，勝利就并非全然無望。
但在和平了相當(dāng)長一段時間的新月洲大地，如今能身體力行地執(zhí)行這些而非僅僅只掛在口頭上的，當(dāng)真是少之又少。
巫女與鬼族混編的新京直屬部隊，便是這樣少數(shù)派的其中一員。
古語有言英雄所見略同，處于同種思維的經(jīng)驗豐富者在相同處境下會做出的判斷和決策往往也差距不大。這也正因如此，當(dāng)亨利一行在這座邊境小村遇到了巫女時，他們雖一開始有驚訝之情，后面卻也立刻便想通了緣由。
避人耳目的安靜小村，不重要因而不容易投來注意，在對周圍所有人都缺乏信賴的情況下這種地方是絕佳的休養(yǎng)場所。
她們或許也與本地的士族有所接觸，但考慮到巫女部隊的神職約束讓她們不能過多干涉當(dāng)?shù)胤彩勒䴔?quán)，封閉消息甚至不惜殺掉領(lǐng)民應(yīng)當(dāng)還是本地士族的獨斷。
某種意義上，巫女們的地位也和博士小姐這種學(xué)者職業(yè)很像。
地位高貴的巫女們，不論平民、足輕、士族甚至是華族都要表示敬意，因為她們是侍神之人，是至高神明以及其子嗣即新京皇族的代言者，因而待遇遠(yuǎn)高于所謂次級神之子的新月洲貴族們但，卻并不擁有實權(quán)。
新京對于權(quán)力的賦予是極其謹(jǐn)慎而嚴(yán)苛的，這種做法是這一國度可以數(shù)千年時間未有任何大規(guī)模動蕩的原因。就像博士學(xué)者僅有進(jìn)言權(quán)一樣，巫女和鬼神族部隊不光規(guī)模經(jīng)受嚴(yán)格管控，連行蹤也要時時刻刻為新京所知，并且沒有對于當(dāng)?shù)剀婈牶驼蔚母缮鏅?quán)力。
她們能運用的只有自己手中的力量。
巫女對于神雷的運用加上鬼族遠(yuǎn)比凡人更加強悍的**，這支部隊就像一把最為鋒利的刀。
可這把刀是被嚴(yán)格限制，重重包圍。
而且過度使用的。
過多的規(guī)則與束縛，缺少生力軍，讓這些本應(yīng)是和人大家閨秀與運動以及戰(zhàn)爭無緣的女子卻擁有了堪比夷地獵民的行動能力與果決的戰(zhàn)斗直覺以及豐富的經(jīng)驗。
她們甚至比原先所屬的貴族家庭中的男性武士們在實戰(zhàn)經(jīng)驗上還要更勝一籌。
這是不愿成為政治聯(lián)姻犧牲品的和人貴族女性除了學(xué)者以外能選擇的第二條出路，可它顯然也遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上美好。
跟隨著偶遇的大巫女來到她們休養(yǎng)破廟的一行人，尚未走入，便聞到了濃郁的藥膏味和安魂香味。
內(nèi)里被打掃干凈然后鋪了床鋪，地上全都是散落的繃帶和裝有藥膏的陶罐，清洗傷口的水盆一個接著一個。
輕傷員和未受傷的巫女們照顧著那些重傷者，倒地的幾乎全是鬼族，但還有少量的巫女。懂點軍事的都可以輕易看出來顯然是前線被鑿穿了。
許多人都掛著濃重的黑眼圈。
她們已是傷痕累累。
扶桑出產(chǎn)的精致鍛打折疊鋼薙刀滿是缺口，鬼族所用的遠(yuǎn)比常規(guī)更粗的硬木桿上充滿了劈砍的痕跡。
倚靠在墻壁上褪下來的甲胄盡是傷痕與掉漆，薄弱部位例如四肢甲扎箭矢被除了下來，但真正致命的卻是那滿目瘡痍的胸甲與頭盔和人的常規(guī)箭矢本不應(yīng)能擊穿鬼族的護(hù)甲。
“是鉛�！辟t者敏銳的視力隔著幾米距離都準(zhǔn)確地把控到了殘留在金屬破口上顏色較深的物質(zhì)。
再加上破口碩大的圓型。
“是火槍呢�！币娮R過這種武器的洛安少女也反應(yīng)了過來。
在過去帕爾尼拉的戰(zhàn)斗中曾遭遇過的新式武器，有所準(zhǔn)備的情況下帝國騎士們的精鋼板甲都仍舊被打得凹陷。
和人的甲胄技術(shù)整體上是弱于里加爾的。里加爾的騎士所用幾乎都是淬火鋼材，硬度更高承受形變的能力也更高，再加上厚度也不賴。
鬼族雖說身體能力更強，所用的護(hù)甲厚度堪比里加爾重裝騎士的雙層加強騎馬用板甲，但卻只是普通的熟鐵。
較弱的甲胄作為底子，若是火器再針對性地強化，加大口徑。
然后配合著突然襲擊與干擾。
盡管如此，從裝備的損耗程度和武器上的缺口來看，這些鬼族勇士仍舊在防線被沖破之前斬殺了遠(yuǎn)超于己方數(shù)量的敵軍。
強悍的生命力甚至讓她們撐著護(hù)衛(wèi)巫女部隊撤退，然后一直存活到了這樣的安全區(qū)。
但這也已是彈盡糧絕。
得益于這座小村充沛的鹽份，這里的河流可以獲取充足的堿。人民的智慧是無法被徹底禁止的，哪怕直接制鹽販賣違法，他們也仍會想方設(shè)法利用上這里的自然資源。
拉曼人帶來的終歸不止是戰(zhàn)爭和動蕩。
南境城邦聯(lián)盟的商人傳來的肥皂制作技術(shù)與橄欖種植在這座遙遠(yuǎn)的小村生根發(fā)芽，而不論是橄欖油本身還是用它制作的肥皂都對于傷員而言有至關(guān)重要的作用。
鬼族勇士們就是這樣在細(xì)心照料與本地充足的衛(wèi)生護(hù)理用品下穩(wěn)定住了情況，但生命力更加脆弱的人類巫女卻有幾人情況不容樂觀。
沒有近戰(zhàn)護(hù)衛(wèi)的巫女們是脆弱的，如果情況還能變得更惡劣的話，那么還得算上她們連神雷用的符咒也都消耗完畢。
失去神力的巫女就只是相對矯健一些的人類女子。
她們無力自保，幾乎可謂被困在這里。而眼看著藩地的大軍已入濟州，顯然也并沒有充足的時間療養(yǎng)生息。
那么又為何不對當(dāng)?shù)�、亦或者周遭領(lǐng)地士族求救呢？
原因有三：
首先是新京之刃的慘狀要避免被公開，否則會嚴(yán)重打擊士氣
其次是周圍領(lǐng)地現(xiàn)在都在戒備著藩地軍，大抵抽調(diào)不出人手護(hù)衛(wèi)協(xié)助。
而最后一個。
“我們是與濟州部分軍隊聯(lián)合前去調(diào)查泰州狀況的。”
“他們�！贝笪着畤@了口氣：“背叛了。”
鳴海看向了亨利這邊，他們當(dāng)初沒有把叛徒投名狀的消息告訴偶遇的大巫女一行，因為對方也有自己的任務(wù)，她們沒有時間去幫一行人送信。
即便可以通過那些從忍者手中接管過來的茶館等情報網(wǎng)傳遞消息，這些下層結(jié)構(gòu)的可靠性卻不能完全樂觀看待。
大巫女一行并未前往那些茶館而是跑到了渺無人煙的這樣一座小村，想必也是意識到了情報存在泄漏。
新京要求她們時刻報告自己的行蹤，皇族希望這把最鋒利的劍永遠(yuǎn)掌握在自己手中，他們憂心于巫女與鬼神部隊反過來攻擊自己。
而通過一系列情報網(wǎng)傳遞行蹤信息的致命之處就在于，一旦這其中有某個環(huán)節(jié)泄露或者被攔截了。
她們的行蹤在敵人眼里就了如明鏡。
失聯(lián)的泰州，前去調(diào)查的精銳部隊。她們走進(jìn)去的是一處早已設(shè)好準(zhǔn)備多時的陷阱，而這支部隊是如此地強悍，即便對方掌握了主動她們?nèi)耘f在付出慘重傷亡之后成功撤退了。
但這也是僅能做到的事情了。
鳴海欲言又止，他顯然有些后悔沒有提及潛在叛徒的事情，因為或許能讓大巫女一行在遭遇之前有所警惕。
可那份投名狀上也確實沒有濟州華族的名號。
顯然是藩王一行，在打算進(jìn)攻濟州之前偷偷聯(lián)系嘗試腐化，然后成功策反了一部分人。
對手不會永遠(yuǎn)保持不動，甚至考慮到雙方的實力差距，他們動起來的速度遠(yuǎn)比一行人更快。
等這份情報送到新京手中時，一切或許已經(jīng)太遲了。
可他們也沒有別的選擇。
話歸原處當(dāng)大巫女看見亨利一行出現(xiàn)在這座小村時，她幾乎立刻就想明白了自己該怎么做。
他們一行人是曾接觸過的，且由于隊伍的構(gòu)成，她明確地知道這些人不屬于現(xiàn)階段的任何勢力。
賢者與青田家一行，是一座孤島。
而她恰恰就需要這樣的一個盟友，一個不會被當(dāng)?shù)刭F族所號令因而諸多責(zé)任纏身，由于亨利本人的特性也大抵站不到運用了邪惡之物的藩地叛軍立場那邊去的盟友。
對于亨利一行以及青田家而言，與巫女們的接觸和結(jié)盟，以及之后她們所祈愿的護(hù)衛(wèi)回到新京，也絕對不會是一個錯誤的選擇。
這些侍神之人所擁有的身份與地位可以保障他們作為藩地士族在直轄州境內(nèi)不會受到敵對，而在之后把信息傳遞給新京時，她們再加上博士小姐的份量也足以讓新京來重視這份信息，不至于被過濾掉。
忠誠心與士氣又多多少少提升了一些，只是上士不無擔(dān)憂地想著。
一切或許到頭來，終歸還是會太遲太遲。
不論如何，在互相簡短地了解過情況之后，他們決定與對方結(jié)成盟友。
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