雖然還是有相當(dāng)一部份鄉(xiāng)紳仍然對濟南政府的統(tǒng)治不滿，但到了這個時候，任何人都已經(jīng)不敢釆取直接和穿者對抗的手段，而主要的希望部都寄于向清廷告御狀上。rg\n\n\n\n于是徐昌、蔣明義、趙平河等人也在暗中積極活動，一方面找人寫了向朝廷的上書，同時也四處拉人聯(lián)名，當(dāng)然最重要的還是湊錢，因為告御狀可是需要花費大量的銀子，沒錢還告什么御狀。雖然那伍的家被抄，他承諾的5萬兩白銀當(dāng)然也就打了水漂，不過眾鄉(xiāng)紳們最終仍然還是湊齊了18萬兩白銀做為活動經(jīng)費，現(xiàn)在就只等朝廷到達，徐昌也找自己在正定府的朋友幫忙，派出心腹家人去打聽，一有消息，立刻快馬回報。\n\n\n\n其實鄉(xiāng)紳們的活動根逃不過情報人員的耳目，因此告御狀的事情也早就被穿者所查覺。不過王勝和眾人協(xié)商之后認為，可以不去理鄉(xiāng)紳們的這種行動，因為穿者和清廷早就己經(jīng)達成了共識，現(xiàn)在山東實際己是形同割據(jù)，無論穿者在山東鬧出什么事情，只要不是公然的舉旗告反，清廷都不會管，就讓這些鄉(xiāng)紳們?nèi)ハ共痱v好了，只要他們不在濟南鬧事就行了，畢竟現(xiàn)在濟南政府還有許多事情要做，不可能把大部份的精力都放在這些鄉(xiāng)紳們的身上。\n\n\n\n經(jīng)過財政辦公室的加緊工作，也終于將穿者接管濟南以后，抄家滅門收獲的各種物資結(jié)果統(tǒng)計出來，收獲當(dāng)然是十分巨大的，在銀錢物資方面有：白銀6657余兩，銅錢15萬余枚，各種糧食約3余噸，各種布匹7萬3千余匹，鹽7千克，驢馬牛畜力3余匹，豬羊牲口5余頭，車輛55輛，各種金銀銅玉陶瓷器皿17余件，字畫6余幅，家俱15余件，皮毛8余件，各種衣服鞋帽18余件；不動產(chǎn)方面有：田產(chǎn)1余畝，莊院4處，計36余平米，濟南城內(nèi)有1處住宅，計65余平米，商鋪4處，計45余平米。如果把所獲的物資部拆算成白銀，總價值大約在5-3萬兩之間。\n\n\n\n王勝看到這份統(tǒng)計的清單之后，也不由得大呼這一下可發(fā)財了，完可以放開手腳，大干特干。不過這些收獲怎樣分配，還需要華東政府決定，不過濟南政府也首先從中提出了1萬兩白銀使用，當(dāng)然王勝也要求財政室做好財名記錄，連同清單一起上報給華東政府。由于這些物資府衙的庫房都存放不下，因此除了銀錢、糧食、布匹、鹽等以外，其余的物資都暫時分類存放在安羅堂里。\n\n\n\n另外在抓捕人員方面，共計抓捕相關(guān)人員1567人，經(jīng)審查處理之后，處死71人，釋放了其中的754人，這些人基都是被抄家中的下人、待女，平時沒有什么惡行，不過其中的大部份人，都被濟南政府留用，畢竟現(xiàn)在濟南政府也缺少人手；而其余的人員則都是被處死人員的家屬，部被送到青島去服刑。\n\n\n\n而在清點物資的同時，各項善后的工作也在按部就班的進行著，禁煙、禁賭己經(jīng)得到了完的貫徹，而當(dāng)鋪、妓院的整頓工作，也在加緊的進行。\n\n\n\n嚴格來，當(dāng)鋪并不算是有社會危害的行業(yè)，而且從一定程度上，還是這個時代不可缺少的行業(yè)，因為在中國古代，金融業(yè)十分落后，當(dāng)鋪實際上擔(dān)負一部份民間的資金周轉(zhuǎn)、融資、應(yīng)急等金融功能。\n\n\n\n不過從總體來看，當(dāng)鋪在民間的聲謄并不好，主要是由于當(dāng)戶大多是貧苦百姓，而且典當(dāng)物品時多為救急所用，因此在與當(dāng)鋪的博奕中處于明顯的弱勢地位，當(dāng)鋪可以將典當(dāng)?shù)臅r限縮短，并將利息加高，而且還極力的壓低典當(dāng)物品的價格，而大部當(dāng)戶最終無錢贖當(dāng)，只能看著自己的典當(dāng)物品被當(dāng)鋪吞沒，或留為當(dāng)鋪自用，或高價變賣謀利。\n\n\n\n明清兩代的中國典當(dāng)行業(yè)十分發(fā)達，經(jīng)營當(dāng)鋪的多為富戶，而且多于官府有勾結(jié)，有些當(dāng)鋪會仗著背后的勢力，將一些有價值的典當(dāng)物品既使在典當(dāng)時限內(nèi)，也不許當(dāng)戶贖回，或者是玩偷龍轉(zhuǎn)鳳的把戲，用贗品假貨取代典當(dāng)物品等等；因此不僅一般貧民受當(dāng)鋪的剝削壓榨，即使是有的富有之家也因典當(dāng)而瀕臨破產(chǎn)。而這樣一來，當(dāng)鋪的名聲自然不會好到那里去。\n\n\n\n只是盡管當(dāng)鋪的名聲不好，但現(xiàn)在還缺少不了，因此不能強行取締，只能逐步發(fā)展經(jīng)濟，提高廣大民眾的收入，增強他們的抗風(fēng)險能力，以及社會救濟能力；另外就是發(fā)展金融業(yè)，増加社會的貸款、融資渠道，這樣當(dāng)輔業(yè)自然也就會衰落下去了。\n\n\n\n現(xiàn)在穿者要做的，是規(guī)范當(dāng)鋪的經(jīng)營管理，將當(dāng)鋪的利息、典當(dāng)時間都限制在一定的范圍之內(nèi)，當(dāng)鋪不能隨意的提高利息或縮短典當(dāng)時間，并且與典當(dāng)物品的典當(dāng)價格掛勾。并且嚴厲的打擊各種侵吞典當(dāng)物品的行為。\n\n\n\n當(dāng)然穿者并沒有直接給典當(dāng)業(yè)制定詳細的規(guī)則，畢竟穿者對典當(dāng)行業(yè)并不熟悉，既使制定出來規(guī)則，也未有效，不定還會留下大量的空子，因此濟南政府招集了余家當(dāng)鋪的經(jīng)營者和一部份鄉(xiāng)紳來一起協(xié)商，只給他們劃定一個大的框架，讓他們自己來制定規(guī)則，而在典當(dāng)規(guī)則未制定好之前，濟南所有的當(dāng)鋪均不能開業(yè)。\n\n\n\n這些人都是行內(nèi)人，自然都清楚其中的套路，而且又為了盡快開業(yè)，因此很快就制定出來一套典當(dāng)行業(yè)行為規(guī)則，而濟南政府審閱之后，又進行了一部份修改，并且加入了格式合同制度。各當(dāng)鋪的當(dāng)票都是手寫，不僅不規(guī)范，而且也容易讓當(dāng)鋪鉆空子，甴其是大多數(shù)普通典當(dāng)者都不識字，就更容易讓當(dāng)鋪操作了。而所有當(dāng)鋪都必須使用統(tǒng)一格式的典當(dāng)合同，就可以在很大程度避免這種現(xiàn)像。\n\n\n\n對此當(dāng)鋪的經(jīng)營者們也沒有異議，又花了幾天時間，將格式合同編寫出來，濟南政府也立刻派人加緊制版印刷，每家當(dāng)鋪發(fā)給5份，并且規(guī)每份合同為三，當(dāng)鋪、當(dāng)戶各留一，還有一在用完以后上交政府，以換取新的合同樣。這樣更有利于政府對當(dāng)鋪的監(jiān)督。\n\n\n\n同時穿者還明確告訴各當(dāng)鋪的經(jīng)營者，會派人進行釣魚執(zhí)法，一但發(fā)現(xiàn)當(dāng)鋪未使用格式合同，就立刻吊銷當(dāng)鋪的營業(yè)執(zhí)照。穿者都是來自現(xiàn)代社會，當(dāng)然清楚再好的制度都必須要有嚴格的監(jiān)督才行，這一點在舊時空里己得到了無數(shù)的證明，而現(xiàn)在指望當(dāng)鋪的經(jīng)營者老老實實的使用格式合同并不現(xiàn)實，而且在短時間內(nèi)也不能指望當(dāng)事者的舉報，因此只能使用釣魚執(zhí)法的手段，這也是對當(dāng)鋪的經(jīng)營者的一個威攝。\n\n\n\n當(dāng)鋪的經(jīng)營者們雖然心里對此十分不滿，因為這樣一來自己的經(jīng)營狀況等于是被濟南政府掌握，以后攤派、認捐都有依據(jù)，但在這個時候也不能不低頭，但另外也還有一些鄉(xiāng)紳則從中發(fā)現(xiàn)了一些積極的因素，就是海外華人并沒有拿出一套規(guī)則，強行讓當(dāng)鋪的經(jīng)營者們接受，而是和當(dāng)鋪的經(jīng)營者們進行協(xié)商決定，過程也基算平等，而這一點確實要比以前清廷要好得多。這一方面表現(xiàn)出了海外華人對經(jīng)營者們的尊重；而另一方面也是海外華人并沒有只憑自己的主觀意愿做拍腦門的決定。\n\n\n\n不管怎么，典當(dāng)行業(yè)行為規(guī)則己經(jīng)制定出來，而當(dāng)鋪也都可以開門營業(yè)了。而妓院的整頓就是另一種方式，并沒有招集妓院的經(jīng)營者來一起協(xié)商，而是由濟南政府強行指定規(guī)則。這主要是因為妓院經(jīng)營模式相對簡単，可玩的手腳并不多，而且穿者在天津、北京積累了一定整頓妓院的經(jīng)驗。當(dāng)然在穿者的治下，被統(tǒng)稱為風(fēng)俗業(yè)，妓院也改稱為風(fēng)俗店或風(fēng)俗館，這樣聽起來似乎好聽一些。\n\n\n\n風(fēng)俗業(yè)的規(guī)范整頓主要是兩條，一是禁止從事人口買賣和強制，因為妓院的經(jīng)營，很大一部份是從民間購買幼年女童進行培養(yǎng)教導(dǎo)，但穿者治下的區(qū)域內(nèi)，是絕對禁止人口買賣的，當(dāng)然這里妓院可以打一個擦球，既從穿者統(tǒng)治區(qū)域以外的地區(qū)去購買女童；二是從事風(fēng)俗業(yè)的人員，必須持證上崗，否則無論是人還是風(fēng)俗業(yè)的經(jīng)營場所，都將會受到嚴厲的處罰。\n\n\n\n風(fēng)俗業(yè)的證件有兩種，為上崗證和健康證，上崗證的主要內(nèi)容是從業(yè)的年齡和從業(yè)的時間，首先是從業(yè)的年齡不能低于16歲，其實這個年齡在穿者內(nèi)部就有很大的爭議，畢竟在舊時空里，16歲還是高中生的年齡，因此要求將年齡提高到18歲，甚致是歲。不過這個時代女子結(jié)婚的年齡一般在14-16歲之間，18歲已算大齡，歲則屬于剩女，風(fēng)俗業(yè)也是一樣，16歲就己經(jīng)偏大了，一般14、5歲就可以從業(yè)了，再提高年齡，這個行業(yè)就沒法經(jīng)營下去了。\n\n\n\n而從業(yè)時間是強制規(guī)定，從事風(fēng)俗業(yè)5年者，可以自行退出從良，經(jīng)營場所不得阻攔，雖然華東政府并沒有取締風(fēng)俗業(yè)，但也并不鼓勵發(fā)展風(fēng)俗業(yè)，因此這個規(guī)定，是為了保護從事風(fēng)俗業(yè)的女子利益。一般妓女的從業(yè)時限在1年左右，正常的退出從良一般在5歲左右，在這個時代，這個年齡幾乎不可能找到較好的歸宿。而規(guī)定從業(yè)5年就可以在歲左右的年齡退出從良，雖然也算大了一些，但還有較大機會找到比較好的歸宿。\n\n\n\n當(dāng)然這些規(guī)定實際也是聊勝于無，首先是從業(yè)年齡的規(guī)定，在這個時代缺少有效身份證明的情況下，年齡只能靠看臉，但14歲、16歲、18歲，是很難分得清楚。而從事風(fēng)俗業(yè)的女子既使是在歲左右的年齡退出從良，能找到理想歸宿的機會也不是很大，不少人在歲以后還是從事風(fēng)俗業(yè)。\n\n

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