事實證明，美人計不是萬能的，現(xiàn)在不但沒打著狐貍，反而惹來了一身的腥臊。．更新最快

    “你就是一慣的偷奸耍滑，以后別想我在相信你。”從宮中回來的譚鳳儀，剛一見到聞就用惡狠狠的語氣道。而且音還未落地，就已轉(zhuǎn)身欲走，頗有一種看見狗i屎的感覺。

    見到譚鳳儀現(xiàn)在的架勢，聞立刻就知道，她這是被該死的趙老二給策反了。

    “鳳儀，你等等，你這是什么意思？”聞急忙喊住譚鳳儀問道。

    “什么意思？難道你不明白？”譚鳳儀停住身形，輕哼道。

    “我當然不明白，就算你要宣判我死刑，也總要讓我知道是為什么吧？”聞詫異道。

    “裝的非常不錯，神情表現(xiàn)的很無辜，就好像蒙受了天大的冤屈一樣。”譚鳳儀譏諷道。

    這個該死的妖女，什么時候這張嘴，變得比靜緣還要毒了。聞苦笑一聲道：“我們就事論事，有事事，不帶偏見，行不行？”

    “好，那我問你，既然你你不懂律法，那你是怎么將牛的死法給鉆研出十幾種的？還有若是你一都不懂律法，你是怎么知道律法的制定要求非常嚴格的，一的錯誤，就可能會帶來嚴重的后果？”譚鳳儀輕哼一聲道：“我倒要看看你想怎么狡辯？”

    “你這都已經(jīng)給我判刑了，我還怎么狡辯？”聞咧嘴道。

    “你看，你自己都狡辯了？”譚鳳儀鄙視道。

    “我都被你給氣煳涂了，我的是解釋。”聞氣道。

    “那好，那你就解釋解釋吧。”譚鳳儀現(xiàn)在生氣，這非常容易理解，無論是誰感覺自己被人給當槍使了，脾氣想必都不會太好，尤其還是美人計，這種下三濫的招數(shù)。

    “行，那我就先解釋一下，關(guān)于牛的死法，其實我就只鉆研出三種，一是淹死，二是摔死，三是丟失，所以有十幾種之多，這純碎就是在誣陷我，除了以上三種死法，其余的死法，都是那些腦滿腸肥的達官顯貴，為了斂財而想出來的，這和我沒有任何的關(guān)系。

    至于我為什么會知道律法的危害，這就更簡單了，因為我就是律法制定不嚴格的最大受害者，我什么錯誤都沒犯，卻被陛下罰俸一年半，我做官到現(xiàn)在都還沒有一年半的時間，這意味著我還欠著朝廷的俸祿，這能合法嗎？”聞分辨道。

    “看來，我確實是你冤枉你了，你可真是清白的很吶，居然只鉆研出三種死法。你信不信，我現(xiàn)在弄死你，都不用三種死法。”見聞狡辯，譚鳳儀氣道。

    “動用私刑，可是被律法禁止的。”見譚鳳儀又要動用武力解決問題，聞警惕道。

    “哦，這個時候，你倒是懂律法了。我看你就是不見棺材不掉淚，不到黃河心不死。”譚鳳儀譏諷道。

    “黃河離我們這里很近，每天鍛煉我都要去一趟，所以這個比喻有些不太恰當”

    見聞打算繼續(xù)胡攪蠻纏，譚鳳儀當即欺身上前，玉手抓住聞胸前的衣領(lǐng)，惡狠狠的威脅道：“你以后若是再敢利用我，我就親自帶你去一趟黃河，我看你的心到底死不死。”

    “”

    “你怎么不解釋了？”見聞不言語，神情之中有些凄涼，譚鳳儀皺眉道。

    聞輕嘆一聲道：“看來這個差事，我是接定了對不對？”

    “你呢？”譚鳳儀反問道。

    “既然事已至此，那我就只能認命了，不過將來若是捅出了天大的簍子，千萬莫要怪我沒有提醒你們。”聞面無表情的道。

    “”

    “你到底什么意思？”見聞神情嚴肅，譚鳳儀皺眉道。

    眼見譚鳳儀現(xiàn)在有動手逼供的趨勢，聞趕緊解釋道：“我們這個社會，自古以來就是一個人治的社會，也就是所謂人情社會，所以對于律法一向不夠重視，幾個鄉(xiāng)老就可以根據(jù)一些族規(guī)或者宗規(guī)，來宣判他人的罪行，但律法才是未來社會秩序的終極規(guī)范，我們終將達到有法可依，違法必究的法治社會，那時候的律法，就不在是單一的存在，它將會凌駕于任何權(quán)利之上。”

    “你的這是法家思想，你難道是法家門徒？”譚鳳儀驚訝道。

    “我不是什么法家門徒，也不是韓非子那些圣賢的傳人，我只是就事論事，而且你要聽清，我的是任何權(quán)利之上，這里面包含皇權(quán)等其他特權(quán)，律法甚至會成為至高無上的唯一標準。

    一旦此格局形成，鳳儀，你想過會出現(xiàn)什么情況嗎？”聞問道。

    后世的三權(quán)分立是非常有名的一種政治形態(tài)，其中的立法權(quán)，更是重中之重，修訂國朝新律，無疑就是行使古代的立法權(quán)，當然立法權(quán)在古代并不受到重視。

    三權(quán)分立其實就是一種制衡，古代的帝王術(shù)也講究制衡，但核心思想，卻非常不同，因為其中的帝王充當了三權(quán)的大部分職能，為了維持帝王的權(quán)利，帝王會故意將朝臣一分為二，用來互相制衡，這只是屬于人為制衡。

    而三權(quán)分立，卻最大限度了排除了人為的制衡，它們之間的互相監(jiān)督，互相制約，依靠的不在是人與人的斗爭，而是嚴格的制度。

    “你要抗衡皇權(quán)？”譚鳳儀驚訝道。

    其實這也難怪譚鳳儀會驚訝，華夏的社會制度，一直施行的都是王權(quán)制，既沒有過西方的教權(quán)，也沒有過****的王朝。每一次農(nóng)民起義推翻舊有的王朝，人們就會重新選出一個皇帝，繼續(xù)接受皇權(quán)的壓榨，雖然人人懼怕皇權(quán)，但似乎沒有皇帝，人們就不知道該如何去生活。

    “以前的時候，我就過限制皇權(quán)是身為臣子的職責，而且可以從各個方面進行限制，但律法才是最重要的，介時你認為我會不會與你師兄起沖突？”聞笑道。

    “真有這么嚴重？”譚鳳儀沉吟道。

    “當然，除非我想煳弄了事，但我的原則，你應(yīng)該知道，要么不做，既然要做，就要做到最好，既然接了這個差事，那我就不會敷衍，介時肯定會得罪天下所有的既得利益者，甚至是王族。

    鳳儀，你會一直支持我嗎？”聞沉聲道。

    “我”譚鳳儀欲言又止。(未完待續(xù)。。)

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