其實，為經史作注，歷來眾說紛紜，爭議頗多，自漢魏至唐宋再到明清，大儒輩出，卻仍舊無法在某些觀點上取得一致。單說春秋，就有數十種集注，每字每句都掰開來碾碎了去研究，可誰真誰偽，難有定論。所以宋朝儒士車若水在腳氣集里諷刺說春秋一書，真實的意思誰也判斷不得，除非把孔子從墳墓里挖出來說當時之事，聽他親口說褒貶去取之意，方能徹底明了。

    這話糙理不糙，后人注疏，多為宣揚己見，難免會夾帶私貨，你的私貨，別人怎么會滿意，于是千百年下來，孔子的原意或已被曲解，反而那些適應當時社會展和朝廷需要的注疏經過宣揚，逐漸流傳了下來。

    徐佑若是和魏無忌就春秋逐字逐句的辯詰，先不說徒費精神，而且各說各話，引不同的先賢的注疏，根本無法說服對方，更別說讓對方折服。甚至一不小心就會露怯出錯，乃至潰不成軍。

    魏無忌雖受6緒指使，可在春秋上確有不俗的見解，若不是徐佑用后世那個最著名的“以夏時冠周月”的理論來瞬間擊垮了他的斗志，再糾纏下去，誰勝誰負，實在不好說。

    正在這時，回廊里走出來一人，跛了左足，但氣度不同常人，大聲問道：“徐郎君說孔圣以行夏之時喻春秋大義，不知可有典故嗎？”

    “有典！”徐佑頭也不回，道：“論語衛靈公里記載，顏回問孔子治國之法，孔子答以行夏之時，故而出自此典！”

    以論語來證明春秋，這人無話可說，恭敬的彎腰下拜，然后來到顧允跟前，卻只拱手而已，不一言，辭別而去。

    有人悄悄捅了捅張桐，低聲道：“這人是誰？竟有膽量當面質詢徐微之，還對府君如此無禮？”

    張桐身為張氏子弟，見多識廣，也微露訝色，道：“此人應該就是徐州服子衿，人道北服南魏，是江東最善春秋的兩人，看來都被微之不費吹灰之力的擊敗了！”

    是啊，在外人看來，徐佑勝的輕松，可只有他自己知道，若無后世那些偉大的學者們的孜孜不倦的鉆研和探索，他如何能夠安然站在這細腰臺上，聆聽萬眾的歡呼？

    這不是他的勝利，而是文化延續的勝利，是歷史展的勝利，是后來者對先行者的勝利，這種勝利不關乎輸贏，不關乎尊卑，只是隔了千年的時空，同根同種的華夏人，彼此之間智慧和勇氣的碰撞！

    “起來吧！”

    徐佑扶起魏無忌，望著四周層層疊疊的人群，高聲道：“漢末以來，長期變亂，儒家典籍散佚，文理乖錯，且師說多門，章句雜亂，以至于我名教垂微，圣人蒙塵，致使佛道昌盛，世人羞為儒生。佑雖不才，愿意傾盡家財，于錢塘靈秀山設玄機書院，誠邀天下良才齊聚，勠力同心，除我已經寫就的春秋正義外，還需編纂周易正義毛詩正義尚書正義禮記正義，合稱五經正義。此五經正義要囊括大典，羅眾說，刪裁繁蕪，刊改漏失，擇善而從，考前儒之異說，符圣人之幽旨，從此讓儒門存經典，讓儒生明經義，讓天下知所歸，讓萬世垂道法。”

    他終于拋出了此次誘使魏無忌當眾辯詰春秋的最終目的，那就是聚江東文士，以編纂五經正義為名，成立玄機書院。

    在以后很長一段時間內，徐佑無法以武力立足，哪怕天可憐見，參透了道心玄微的秘密，僥幸恢復了武功，可也不能讓外人知道。

    所以，先是詩賦，后是經義，他借之揚名，然后再以儒生的身份，將散成一盤的儒門重新整合起來。別看現在的楚國，佛道兩門威風無比，可往后再看千年，佛道時而盛，時而衰，唯有儒門生生息息，從未斷絕。

    這才是當世最無可匹敵的力量！

    只是，很多處在權勢正中心的人，被眼前的榮寵和爭斗遮掩了眼界，看不到蟄伏于滾滾暗流之下的儒門，正在積蓄怎樣強大的力量。

    一旦勃，無可沛御！

    之前這些年從無到有的積累和鋪墊，徐佑一來是為頑疾所困，若不能自救，身死燈滅，一切謀算只是枉然，所以直到盜取了靈寶五符經，這才有信心和精力布置下一步棋二來，白賊之亂后揚州百廢待舉，經濟民生的復原需要過程和時間，溫飽尚且不能滿足，誰人關心書院和儒門？

    所以，對外宣布閉關寫春秋正義，既為掩人耳目，也為等待時機。當魏無忌出現，徐佑敏銳的察覺到時機已至，立刻將計就計，故意用詈言激他上當，并通過顧允和冬至手里的勢力，大肆宣揚，將此次辯詰春秋鬧的天下知聞，方才有了說出這番蠱惑人心的話的機會。

    如同十年堤壩蓄水，一朝泄洪，效果顯而易見！

    挾大勝之威，宣春秋大義，能擠破腦袋來參加今日盛會的，無不是飽學之儒生，揚州之俊杰，尤其顧6朱張等高門子弟，為顧允湊趣也好，為徐佑張目也罷，立刻紛紛攘攘，一個勁的叫好支持。

    “徐師，若不嫌棄，我愿至書院充一下人，為徐師執箕帚。”魏無忌徹底被徐佑的深厚學識和人格魅力折服，一心一意追隨他成就儒門再起榮光的無上大業。

    “你名震江東，豈是執箕帚的下人？可擇日來玄機書院做一都講，就主講春秋！”

    魏無忌振奮道：“好！等我回家安頓一下，立刻前往錢塘投奔徐師！”

    自魏無忌下跪之后，6緒的牙幾乎都要咬出血來，他費心策劃了這么久，光為了讓魏無忌挑戰徐佑就屈尊降貴和他以密友交往，總想著等到今日，看那徐佑如何丟盡臉面，然后再沖上去狠狠的踐踏幾腳。

    可可是，結果呢？

    自己的刀成了他人的盾，自己的棋子，成了他人名望之下的墊腳石！

    而他自己，連做笑柄的資格都沒有，滿堂高朋，根本無人在意還有他這樣一個人！

    是可忍，孰不可忍！

    許是看到6緒的臉色委實難看，他身后一人登的站了出來，故意用戲弄的語氣喊道：“徐郎君大言不慚，妄言要振興儒門。當今之世，人人禮佛，人人信道，人人談玄，卻又有幾人愿意和腐儒打交道的？你來說說，到底什么是儒生？”

    這個助攻真是到位，徐佑輕邁步，立在高臺邊緣，面向東，腳踏地，負手而立，道：“儒生者，為天地立心，為民生立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平！”

    張載的橫渠四句，又被稱為儒門裝逼第一，和釋迦牟尼剛出生時的那句“天上地下，唯我獨尊”的逼格可以相提并論。

    無數人心口砰砰直跳，耳邊回蕩著徐佑那輕柔卻又似乎含著開天辟地的力量的聲音：儒生者，為天地立心，為民生立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平！

    “我，瑯琊郡王旦，愿往錢塘，助微之一臂之力！”

    “陳郡袁籍，甘附驥尾！”

    “梁郡鄧秉之”

    “永安郡裴秀之”

    幾乎頃刻之間，自北至南，已有十數位頗有名氣的儒生主動要求加入玄機書院，這里面固然缺乏舉世矚目的大儒，但徐佑今日的目的已經達到，只要起步，慢慢展，請一兩位大儒來坐鎮并不是難事。

    何況，他可從來沒有忘記，袁階當年曾承諾過，答應滿足他一個請求。袁氏為江東儒宗，只要托袁階出面，請誰來書院都沒有問題。

    由于現場的氣氛太過熱烈，不少人徑自涌上細腰臺，將徐佑圍在其中，七嘴八舌的詢問有關玄機書院的種種，有些是純粹想出錢出力出人的，有些卻很聰明的從中看到了揚名立萬的機會，更有些是想投入書院學習的，反正各安心思，不一而足。

    世間事就是如此，為了一個宏大的目標，可以組織起來核心力量，卻不可能讓所有人都奔著這個目標去奮斗，徐佑不厭其煩的認真為眾人解說書院的宗旨和前景，他部分盜用朱熹的白鹿書院的約規，以“學、問、思、辯”為辦學主旨，重現孔圣有教無類的思想，不分貴賤和門第，也不分資質和老幼，只要肯歸入儒門，皆可來書院就學，最終要達到述先圣之玄意，思整百家之不齊的目的，結束儒門當前混亂不堪的現狀。

    不知過了多久，徐佑身邊的人越聚越多，顧允看看時辰，無奈取消了李仙姬登臺獻藝的既定節目，好不容易說服眾人先行散去，等日后齊聚錢塘，再詳細商議，然后和徐佑回到太守官舍。

    “微之，這是八月帖，送給你了！”顧允笑道：“我說話算話，你擊敗魏無忌時，那杯酒尚溫。”

    張芝的真跡在后世沒有一字流傳，這會捧著聞名已久的八月帖，徐佑的興奮溢于言表，顧不得勞累，伏案認真的觀摩。

    顧允好笑道：“你向來淡然，不愛財不貪色，卻沒想到竟為張貼癡迷！”

    “財乃身外物，千金散盡還復來色乃刮骨刀，紅顏皮下皆骷髏唯有這一筆飛白，才是真正不朽的東西！”

    “哦？原來微之郎君是這般看待世間女子的，若我說出去聽，可不知道江東多少好女郎要黯然神傷了！”

    徐佑抬起頭，門口站著一絕美的麗人，身穿逶迤拖地的刺繡折枝繡花金帶菱裙，青髾白襳，繞著圍裳隨風而起，顯得靈動又飄逸。滿頭青絲綰成盤桓髻，雙眸丹鳳剪水，蕩漾清波，身姿修長如仙鶴，傲然且迷人。

    李仙姬？

    徐佑雖然沒有見過，但從她身上似乎看到了宋神妃的影子。只不過宋神妃跟著郭勉日久，氣質里悄然帶了點富貴氣，而李仙姬卻更偏向知性的文雅，但不管怎樣，那種青樓女子煙視媚行的風流體態，總會在不經意間跳入你的心湖，輕輕的揚起一朵斑斕的水花。

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