崔元修無言以對,地上躺了一群,身邊的都是文弱書生,說句不好聽的,這賊子可以為所欲為,劫財也好,劫色也罷,誰也不能奈他們何。
可是,他的目的,竟然是辯詰尚書?
崔元修以為自己聽錯了,下意識的問了句:“你,要和我,辯尚書?”他自認于尚書上的造詣冠絕江東,遍觀士林,無出其右者,區區剪徑小賊,竟然大言不慚的要和他論尚書正義,豈不是天大的笑話?
別說崔元修,圍觀的眾人更是覺得匪夷所思,梁淵從張玄機說出和徐佑是舊識開始就渾渾噩噩的如行尸走肉,這會也被徐佑的狂言震的三魂歸位,瞬間清醒了過來。
辯尚書正義?
這擺明了是對師尊天大的羞辱,是可忍孰不可忍,梁淵目眥欲裂,氣血上涌,哪里還管刀子握在別人手里,怒罵道:“憑你這樣的狗賊也配和師父啊”
話音未落,啪的一記耳光重重抽打在左臉上,臉頰以肉眼可見的速度腫了起來,口中流出絲絲血跡,接著滿頭金星晃動,噗通昏死了過去。
張玄機輕輕咬了咬唇,徐佑壓低嗓音,用只有兩人聽到的聲音在背后道:“小作懲戒,明日醒來就好,不會受傷的,放心�!�
我并不在意他受不受傷,我在意的是,你這樣動手,得罪太多的士族,又該如何是好?
張玄機的目光驟然堅毅起來,輕輕移動了兩步,和徐佑更加的接近,似乎這樣,可以把射向他的那些箭矢一一擋在身前。
“不錯,就是尚書!”
徐佑以略帶挑釁的語氣,對著崔元修譏嘲道:“崔公名滿天下,莫非不敢接受小人的挑戰?”
“好!”梁淵的昏迷說明徐佑真的可能下重手,崔元修不再遲疑,爽快答應,指著羅度等人,道:“你放了他們,我就和你辯詰尚書!”
“不用急,若我輸了,自然解了他們的禁制�?扇粑亿A了”
崔元修道:“想要多少錢財,你說,我絕不還價!”
徐佑笑了起來,道:“崔公的錢,還是留著養新廚子吧。我贏了的話,你只需答應為我做一件事!”
“難道你要取我性命,我也乖乖聽你的?”崔元修嗤之以鼻,他性情古怪,雖倡古風,卻不迂腐,哪里肯上徐佑的當?
徐佑淡淡的道:“崔公的命,只有你自個在意,而我看來一文不值,要取現在即可,何用等到輸贏篤定之后?所以盡可放心,讓你做的事,不會違背任何世間公義。怎么?崔公不敢答應,是不是因為你怕輸給我,丟了顏面?”
請將不如激將,崔元修冷笑兩聲,道:“不知天高地厚,你要如何辯?”
“貴府部曲身上的禁制撐不了多久,若不解開,恐終身殘廢。為諸君計,我不跟崔公一篇一字的徒費工夫,只問一題:尚書的文體分為幾類?請崔公教我!”
“啊?”
張玄機低聲輕呼,雙眸凝視徐佑,驚嘆之色溢于言表。她的學識其實不在崔元修之下,更是遠勝梁淵范葛等同輩,自然聽出來徐佑這一問中暗藏的刀光劍影。
出其不意,犀利之極!
崔元修神色凝重,從來辯詰經文都講究從深處立意,從細處交鋒,錙銖必較,寸土必爭,卻沒人想過尚書的文體。幸好他浸淫尚書多年,總共兩萬五千余字如同刻在腦海,轉瞬之間,心里就有了答案,道:“尚書者,討論墳典,斷自唐虞,以下迄于周,殳夷煩亂,剪截浮辭,舉其宏綱,撮其機要,足以垂世立教,典、謨、訓、誥、誓、命之文,凡百篇,所以恢弘至道,示人主以軌范。所謂文體,以典、謨、訓、誥、誓、命等六類載之,小賊以為然否?”
能問出這樣的問題,其實已經足夠得到崔元修的尊重,換了他人,定要稱之為君,而不是賊子。這就是當世風氣的好處了,只要才華彰顯,哪怕行為出格,荒誕不羈,觸犯律法,悖逆人倫,照樣可以受到追捧和贊揚。
哪怕是個賊子!
可崔元修古怪成癖,桀驁自得,仍舊不愿意承認徐佑可以和他并肩論道,所以刻意的用小賊這樣的稱呼來羞辱他。
這份心胸,果真和他的脾氣很像!
“典、謨、訓、誥、誓、命?”徐佑并不在意,越是難治,打服之后越有快感,道:“為了避免歧義,請崔公仔細闡明!”
“道其常而作彝憲者謂之典陳其謀而成嘉猷者謂之謨順其理而迪之者謂之訓屬其人而告之者謂之誥即師眾而誓之者謂之誓,因官使而命之者謂之命�!�
這是真正讀通了尚書才能總結出來的理論,徐佑心中佩服,道:“自五胡亂華,伏生的今文尚書和魯恭王拆孔子故宅得來的古文尚書全部遺失,后江州內史梅璨獻今古文尚書五十八篇,遂以梅書為正朔。然而按崔公所說,典、謨、訓、誥、誓、命來分類,可這五十八篇,還有多篇的篇目不在這六類命名之中,如何作解?”
張玄機同時在心里發出了和徐佑同樣的疑問,崔元修說出六體時,她就感覺不妥,徐佑的反擊在意料之中。
“這”
崔元修沉吟不語,范葛等弟子的學識跟師傅自然差的遠了,可無不是以研讀尚書為畢生使命,自然明白徐佑這一問里掩蓋不住的鋒芒。
如何作解?
范葛背后滲出冷汗,若是他站在崔元修的位置,面對徐佑這樣的問難,估計要倉皇敗下陣來。不過崔元修何等人,綽號活尚書,應該有辦法應對。
時間一點點流逝,徐佑并不急,毫無咄咄逼人的姿態,和崔元修一比,氣度遠遠勝之。足足三刻鐘,崔元修才開口道:“六體可再分為正、攝,凡是以典、謨、訓、誥、誓、命來命名的篇目為正,不以上述之名來命名、但文章內容可以納入六體之內的為攝�!�
在另外一個時空,首次提出尚書六體應該是在東晉初年,但也僅僅很籠統的作了分類,就如徐佑所說,還有很多篇目并不在六類之中。數百年后,直到隋朝,陸德明才嘗試著解決徐佑剛才提出的這個問題,于是開始在六體之下又細分為正、攝兩大類別。崔元修能夠在短短三刻鐘里找到破局的辦法,尤其暗暗吻合了后世學者的智慧和見解,不管人品怎樣,深厚無比的學識當真沒得黑。
張玄機開始擔心徐佑,崔元修提出正攝之別,正好可以解決六體的兼容性。徐佑搖頭,道:“禹貢一篇,唯言地理洪范一篇,總述災祥。既和六體無關,也和正攝無關。崔公之言,實屬謬矣!”
這個其實很好解決,既有六體,也可擴充到八體、九體、十體,張玄機思慮飛轉,以她對崔元修的認知,徐佑的反擊應該難不住他,那接下來又該如何接招呢?
范葛的額頭也開始流汗,至此他再不敢輕視徐佑,甚至懷疑是不是哪位儒學大家冒充身份來故意刁難崔學。
崔元修眉頭緊鎖,他倒不至于和范葛一樣沉不住氣,但徐佑顯然對尚書造詣匪淺,該是有備而來,實在不好對付。
拋開敵對,單單他提出的這幾個問題,就是前人從未深思過的,包括自己在內,號稱研究尚書數十年,然而從未想過文體之別。
自西漢伏生尚書問世,到當今梅書盛行,針對尚書的研究可以說已經到了死胡同,為了推陳出新,為了高人一等,就差把每個字每個字挖出來單獨寫成論文了,這個時空雖然沒有知網查重,可要成大家,總不能全是繼承前人的學說,必須得有屬于自己獨有的東西。
所以,可想而知,徐佑突然提出文體之說,對崔元修的沖擊有多么的巨大!
雖然文體并不是至緊要的東西,可連文體都沒搞清楚,又怎么敢說通了尚書這一經呢?崔元修這次反應較快,只過了數十息,道:“既如此,那就再加四體,征、貢、范、歌,共十體。胤征洪范皆隨事而言禹貢五子之歌并非全是君言,這樣就全無謬誤了!”
他越說越是激動,來回踱步,目光熠熠,連帶著看徐佑都順眼了不少,道:“對,正是如此!尚書十體,發前人未發,醒世人未醒,足可讓天下服膺”
范葛同樣大喜,能夠彈指之間,解決如此晦澀難明的問題,天下也只有崔師可以辦到,這時再看徐佑和他身旁的張玄機,突然道:“賊子可還有話說?認輸吧!我此時想來,今夜的事太過蹊蹺,以你的年紀和出身,絕無可能對尚書這般精通。莫非連這問難的題目都是從師妹那里偷來的?師妹,你從師尊讀書,可沒想到吃里扒外,幫著外人給師尊難堪,只是沒料到師尊博學明辨,讓你們這對奸夫沒有得逞”
啪!啪!
清明賞得兩記響亮的耳光,比梁淵那一記還重許多,范葛頓時腫成了豬頭,捂著嘴巴哀嚎連連,噗噗吐出了三四顆牙齒,被火焚燒過的皮膚傳來的刺痛直入心扉,幾乎不是常人能夠忍受。
幸運的是,他沒有暈過去,或者說,這是更不幸!
“我和崔公辯詰,哪里有你說話的份?清明,他要再敢聒噪,直接割了舌頭扔去喂狗!”
“諾!”
張玄機淡然無波,自決定在眾目睽睽之下站在徐佑這邊,她就做好了面對各種非議的心理準備,可徐佑這般果斷的接連傷人,其實大半原因是為了她。
崔元修怒道:“你這下賤胚子,怎么又動手傷人?”
徐佑冷冷道:“搬弄是非,惡意揣摩,勾連污蔑,壞人名節,這就是令徒讀的圣賢書?崔公,這就是你教出來的好弟子?”
誰拳頭大誰說了算,崔元修再有不滿,也只能哼了一聲,強壓著心頭怒火,道:“原來你的所謂辯詰,都是靠著武力贏取的嗎?小徒失禮,自有我來責罰,不勞尊駕越俎代庖!你且說認輸不認輸?”
“認輸?”徐佑仿佛聽到了什么好笑的話,仰頭哈哈大笑,道:“崔公,你先是因文辯體,將尚書分類六體,尚有可取之處。卻又以王言六體和非王言四體來立十體之說,歌、范、貢、征,一篇一體,無不是因名辯體的下下之作,還敢妄自稱大,說什么發前人未發,真不怕伏生、梅璨從棺材里爬出來嗎?”
“你!”崔元修只覺得腦海充血膨脹,幾乎要爆裂開來,顫抖著手指,道:“無知小兒,你懂得什么!來,你說,十體若不能分類尚書,天下可有更好的?”
“古往今來,質文遞變,諸史之作,不恒厥體。榷而為論,其流有六:一為尚書家,二為春秋家,三位左傳家,四為國語家,五位史記家,六位漢書家,自宗周既殞,書體遂廢,直至漢魏,無能繼者。因此,尚書也是史書,我稱之為史書體。史為記事之書,事萬變而不齊,如何用區區六體或十體來分別辯體?還不是貽笑方家,惹人戲謔?史書體因事命篇,不拘泥于常例,而后自入,無一言之遺漏,這才是尚書之所以神明變化、不可方物的道理所在�!�
張玄機雙眸靈光綻放,崇慕之意溢于言表,侃侃而談的徐佑,雖有著易容后丑陋的外表,可這瞬間的華彩,卻足以讓花月失色。
“史書體,史書體”崔元修喃喃自語,徐佑這樣說乍聽上去天衣無縫,可他似乎捕捉到什么不對,又說不上來,一時無力反擊,堪堪敗下陣來。
哪想徐佑根本不給他喘息的機會,朗聲道:“其實辯體只是小道,我今日欲和崔公說的乃是大道!”
崔元修顫聲道:“什么是大道?”
“今人所讀的梅書,崔公研習數十年的儒家經典,乃是梅璨偽作!”
崔元修如遭雷擊,瞠目久久不能言。
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