“平、直、均、密、鋒、力、輕、決、補(bǔ)、損、巧、稱,此為十二意!”
袁階仔細(xì)思索,他在書(shū)法上造詣?lì)H深,卻也一時(shí)領(lǐng)會(huì)不到其中含義。不過(guò)袁氏以儒治學(xué),講究達(dá)者為師,所以放低姿態(tài),不恥下問(wèn),道:“能不能詳細(xì)解一下?”
他此時(shí)已經(jīng)不敢再把徐佑視作無(wú)知粗鄙的武夫,相反,除了心中還有點(diǎn)點(diǎn)存疑,卻是將他當(dāng)成了足堪跟自己坐而論道的書(shū)法名家。
徐佑存了折服他的心思,要玩干脆玩的大點(diǎn),笑道:“口總歸流于表面,府上可有鐘太傅的真跡?”
“這個(gè)……”袁階苦笑道:“鐘繇的真跡多在五胡之亂中被毀,唯有《薦季直表》、《賀捷表》兩表流傳于世,被新安太守羊橦收于家宅,等閑不予示人。”
羊橦?
徐佑心想這人是什么來(lái)頭,竟然能夠?qū)㈢婔淼奈ǘ孥E都握在手上,不過(guò)他害怕言多必失,沒(méi)有打聽(tīng)此人的來(lái)歷,只是暗暗記下姓名,等以后再查證不遲。
“沒(méi)有真跡?那也沒(méi)什么打緊,有摹也成。”
“這個(gè)好,《宣示表》、《薦季直表》、《賀捷表》、《調(diào)元表》、《力命表》《墓田丙臺(tái)》、《昨疏還示帖》、《白騎帖》、《常患帖》、《雪寒帖》等,府中有摹。”
鐘繇流傳最廣的就是這“五表六帖”,徐佑只臨過(guò)《賀捷表》,道:“那就取《賀捷表》吧。”
袁階立刻轉(zhuǎn)身,道:“去書(shū)房,吩咐棲墨取《賀捷表》來(lái)!”
馮桐應(yīng)命去了,過(guò)了一刻鐘,在他身后跟著一個(gè)眉清目秀的少年,十五六歲的模樣,面如冠玉,唇若丹朱,應(yīng)該就是名叫棲墨的書(shū)童,上穿袍褥,下穿褲裙,頭戴冠,身衣冠皆是白色,雖然都是很平常的布帛,可一身雪白映襯著秀美的臉龐,讓人一見(jiàn)不忘。
他低垂著頭,手捧著一卷書(shū)帖走了過(guò)來(lái),單看之又心的神態(tài),就明白這卷摹在袁階心目中的價(jià)值。而在這一刻鐘內(nèi),袁階一句話都沒(méi)有,只是伏案望著徐佑的退婚書(shū),一個(gè)字一個(gè)字的認(rèn)真觀賞,旁人要是不知道,還當(dāng)是在看哪一位大家的神作呢。
“郎主,《賀捷表》取來(lái)了。”棲墨聲音柔和低沉,還有些悅耳動(dòng)聽(tīng)。
“打開(kāi)!”
袁階仍然目不轉(zhuǎn)睛的望著退婚書(shū),對(duì)平時(shí)一見(jiàn)就歡喜之極的《賀捷表》望也不望,要是鐘繇泉下有知,不曉得會(huì)不會(huì)有“只見(jiàn)新人笑,不聞舊人哭”的感嘆。馮桐趕忙整理好案幾,棲墨緩慢的打開(kāi)書(shū)帖,取來(lái)一枚青銅臥牛書(shū)鎮(zhèn)壓在上角,然后束手退到一旁。
從頭至尾,他的目光都和地面成三十度角,沒(méi)有抬頭看過(guò)任何一個(gè)人!
“戎路兼行,履險(xiǎn)冒寒。臣以無(wú)任,不獲扈從,企仰懸情,無(wú)有寧舍……”徐佑上前一步,輕聲讀著《賀捷表》的內(nèi)容,眼中滿是贊嘆之意。
由于鐘繇的真跡失傳,流傳的摹也都是后人臨摹而來(lái),前后不知經(jīng)過(guò)了多少代版,夾雜著每一代版作者的藝術(shù)再創(chuàng)作,其實(shí)早已遠(yuǎn)離了真跡的筆意。但眼前的這個(gè)摹卻不同,它應(yīng)該是從羊橦的府上照著真跡臨摹而成,也就是傳中的“真二代”,無(wú)論立意還是筆鋒,都將《賀捷表》的來(lái)面貌一覽無(wú)余的展現(xiàn)在徐佑的面前。
哦,對(duì)了,《賀捷表》是鐘繇在六十八歲時(shí),得知關(guān)羽敗走麥城被孫權(quán)砍了腦袋,大喜過(guò)望之后揮筆寫下的賀捷奏章!
“如何?”袁階終于舍得從退婚書(shū)里脫離出來(lái),站在徐佑身邊問(wèn)道。
徐佑嘆道:“敢問(wèn)這份摹是哪位大家的手筆?望之頓感一股茂密幽深的古樸之氣撲面而來(lái),盡得鐘書(shū)十二意的真趣!”
袁階一聽(tīng)就知道徐佑的是內(nèi)行話,心中那點(diǎn)點(diǎn)存疑立刻消散,畢竟他是親眼看到徐佑手書(shū),這可萬(wàn)萬(wàn)做不得假,道:“七郎好眼力,這是內(nèi)府掌書(shū)使陸令姿摹寫的《半魚(yú)》!”
一直垂首不動(dòng)的棲墨身子一僵,突然握緊了雙手,又在剎那間松開(kāi),似乎生怕別人發(fā)現(xiàn)他的反應(yīng),將腦袋垂的更低。不過(guò)他有點(diǎn)多慮了,房中四人,袁階的心思在書(shū)法上,徐佑則在考慮等下如何把袁階忽悠的生活不能自理,而馮桐的目光一直在袁階身上打轉(zhuǎn),沒(méi)有片刻離開(kāi),隨時(shí)準(zhǔn)備揣摩上意,并討得郎主的歡心。
人生就是如此可悲,你自以為很重要的東西,可在別人眼中,卻連一點(diǎn)塵埃都留不下!
陳令姿,應(yīng)該是個(gè)女郎的名字,不過(guò)徐佑并不驚訝,內(nèi)府指的就是皇宮,自漢以來(lái),宮中就有女官制度,不足為奇。
不過(guò)他對(duì)楚國(guó)的現(xiàn)狀不太熟悉,追問(wèn)之下,才知道原來(lái)安師愈稱帝以后,宮中百?gòu)U待興,所以秉承漢魏舊制,仿效中央官員品階,然后略加改動(dòng),建立了楚國(guó)的女官官制。
第一品為紫極戶主,統(tǒng)領(lǐng)內(nèi)宮;第二品為紫極中監(jiān),屬于副手;第三品為司儀、司政、司衣、司膳、司寢、司工等六司,在每一司下,各有八個(gè)掌使,屬于四品,分別執(zhí)掌禮儀、宮務(wù)、監(jiān)察、膳食、衣服、音樂(lè)、文史、祝卜、教育、紡織、刺繡、監(jiān)獄、清潔、守夜、防衛(wèi)、廚房、庫(kù)房等各項(xiàng)事務(wù)。而在四品掌使之下,還有五品都治、六品參事,七品閨帥,八品堂將、九品女御等等,以及其他各種不入流的雜職。
而陸令姿就是三品司儀屬下八掌使之一的掌書(shū)使,分管書(shū)畫等的歸類、保存、摹刻以及教授工作,在女官中屬于清流品階,很受尊重。
徐佑這才明白,這位喚作陸令姿的女郎為什么能將《賀捷表》臨摹的如此精到,原來(lái)她身就是干這一行的!
要放到后世,絕對(duì)是造假界一等一的人才啊!
“為什么稱作‘半魚(yú)’呢?”
袁階一笑,指著引首處,道:“七郎看這里,是不是鈐有‘半魚(yú)’二字的左半印?”
徐佑俯下身子,仔細(xì)看了看,訝道:“果然,這二字點(diǎn)畫溫潤(rùn),娟秀清明,雖然跟《賀捷表》的筆意南轅北轍,大不相同,但我猜應(yīng)該也是陸掌使的親筆吧?”
“七郎慧眼如炬!”袁階撫須道:“陸令姿字半魚(yú),這便是她獨(dú)有的印鑒。”
陸半魚(yú)?
這名字怎么有點(diǎn)怪怪的,徐佑心中好笑,臉上卻不動(dòng)聲色,慚愧道:“我對(duì)朝中規(guī)制和人物一無(wú)所知,要不是袁公指點(diǎn),竟不知曉金陵城中有如此奇女子。”
“你年紀(jì)尚幼,又長(zhǎng)于義興,不常在金陵走動(dòng),對(duì)這些自然所知不多。”袁階倒是沒(méi)起疑,義興沈氏是武力強(qiáng)宗,能教出徐佑這樣的書(shū)法已經(jīng)讓人匪夷所思,真要他這么的年紀(jì),卻對(duì)朝中大諸事知之甚詳,恐怕也沒(méi)人會(huì)相信。
“此女才情高絕,當(dāng)朝女子中幾不作第二人之想。名僧曇千曾給她八字評(píng)狀‘韻外生韻,香外生香’,無(wú)奈身世可悲,被迫沒(méi)入宮籍,徒惹人嘆息不已!”
徐佑前世里身居高位,見(jiàn)慣了太多鶯鶯燕燕,再怎么絕色佳人,也免不了有相對(duì)兩厭的一天,所以對(duì)女色并不是太過(guò)熱衷,無(wú)從感受袁階的哀嘆,笑道:“能做到正四品的掌使,已經(jīng)遠(yuǎn)超世間大多數(shù)女子了,袁公未免有些杞人之憂?”
袁階搖頭道:“四品又如何?不過(guò)是主上的奴婢罷了……”
這句話似曾相識(shí),徐佑恍惚了一下,想起以前讀《舊唐書(shū)》,里面有個(gè)段子講的是唐太宗李世民的弟弟、舒王李元名的保傅讓他參拜宮中品級(jí)高的女官,李元名很不屑的“她不過(guò)是二哥的家婢,拜個(gè)毛啊”,就這種態(tài)度得到李世民的夸贊“真吾弟也”。所以女官終究不是妃嬪,不屬于皇族,只是皇宮里的高級(jí)打工仔,也就是奴仆而已。至于能不能鯉魚(yú)躍龍門,從女官變成妃嬪,則要看皇帝的心情、體力和審美觀了。
見(jiàn)袁階情緒有些低落,徐佑終于被他引起了幾分對(duì)陸令姿的好奇心,平時(shí)也沒(méi)聽(tīng)這位袁左軍有什么太過(guò)火的風(fēng)流韻事,何至于對(duì)陸家女郎這般上心?
心中作如是想,徐佑口中卻轉(zhuǎn)移了話題,道:“剛才到的十二意,袁公可還愿污了耳朵嗎?”
袁階登時(shí)回過(guò)神來(lái),將陸令姿拋到腦后,盯著《賀捷表》,眼中微露興奮的光芒,道:“愿聞其詳!”
“平謂橫,你看這個(gè)‘言’字,值筆連斷,觸勢(shì)峰郁;直謂縱,再看這個(gè)‘并’字,分簡(jiǎn)下注,濃纖有方;均謂間,像‘胡’字這般……密謂際,鋒謂格……力謂體,輕謂屈……決謂牽掣,補(bǔ)謂不足。損謂有余,巧謂布置,稱謂大……”
徐佑隨手指字,信口道來(lái),無(wú)不恰到好處的將鐘繇的十二意結(jié)合在這份《賀捷表》內(nèi),的袁階嘆為觀止,如聆仙音,只余下點(diǎn)頭的份了。
“運(yùn)筆邪則無(wú)芒角,執(zhí)筆寬則書(shū)緩弱,點(diǎn)掣短則法臃腫,點(diǎn)掣長(zhǎng)則法離澌,畫促則字勢(shì)橫,畫疏則字形慢;拘則乏勢(shì),放又少則;純骨無(wú)媚,純?nèi)鉄o(wú)力,少墨浮澀,多墨笨鈍,只有悟通了鐘太傅的十二意,才能真正學(xué)到字里行間的精髓!”
袁階先是沉寂半響,然后哈哈笑道:“子曰朝聞道夕死可矣,時(shí)至今日,才真正明白圣人這句話的含義。”
徐佑揖首下拜,道:“袁公謬贊了,書(shū)法一道,至大博深,我也只不過(guò)初窺門徑而已。再者,要不是知道袁公的為人,大度能容,雅量高致,在下也不敢隨口妄言,這些泛泛之談以污君耳。”
鐘繇十二意,是梁武帝蕭衍這個(gè)大牛人的理論研究成果,在書(shū)法史上有著非常重要的意義,不僅為品評(píng)書(shū)法開(kāi)創(chuàng)了重神韻的審美法則,而且也確定了他在書(shū)法史的至高地位。當(dāng)然,這個(gè)歷史時(shí)空沒(méi)有了蕭衍其人,徐佑把他的成果拿來(lái)用一用,也算不讓滄海有遺珠。
袁階對(duì)徐佑的謙恭姿態(tài)大感滿意,眼睛在他臉上不住的打量,然后似有意又無(wú)意的掃過(guò)另一邊的退婚書(shū),眉目間頗有一種奇怪的神態(tài)。
徐佑心中一驚,不好,莫不是自己表現(xiàn)的太過(guò)分,讓這家伙起了愛(ài)才之念,想要反悔不退婚了不成?
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