“原來如此。”黎遂球點頭。暗想，這澳洲人的花樣還真是多。
這集體婚禮的事情，他在報紙上已經(jīng)看到了報道，還是整版。這種髡賊自吹自擂的文章他很少細(xì)看，不過也大略知道澳洲人做了一回“官媒”，讓一批“節(jié)婦”和從良的妓女選配了人家。
“節(jié)婦再醮”，在廣州的士人圈子里掀起了一陣爭論，有贊成的，有痛罵的。黎遂球?qū)Υ说故菬o可無不可――自古守節(jié)都不是容易事，愿意再醮，無非是守不住了，還不如順其自然。
黎遂球知道：澳洲人素來喜歡借重大社會事件做文章，以此來給自己貼金。這次集體婚禮大約亦是如次，張家出面打這個醮，不外乎是湊趣。這也是算是情理之中。
然而打醮隨喜，一般都是主家的親朋好友，張家過去只是個小鋪老板，和自家沒有半點交集，更談不上交情，怎么會忽然來請自家去“隨喜”？
清警大約是看出了他的疑惑，笑道：“這不是張大爺?shù)囊馑迹潜钟^主持崔道長差遣小道來得。這是普天同慶的喜事，請大家都來隨個喜，沾個福氣……”
話說得這個份上，意思已經(jīng)十分明白。這就是澳洲人的意思，只不過不公開說罷了。
黎遂球暗罵：真是聚斂有術(shù)！他很清楚：就眼下這個局面，城里多少大戶正巴不得有這個機會能和髡賊攀上哪怕一星半點的關(guān)系。這清警平日里交游極廣，城中的縉紳大戶無不相熟，他這一圈走下來，別說區(qū)區(qū)幾百兩銀子，上萬兩銀子都不在話下。
想到這里，他“呵呵”一笑，道：“看來這位崔道長倒是聚斂有術(shù)。你既我府上，沒白跑吧？”
清警聽得這話意思不善，趕緊躬身陪笑道：“黎大爺說哪里的話！這打醮隨喜本是隨緣，多少都是個緣法，小道是決計不敢爭多少的。”
清警不敢再和他敷衍下去，趕緊說了聲：“告退”，便匆匆出去了。
黎遂球心中煩悶，進去見過母親便回到外書房。他的貼身小廝已在候著他了。
回城之后，黎遂球大致還是過著“隱居”的生活，除了師友小聚和親朋之間的慶吊之外，從不出門。在街道上亦很少停留。但是他很在意街面上的消息，每天都有專門的小廝去街上為他買報紙，抄公告，順便把各種市井傳聞和私下流傳的“帖子”帶回來。
今天小廝又照例帶來了許多消息。黎遂球先翻看了下《羊城快報》，并無多少新內(nèi)容，本地消息還是在繼續(xù)報道相親和集體婚禮的消息。除此之外，便是“我英勇的伏波軍又在某某地方獲得大捷，擊斃匪徒XXX人……”
倒是國內(nèi)新聞頗為有意思，從這報紙上看，澳洲人對大明的情況了如指掌，不但朝堂之上的事情所知甚詳，連各地的各種大小事件也所知甚詳。甚至還能成段的引用塘報、邸抄、奏折和各種公文上的原文。這是最令黎遂球等人摸不著頭腦的地方――就算澳洲人在北京布置有大批的細(xì)作，又有“電報”瞬間傳遞消息，總不能兩京十三布政使到處安排有細(xì)作？特別是有些事情涉及到流寇，消息竟比朝廷要詳細(xì)。
雖說黎遂球沒有渠道去證明報紙上說得都是對得，但是他本能的感到髡賊對消息的掌握非常強大，全國各地的重大消息，到他們這里用不了三五天的功夫。
這國內(nèi)新聞讀了幾條，他便不忍再看下去了：通篇都是壞消息。水旱蝗瘟，盜賊蜂起。
沒想到國勢竟壞到如此的地步！黎遂球心中暗暗嘆惜。過去他接觸不到澳洲人的報紙，對大局的情形只是有模模糊糊的感受。他去過京師，也到過不少地方，見到沿途的情形，知道國勢日蹙。但是從來沒意識到大明的危機是如此的普遍和嚴(yán)重。現(xiàn)在有了報紙，每每刊出各地的災(zāi)情，不但文字翔實，更是配上各種木刻畫，將慘狀描摹的栩栩如生。
這種日復(fù)一日的沖擊，使得黎遂球?qū)Υ竺鞯奈磥碛l(fā)感到迷惘。大明的前途到底如何呢？
答案是不可能有得。黎遂球隱隱約約的意識到自己已經(jīng)看到了未來，然而內(nèi)心深處，他是極其抗拒的這個答案的。
他帶著這種憂悶的情緒放下了報紙，拿起了一堆亂七八糟的紙片。這些都是街上私下售賣的各種“小報”。做這行營生的倒不是澳洲人，而是過去用泥活字煙灰水粗紙翻印邸報到處售賣的小販。售賣的各種小報上刊載的，盡是些文筆粗陋，言語鄙俗的小說話本，黎遂球以前就看到過仆役們空閑時看說這些話本，原本并不以為意，最近卻發(fā)現(xiàn)，原來這粗鄙的玩意里卻是別有乾坤！
這乾坤卻是從一張小報上連載話本《大澳英雄傳》開始的。前些日子他無意在貼身小廝的身邊看到開頭的一段，雖然字跡模糊，言詞粗陋，但是內(nèi)容卻立刻引起了他的注意。
這部《大澳英雄傳》的故事雖然通篇都是顯然是影射髡賊，雖然通篇都是“假史”，但是書中模仿《水滸傳》的引子編造澳人的來歷頗為耐人尋味。
南宋之末，有忠臣義士保宋抗元，事終不諧，蹈海以明志。
有仙人憐之，啟仙界之門，以鐵船救之，攜返地仙之界，置于東海大澳
教以仙術(shù)，越九代，有苗裔五百余，皆習(xí)仙家之法。
某日仙人曰：
“汝等本是凡人，于末世中為吾大鐵船所救，今末世又至矣，不完因果，難窺大道，當(dāng)復(fù)以大鐵船往救世人，完此因果，以證大道。”
遂復(fù)開啟仙門，五百人乘大鐵船出。
贊曰：忠臣義士報君恩，天門開處宋室存。五百謫仙救大劫，鐵船到處日月新。
黎遂球作為孔門弟子，自然不相信澳洲人是什么的“仙人”，但是這話本背后透出的意思他卻是明白的――他們正在為自己的篡奪江山的行徑涂抹“神授”“天命”的脂粉。
他聯(lián)想起前不久小廝給他帶來的街面上的讖謠。
“一片紫云南海起，秦皇頻鑿馬鞍山。千古龍氣鑿不死，廣南重開大宋天。”
這個極其淺白，且在幾年前就開始流行，不用說是髡賊暗中編造散布的。
“日食天崩、月食地裂、日月交食滅。”
這段便頗有意味了。因為自打崇禎元年起，天象一直有變。崇禎元年即有日食發(fā)生，其后崇禎二、四、五年一直有日食發(fā)生，直到崇禎七年更是三月、七月、十月日食不斷。黎遂球雖然不懂天文，但是對“天人感應(yīng)”還是頗為信服的，這接連不斷的“異象”早就令他不安了。
他想起天啟末年間有次聚會，有人頗為神秘的提起天啟四年七月丙寅的一次天文異象：“五星連珠、紫微星失位，客星凌日，帝星暗淡。”
過去他們只看作是熹宗皇帝天壽不永的征兆――后來也的確印證了。然而最近街面上卻說這是大明即將覆滅，要改朝換代的預(yù)兆。
任黎遂球是圣教弟子，面對這些讖謠也免不了要內(nèi)心動搖――大明真得要亡么？
他痛苦的低下了頭，不再去讀這些糟心的文帖。他飽讀史書，自太祖開國至今已有二百六十多年了，自祖龍統(tǒng)一華夏，歷代除了漢唐盛世和靠著半壁江山續(xù)命的大宋之外，還沒有哪個王朝能享國如此之久。正如一個人漸入暮年一般，王朝末年的種種衰相亦已現(xiàn)，
“國之將亡，必有妖孽”這句話忽然在他心頭閃現(xiàn)。不錯！這駕著鐵船而來的澳洲人不就是“妖孽”么？便是東虜女真，亦是有根有底的，唯有這髡賊，除了冒稱大宋和相貌之外，哪有半分相類華夏？連個出處都遮遮掩掩，不肯言明。
你們欺瞞的了無知百姓，可欺瞞不了我！
黎遂球想到這里，不覺渾身都充滿了斗志――他要和這偽稱大宋苗裔的髡賊好好的斗一斗！
然而這亢奮過后卻是一陣空虛：要怎么斗呢？黎遂球不是文弱書生，他精通“六藝”，也頗為擅長劍術(shù)，是個能文能武的儒生。在舊時空的歷史上，他率兵援救贛州，在當(dāng)?shù)亓?zhàn)陣亡。不過此刻，他想得并不是一刀來一劍去的武斗或是刺殺，而是去了解澳洲人的內(nèi)情，尋找出對應(yīng)的方法。
粱公子辦得玉源社，專門研究髡學(xué)。黎遂球是略知一二的。不過他和梁家并無多少來往，自打巫蠱案牽扯到粱家，整頓稅務(wù)案中又被處罰之后，玉源社已經(jīng)星散，梁府雖未被髡賊查抄，卻也成了門可羅雀的之地，等閑無人上門。這里自然是去不得了。
何況這種僅僅靠搜集材料，聽旁人講述見聞的方法，未免有隔靴搔癢之感。
若是能直接與澳洲人交往便好了！起碼能從對方口中得到第一手的消息。
然而這廣州城里真髡雖多，卻和他都沒有半點關(guān)系。黎遂球搜腸刮肚半天，也沒想到一條可以引薦的人脈。
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