兵器是一柄古sè斑斕的佩劍，看樣子在大明就可以算是古螫了。向?qū)хS師眼神一跳這佩劍可不是泛泛之物，此人不是什么江湖無(wú)名卒。
另有三支鏢，幾瓶隨身的丹藥之類。典型的江湖客的隨身物件。
最可疑的，當(dāng)然就是張應(yīng)宸的畫(huà)像了沒(méi)有人會(huì)平白無(wú)故的藏著一個(gè)道士的畫(huà)像。
閔展煉一絲不掛，雙手被反綁著壓跪在地，這種即屈辱又痛苦的滋味真令人受不了。稍一掙扎，各處關(guān)節(jié)都被人拿捏的死死的，任你是英雄好漢，力大如牛也發(fā)不出力來(lái)。
他心中一慌這種功夫倒似是公門中的，莫非自己這次惹到了廠衛(wèi)或者某個(gè)權(quán)宦？想到這里，閔展煉不由得手足冰冷。
“你是干什么的？”葉孟言冷然盯著他。
閔展煉一怔，此人幾乎還是個(gè)少年，然而目光冷酷無(wú)情，一看就是個(gè)殺人不眨眼的人物。
“在下是個(gè)江湖客。在這里接了一樁買賣，干不了，正在趕路往濟(jì)寧準(zhǔn)備坐船回去。”他強(qiáng)作鎮(zhèn)定，心中不住思索自救之道。
“你叫什么名字？”
“在下閔展煉。”閔展煉知道這個(gè)問(wèn)題上撒謊亦無(wú)濟(jì)于事，老老實(shí)實(shí)的道。
“哦！你就是所謂的殺手了？”葉孟言聽(tīng)得鏢師對(duì)他耳語(yǔ)了幾聲，頭。
“是，在下一貫是受人錢財(cái)與人消災(zāi)。”
“受誰(shuí)的雇？”
“地的一個(gè)教門叫南無(wú)量教不知道這位爺是否知道？”他充分表示合作的誠(chéng)意，對(duì)答如流：“三個(gè)月前，他們派人到河南與在下聯(lián)系要在下帶人來(lái)對(duì)付他。”
“要?dú)⒄l(shuí)？”
“一個(gè)姓張的道士。”閔展煉決定不隱瞞這一事實(shí)誰(shuí)叫他一時(shí)不慎把張道士的畫(huà)像還放在身上？
他只是沒(méi)想到要是沒(méi)有這張畫(huà)像，他早就是路邊水溝里的一具無(wú)名尸了。
“你要?dú)⒌萌四兀俊?br />
“在下不敢殺了。”閔展煉當(dāng)即起了張應(yīng)宸的“神跡”。他很是狡詐，只道聽(tīng)途，不是自己親眼所見(jiàn)－－因?yàn)椴恢缹?duì)方與張應(yīng)宸是敵是友，自己拉開(kāi)距離為好。
“這樣的半人半妖的人物，在下實(shí)在不敢問(wèn)津。”閔展煉道，“只好帶著人往回走了。不合路上丟了馬匹·有眼無(wú)珠，一時(shí)糊涂冒犯了眾位！”
他這番話，即合情合理，又不動(dòng)聲sè光明磊落的把自己和南無(wú)量教和張應(yīng)宸的關(guān)系都撕擄的干干凈凈。接下來(lái)痛痛快快的承認(rèn)自己“有眼無(wú)珠”·等于自己是“認(rèn)栽”，承認(rèn)對(duì)方比自己強(qiáng)這一手常常可以滿足對(duì)方的虛榮心從而放過(guò)自己。
盡管這次沖突雙方各有死傷，對(duì)方高抬貴手的可能ìng極，但是他總要努力爭(zhēng)取一把。
又審了周若蘭，口供大同異。不過(guò)兩廂對(duì)比之下，葉孟言還是很快就了解了真相：這伙人的確是來(lái)殺張道士的，因?yàn)閺垜?yīng)宸的“法力”太強(qiáng)落荒逃走。
“這張道士一天到晚裝神弄鬼·還有法力？”葉孟言覺(jué)得不可思議他的高中物理已經(jīng)忘得差不多了。
疑huò歸疑huò，晚上他和張應(yīng)宸會(huì)了面，雙方交流了下當(dāng)?shù)厍闆r。
張應(yīng)宸的要求很簡(jiǎn)單：用武力保衛(wèi)自己在當(dāng)?shù)氐膫鹘袒顒?dòng)，打擊南無(wú)量教的地勢(shì)力，保證自己和當(dāng)?shù)亟虝?huì)的安。
“我現(xiàn)在的處境相當(dāng)微妙－，”張應(yīng)宸道，“差不多是在一個(gè)岌岌可危的平衡上問(wèn)題是，我不知道什么時(shí)候我的舉動(dòng)會(huì)破壞平衡。
“所以·我需要武力來(lái)保證平衡不被打破你也看到了，對(duì)手們對(duì)使用暴力這方面并無(wú)忌諱，所以若沒(méi)有暴力作為后盾·我在這里就難以立足，更不用傳播新道教了。”
張應(yīng)宸這些話的時(shí)候直視著葉孟言，做出一副坦誠(chéng)的樣來(lái)——他知道這子很不好弄。
葉孟言對(duì)張應(yīng)宸的要求很膩味：在他看來(lái)張道長(zhǎng)明顯是在搞“邪教”就葉孟言人來(lái)，他對(duì)一切宗教部恨之入骨，是地道的無(wú)神論十字軍騎士兼無(wú)神論裁判所大裁判官。不管是吳院長(zhǎng)、白司鐸還是張、戴二位道長(zhǎng)，都受過(guò)他的白眼。
要不是彼此是“同志”，利用宗教又是現(xiàn)階段的既定政策，這幾位很可能還會(huì)遭到更不好的待遇。
“沒(méi)問(wèn)題。你要?dú)⒄l(shuí)？”葉孟言開(kāi)門見(jiàn)山。
“暫時(shí)我誰(shuí)也不殺”
“真虛偽。”
“非也，我連殺誰(shuí)都不知道。”張應(yīng)宸得是實(shí)話迄今為止，他連對(duì)手在地的具體情況都一無(wú)所知。
投靠過(guò)來(lái)的教徒們所知并不比他多多少。
“那你我們做什么？”
“時(shí)刻保護(hù)我的安·保護(hù)大店莊的安。”張應(yīng)宸嚴(yán)肅道，“從現(xiàn)在起，我要開(kāi)始?jí)毫?zhàn)術(shù)了。
張應(yīng)宸的壓力戰(zhàn)術(shù)即是從現(xiàn)在開(kāi)始，積極的開(kāi)展傳教活動(dòng)，從曖昧不清的低調(diào)中轉(zhuǎn)入高調(diào)活動(dòng)，猛烈的爭(zhēng)搶信徒·迫使對(duì)方重新積極的對(duì)付自己。
敵在暗，他在明。對(duì)方如果蟄伏不出，自己就始終處于千日防賊的危險(xiǎn)狀態(tài)下。只有把他們刺jī的大舉出手，他才能抓住機(jī)會(huì)引蛇出洞把對(duì)手一打盡。
“到—我在這里還會(huì)自己再突擊培訓(xùn)一批。”張應(yīng)宸言辭輕松，“很快就會(huì)在整個(gè)沂州挑起一場(chǎng)規(guī)模的宗教爭(zhēng)端，我估計(jì)，用不了多久就會(huì)引起宗教戰(zhàn)爭(zhēng)······”
“碭我就是你的圣殿騎士對(duì)吧？”
“還是我的宗教裁判官。”張應(yīng)宸用柔和的聲音道，“葉。”
“沒(méi)問(wèn)題。”葉孟言頭。
張應(yīng)宸問(wèn)道：“那兩個(gè)殺手你打算怎么處置？”
“殺了，后半夜埋掉。”
張應(yīng)宸心頭一緊，那周若蘭也就罷了，一想到閔展煉那優(yōu)美的肌肉線條，宛若靈豹一般的柔韌ìng，他不由得暗自惋惜：土著中很少能遇到如此健美的英俊男兒。
葉孟言見(jiàn)他面sèīn晴不定，心中暗暗好笑。立馬又翻過(guò)來(lái)道：“若是有合適的關(guān)押地，也不妨先扣押著再做發(fā)落。”
當(dāng)下微微一笑，二人目光相交，各自心領(lǐng)神會(huì)。張應(yīng)宸暗自稱贊，想不到幾年下來(lái)，葉變得善解人意起來(lái)了，果然是個(gè)成熟的男人了。
接下來(lái)幾天，從濟(jì)寧源源不斷的趕來(lái)的新的隊(duì)伍。首先是從新道教總部派遣來(lái)得宣教士。考慮到這伙瓊山老童生大多只會(huì)一口地人根聽(tīng)不明白的瓊山話，張應(yīng)宸只要了三個(gè)普通話得最好，比較可靠的宣教士過(guò)幫辦教務(wù)。至于具體的宣教工作要交給地投靠過(guò)來(lái)的教徒來(lái)辦了反正暫時(shí)他亦不需要教徒們對(duì)新道教的教義有多少了解，先把地盤占下來(lái)再。
其次就是第一分隊(duì)的其他人馬，二十名隊(duì)員和幾十名起威棧的支援人員攜帶各種裝備和物資分頭從濟(jì)寧出發(fā)趕來(lái)。其中包括大量的藥品和杭州站印刷所印刷的新道教的宗教宣傳資料。
為了便于指揮，張應(yīng)宸把自己的辦公場(chǎng)所從莊宅內(nèi)搬到了莊外的廟里這里已經(jīng)被他正式改名為“云升觀”。白天他在這里培訓(xùn)宣教士，指揮布教工作;晚上，他還是回到莊宅內(nèi)過(guò)夜，以便繼續(xù)開(kāi)展對(duì)莊家的工作。
在他和莊家一席談之后，雙方就合作開(kāi)辦藥店成了協(xié)議。張道士手中的各種藥物功效顯著是人所共知的，現(xiàn)在張應(yīng)宸以提供這些中成藥為òuhuò，吸引莊家達(dá)成了對(duì)自己相當(dāng)有利的條件，其中最主要的一條就是莊家加入他的慈善項(xiàng)目之中。
張應(yīng)宸的慈善項(xiàng)目和當(dāng)初郭逸在廣州搞得并無(wú)二致。名義上不分種類的辦理各種慈善，其實(shí)主要是收容難民外運(yùn)。到底，張應(yīng)宸當(dāng)初之所以要排除萬(wàn)難孤身到魯南來(lái)，正是為了收容這里的水災(zāi)難民，傳教不過(guò)是附帶的工作。
魯南一帶，包括現(xiàn)在江蘇北部的徐州等地，從天啟末年就是水災(zāi)頻發(fā)之地，而今年春季的大水又使得數(shù)個(gè)州府遭災(zāi)，到處都是災(zāi)民只要有糧食，不愁招募不到足夠的流民。
糧食，元老院已經(jīng)籌備了足夠的數(shù)量，相當(dāng)一部分救濟(jì)口糧已經(jīng)運(yùn)到了香港，正在等候裝船運(yùn)往杭州站和屺坶島。沂州距離大運(yùn)河上的重要樞紐濟(jì)寧不過(guò)公里，距離日照港亦公里，不論海運(yùn)水運(yùn)都很便利。如果要利用目前在屺坶島的分基地，也可以走沂水：從沂州出發(fā)沿著沂水北上，走一段陸路就能順著巨洋水到萊州灣了，到屺坶島也不遠(yuǎn)了。
這條路線顯然最為合適ˉ能夠充分利用現(xiàn)有的設(shè)施，而且運(yùn)量也足夠大。目前，登萊方面的工作隊(duì)正就這一路線進(jìn)行路線勘探和船只倉(cāng)庫(kù)的整備工作。確保從香港調(diào)運(yùn)來(lái)的救濟(jì)口糧能夠順利運(yùn)抵沂州。
對(duì)外情報(bào)局就發(fā)動(dòng)機(jī)行動(dòng)的報(bào)告中指出：在行動(dòng)中山東省內(nèi)的各種機(jī)動(dòng)運(yùn)輸應(yīng)該多著眼于河運(yùn)—當(dāng)?shù)厮悼v橫，能夠通航數(shù)百噸級(jí)以上船只的大河很多。！。
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動(dòng)乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書(shū)格式免費(fèi)下載歡迎注冊(cè)收藏。