幾個海女眼巴巴的看著突然降臨到草棚里的“倭寇老爺”，只見他一副神情凝重的摸樣，似乎要為潘氏診治，簡直不相信自己的眼睛。半響，才有一個海女跪著哀求道：“老爺，求你救救她吧！她為了要養(yǎng)活家到現(xiàn)在都沒有嫁人，要是死了家都活不了了。”
“不礙事，我能治好。”馮宗澤道。切開引流術(shù)對醫(yī)護(hù)人員來是很簡單的外科手術(shù)。特別是他們現(xiàn)在還擁有磺胺這樣的抗生素的前提下，治好并不困難。
馮宗澤早在許多難民身上練過刀，實行起來運刀如行云流水一般，三下五除二就完成了手術(shù)，插入引流條，撒上消炎粉――以他的經(jīng)驗，磺胺消炎粉差不多就是“神藥”，消除傷口炎癥有奇效。
果然，雖然他開始動刀的時候海女們一陣sā動，但是看他手法嫻熟，又是放膿又是敷藥，結(jié)束之后潘氏也變得安靜下來。知道“倭寇老爺”的已經(jīng)為她施展了醫(yī)術(shù)，不由得感激涕零，連連行跪拜大禮。
“現(xiàn)在不要緊了，你們先照顧她三五rì她就好了。”馮宗澤用朝鮮話道，“我關(guān)照廚房給她開病號口糧。”
所謂病號口糧是救濟(jì)口糧中的一種，專供病號傷員。其中不含番薯粉，完由米粉和淀粉構(gòu)成，另包括少量的蛋白粉。用來煮成糊糊，營養(yǎng)豐富又容易消化。
馮宗澤看了一眼海女們。自從被俘之后，他看到俘虜們個個衣衫單薄，就關(guān)照從倉庫里給她們每人一身供給難民的棉衣。
是棉衣，其實里面絮得是蒲絨，絮得數(shù)量也不足。保暖ìng很差。但是對于還是一直單衣真空勉強捱過冬天的海女們來，這已經(jīng)是能暖到心窩里的好衣服。
眼見著“倭寇們”給棉衣，每天糊糊管飽，又給治病，海女們除了感激涕零，心中又直犯嘀咕。這些奇怪的“倭寇”到底要干什么？
若是瞧上了她們的身子。被俘到現(xiàn)在也有好幾天了，又不叫她們?nèi)ヅ闼蓿皇顷P(guān)押著，每天派人來問很多問題。
而且她們漸漸的也發(fā)現(xiàn)了端倪：這些“倭寇”其實是中國人！因為他們在彼此交談的時候得是漢語。濟(jì)州島上有很多元明流放犯人的后裔，有的人依然能夠漢語。海女們多少也聽過。
難道他們是大明的海盜？但是這裝束也太奇怪了。
海女們開始在內(nèi)心犯嘀咕，但是原心中的畏懼和抵觸已經(jīng)消散了不少。大家已經(jīng)覺得，不管他們是倭寇也好，大明的海盜也好。他們并不是壞人――至少對他們這些窮人來。
馮宗澤看時機差不多了，就將海女們釋放回家了，不過他關(guān)照她們，去把躲在附近山上的村里人都找回來。
“我們不搶東西，不燒房子，更不會搶女人。”馮宗澤著。看到跪在下面的海女們有人露出了笑意，“只要大家回來給我們干活――給我們干活的，我們都給糧食。”著他拿出一個褐sè油紙包。這是這些天來海女們非常熟悉的東西：救濟(jì)口糧。
為了給她們熟悉這種口糧，以便有朝一rì達(dá)到米軍在二戰(zhàn)期間的C那樣神奇的威力，這些天來一直讓海女們幫廚燒火。讓她們充分熟悉這一口糧的外觀和口味，以便將救濟(jì)口糧的威名傳播出去。
濟(jì)州島的161年相對風(fēng)調(diào)雨順，沒有發(fā)生災(zāi)情，但是前些年幾乎年年有災(zāi)，李朝zhèngfǔ不許濟(jì)州島的百姓外流到土半島，救濟(jì)亦不及時。餓死不少人，冒死渡過海峽逃亡半島的也不少。活下來的人都是長期遭受饑餓的折磨。
漁村雖然有漁獲可以補充食物，但是收購海產(chǎn)的商人盤剝極重，糧食賣高價，鮑魚海參卻不值錢。漁村里的百姓過得是一種非常慘淡的賤賣貴買的商品經(jīng)濟(jì)生活。
長期掙扎在饑餓線上的人，對吃飽飯有著強烈的期望。亦是最可利用，能夠爆發(fā)出最大破壞ìng力量的一種動機。馮宗澤用得手段不新鮮，但是一樣有效。
海女們釋放出去沒多久。很快就把逃亡到山里的村里的百姓們都給動員回來了――大多數(shù)人家原就是身無隔宿之糧，又?jǐn)嗔嗣刻斓臐O獲，躲在山里早就捱不過去了。現(xiàn)在聽來得“短發(fā)倭”來招撫，也就下山了。
馮宗澤等百姓們都回來，專門到村里開了個會，要村民們繼續(xù)出海捕魚撈取海產(chǎn)，只不過獲得的漁獲要部出售給他們：用糧食和其他rì用品支付貨款。
百姓們當(dāng)然愿意――不愿意他們也沒有選擇：商人們顯然不會再到這里來收買干貨，除非他們拋棄家業(yè)背井離鄉(xiāng)的逃走。
先以經(jīng)濟(jì)利益誘惑，再從量變到質(zhì)變，這是元老院的民政工作的一貫辦法。
處于饑餓絕望中的老百姓是最現(xiàn)實的，誰能讓他們吃飽飯，有衣穿，他們就會追隨誰，哪怕只是一張遠(yuǎn)期支票，只要你描繪的出sè，照樣能拉起隊伍來。
馮宗澤毫不懷疑在他們的潤物細(xì)無聲之下，從漁民村很快就會走出地的第一批帶路黨。
樸德歡和樸德猛兄弟和十幾個被特偵隊抓到的俘虜一起送到了城山。
兄弟兩人一路上昏天黑地，擔(dān)驚受怕。不知道這伙奇形怪狀的倭寇準(zhǔn)備把自己帶到哪里去。按照那些島上流傳的恐怖故事，倭寇抓了俘虜之后要開膛破肚，用人心下酒；就算不那么恐怖的故事，也得被帶回rì去奴婢。
相對于前者，后者對這兄弟兩人還好接受一些：反正在濟(jì)州島也是當(dāng)奴婢。只是擔(dān)心語言不通，恐怕很難過rì子。當(dāng)然樸德歡心有不甘：畢竟弄地準(zhǔn)備蓋房已經(jīng)花了他不少積蓄。要是給虜?shù)搅藃ì，就得一切從頭開始了。
終于被揭開頭套安置下來之后才發(fā)覺自己到了旌義縣城――他們曾經(jīng)受濟(jì)州監(jiān)營的差遣到過這一帶。更讓他們吃驚的，旌義縣城已經(jīng)落到了倭寇的手里！城里城外，到處是背著“鐵炮”的短發(fā)短衣的倭寇。
暫時沒有離開濟(jì)州島讓他們心情稍安，俘虜們被統(tǒng)一按照到旌義縣城。濟(jì)州島前指在這里辦了一個“學(xué)習(xí)班”，準(zhǔn)備大舉培養(yǎng)地帶路黨。
捉到的俘虜經(jīng)過甄別：反復(fù)的審問，直到俘虜把自己所知道的一切部供述出來――不僅有當(dāng)?shù)氐那闆r，還有每個人的自身。
馮宗澤每天閱讀審俘報告，檢查其中是否有可用之才。樸家兄弟立刻進(jìn)入了他的視線。
樸家兄弟是官奴婢出身：被壓迫的底層，而他們又是中人出身的政治斗爭中的犧牲品，從過去的少爺淪為比白丁還卑賤的賤人，身份地位和生活上的巨大的落差只會給他們對現(xiàn)有的體制產(chǎn)生巨大的仇恨。兩者加起來，那是典型的“苦大仇深”。
馮宗澤知道，這類人的仇恨是方面的，恨意是扭曲的。雖然因為個人的力量太渺無力改變，只能安于現(xiàn)狀。但是一旦有機會給他們報仇，他們爆發(fā)出來的力量是極具破壞ìng的。
毫不猶豫的叛賣和痛快淋漓的復(fù)仇。馮宗澤心想，這太完美了。
也許他們不是合適的建設(shè)力量，但是在充當(dāng)帶路黨，破壞舊世界舊秩序上會不遺余力。
更為出sè的是，他們是中人子弟，受過良好的教育，能書寫閱讀漢字――就是不會。
比起首鼠兩端的當(dāng)?shù)乩簦瑯慵倚值艿臐撛趦r值更令他欣賞。
當(dāng)然，這樣的人在他們接收的旌義監(jiān)營和各屯所的官奴婢中應(yīng)該也有。不過能夠馬上運用于濟(jì)州的倒是只有他們兩個――濟(jì)州島三城中，濟(jì)州城的價值最大，只等兩縣的局面稍穩(wěn)定，立刻就要拿下來。
馮宗澤決定親自來做這兩個人的工作。
在反復(fù)閱讀了他們的材料之后，馮宗澤把樸家兄弟叫到了審訊室。
隨口問過幾個簡單的個人問題之后，馮宗澤問道：
“樸德歡，你多大了。”
“人二十了。”
“婚配了沒有？”
“沒有……”樸德歡不安的道，不知道這倭寇老爺問這個干什么――這幾天他已經(jīng)感覺到了，來人絕不是倭寇。他們漢語，寫漢字，十有**是大明來得。
但是大明的人，絕不是這副摸樣。樸德歡還記得自己少年時候隨父親入值上衙的時候，見過大明來得使者。不管是官服便服，官吏還是奴仆，都沒有髡發(fā)的，更不用這種奇怪的對襟褂了。
“二十歲的人，不了。怎么沒娶親？不孝有三無后為大。”朝鮮的士大夫們都是儒家信徒，信奉儒家典籍到僵化的地步。樸德歡既然是中人子弟，受過教育，這套學(xué)肯定早就深入他的內(nèi)心了。
這一問，把他最近籌備婚事的種種艱苦煩難都從內(nèi)心深處激發(fā)了出來，又由此想到了死去的親人們，特別是死在路上的祖母和母親要他“傳宗接代”的往事。不由得眼圈一紅，強忍著道：
“人是官奴婢，嫁娶非自身之事。”(未完待續(xù))RQ
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