即使在石翁那里，他也交代的過(guò)去。石翁的想法他很清楚，沖擊鳳凰山莊，燒絲廠，砸住宅都是假――石翁甚至很明確的告訴曹光九，絲廠之類的只要象征性的破壞一下就可以，千萬(wàn)不要付之一炬，至于山上的宅邸也盡量不要破壞。反倒是大家都覺(jué)得不要緊的慈惠堂才是攻擊的重：石翁的目的是最大程度的造成流血――所以還策劃了火燒慈惠堂的行動(dòng)。
只要死得人多，不管是出于什么原因，縉紳們也會(huì)即刻和他劃清界限，不管他背后的靠山有多強(qiáng)大，亦不會(huì)替他出頭，他趙引弓也就不可能在杭州繼續(xù)立足下去。石翁的主子打得就是這個(gè)主意。
事成之后，他郝元還能不能繼續(xù)為石翁“效勞”，這是很難的一件事。郝元對(duì)這些縉紳大戶有著清醒的認(rèn)識(shí)。
西班牙人在馬尼拉大屠殺的時(shí)候，他的父親正在馬尼拉作為一家縉紳的代理商經(jīng)商，當(dāng)時(shí)已有風(fēng)聲西班牙人即將對(duì)華人不利，他父親回國(guó)結(jié)賬交款的時(shí)候稟明東主，想結(jié)束馬尼拉的生意，卻被對(duì)方嚴(yán)詞拒絕，只能重返馬尼拉，結(jié)果在16年的馬尼拉屠殺中家被殺，連尸身都找不到。
郝元當(dāng)時(shí)還在襁褓之中，混亂中被他的土人保姆帶到多明我會(huì)的教堂內(nèi)避難，躲過(guò)一劫。后來(lái)被教堂收養(yǎng)直到成年。
雖然受歐洲傳教士的教育長(zhǎng)大，郝元也受了洗禮。接受了多年的宗教神學(xué)教育。但是他卻沒(méi)有象其他被教會(huì)養(yǎng)育長(zhǎng)大的孤兒那樣篤信教義。多明我會(huì)的神父，抱著有朝一日能夠重新回到中國(guó)傳教的目的，請(qǐng)了一個(gè)中國(guó)讀書(shū)人。讓他在西班牙語(yǔ)之外又學(xué)會(huì)了自己的母語(yǔ)。
因?yàn)橥寥吮Ｄ返年P(guān)系，他知道了自己的身世。西班牙人在菲律賓的兇殘跋扈，他耳渲目染了許多，對(duì)教會(huì)的正義第一次產(chǎn)生了極大的懷疑。
既然西班牙國(guó)王是受教皇的承認(rèn)，統(tǒng)治半個(gè)地球的“天主教國(guó)王”，那么他們?nèi)绱藘礆堌澙返淖鳛椋睦镞�有一個(gè)真正的基督徒應(yīng)有品質(zhì)呢？
這些從卡斯蒂利亞遠(yuǎn)道而來(lái)的西班牙人不但毫無(wú)“拯救迷途的羔羊”的覺(jué)悟。反倒把奴役、剝削和掠奪視為理所當(dāng)然，這樣的人也配作為“主的信徒”嗎？
已經(jīng)成為多明我會(huì)見(jiàn)習(xí)修士的郝元在虔誠(chéng)的教士生活背后，懷疑的種子不可遏制的生長(zhǎng)著。他需要更多的知識(shí)來(lái)回答自己的疑惑。教會(huì)的藏書(shū)已經(jīng)不能滿足他的需求。他甚至冒著被革除教門(mén)，送交西班牙人也聞風(fēng)色變宗教裁判所的危險(xiǎn)，潛入過(guò)教會(huì)的**圖書(shū)館，如饑似渴的閱讀那些從捕獲的英國(guó)、荷蘭船上收繳來(lái)得和企圖潛入西班牙殖民地傳教的“異端”手中繳獲的“**”。
“**”打開(kāi)了他的視野。也摧毀了他的信仰。郝元變得更加“虔誠(chéng)”了――這是內(nèi)心的恐懼做出的竭力掩飾。沒(méi)人料到。這個(gè)虔誠(chéng)的華人見(jiàn)習(xí)教士已經(jīng)成了馬尼拉最大的一個(gè)異端。
終于到了**也難以滿足他的地步――殖民地教會(huì)的藏書(shū)是有限的，雖然以他身份，可以很方便的出入馬尼拉的達(dá)官貴人，富商豪門(mén)的官邸，但是這些人都是懷著發(fā)財(cái)冒著生命危險(xiǎn)來(lái)這里的，自然也不會(huì)帶著大量的藏書(shū)漂洋過(guò)海來(lái)到這里。于是，他開(kāi)始尋找其他的圖書(shū)來(lái)源。
馬尼拉當(dāng)時(shí)已經(jīng)有了采用“德國(guó)式”印刷的作坊，但是這個(gè)作坊主要為總督服務(wù)。印刷各種條令、公告和法律文書(shū)，即使印刷一些書(shū)籍也是《圣經(jīng)》、《航海指南》之類的大眾讀物。找不到他需要的書(shū)籍。
借助教會(huì)的力量和他的修士身份，他能隨意前往華人和土著的生活區(qū)活動(dòng)。他開(kāi)始以傳教的名義出入澗內(nèi)，悄悄的搜集書(shū)籍，悄悄的帶回自己的靜室閱讀。這些書(shū)籍讓他重新接觸了中國(guó)的社會(huì)和文化――他對(duì)這個(gè)從未謀面的父母之邦充滿了好奇和向往。在傳教士和土人保姆的口中，中國(guó)就是一個(gè)充滿了陽(yáng)光和黃金的理想國(guó)度。
然而在澗內(nèi)中國(guó)區(qū)的活動(dòng)，很快就讓他的這種幻想破滅了。從馬尼拉生活的華人口中他知道這個(gè)叫做“大明”的父母之邦并不是他想象中的“烏托邦”――他已經(jīng)在教會(huì)的**圖書(shū)館中悄悄的看過(guò)這部從英國(guó)商人手中沒(méi)收來(lái)得書(shū)――澗內(nèi)中國(guó)區(qū)雖然在16年遭到了炮擊、焚燒和屠殺，二萬(wàn)人被殺，“河水為赤”，但是這里很快又繁榮起來(lái)，源源不斷的中國(guó)移民重新來(lái)到這個(gè)對(duì)他們并不友好的地方，澗內(nèi)的人口甚至比大屠殺之前更多。
郝元很快發(fā)現(xiàn)，那些為了發(fā)財(cái)來(lái)到此地的人并不多，很多人是被逼無(wú)奈的出洋討生活而已。來(lái)到馬尼拉做得也是卑微辛苦的工作，所得不過(guò)是糊口而已。
“不下南洋就過(guò)不下去了。”這是他一直聽(tīng)到的一句話。
雖然郝元早就知道對(duì)于普通百姓來(lái)，統(tǒng)治者從來(lái)不會(huì)仁慈。但是這么多百姓背井離鄉(xiāng)，漂洋過(guò)海的來(lái)到一個(gè)只知道從他們頭上盤(pán)剝，還充滿敵意，隨時(shí)用大炮對(duì)準(zhǔn)他們棲身的居住區(qū)的政權(quán)的治下忍受歧視和不公，勉勉強(qiáng)強(qiáng)的討生活，這大明還是一個(gè)傳教士口中的“黃金國(guó)度”么？
他從新來(lái)的移民口中知道了許多大明的事情：皇朝的更迭，黨爭(zhēng)的變幻，頻繁的災(zāi)害，苛重的稅役，兇狠的官吏……
“活不下去了。”老百姓這樣。
“朝局一天比一天亂。”商人們這樣，“當(dāng)官的都黑了心！”
郝元一直想打聽(tīng)自己父親的消息，終于有一天，他在澗內(nèi)的一家商號(hào)里遇到了父親的舊識(shí)。這位舊識(shí)將他的身世和父親的一切都告訴了他。
“你爹等于是為了給趙老爺賺錢(qián)，活活的被逼著回馬尼拉送死的。”老人流著眼淚。
這件事給了郝元很大的刺激――原聽(tīng)到的只是“別人的事”，現(xiàn)在他發(fā)覺(jué)自己也是受害者。父親是死在唯利是圖的縉紳手上的，由此，他對(duì)大明燃起了第一縷仇恨的火焰。
不論是馬尼拉、宗主國(guó)西班牙，還是自己的素未謀面的祖國(guó)，都不是什么“黃金國(guó)度”。這個(gè)世界，到處是群魔亂舞的吃人國(guó)度。
一個(gè)普通人，一個(gè)“純潔而貧窮的人”，到底如何才能幸福的生存在這個(gè)世界上？
書(shū)里的“烏托邦”和“基督城”，到底只是一個(gè)虛幻。郝元陷入了深深的絕望，他發(fā)覺(jué)：沒(méi)有一書(shū)能回答他的疑問(wèn)，沒(méi)有一個(gè)人可以請(qǐng)教這大逆不道的問(wèn)題。
這樣的迷惑和困頓一直纏繞著他，直到幾年前他遇到了自己的恩師。這個(gè)男人猶如迷霧中一盞明燈，照亮了郝元的心路。他的一切問(wèn)題都有了答案。
在幾次談話之后，郝元毫不猶豫的投入了他的門(mén)下，成為他的第一個(gè)徒弟。如饑似渴的學(xué)習(xí)那些“禁忌的知識(shí)”。學(xué)習(xí)，他覺(jué)得恩師的偉大。不，不僅僅是偉大，恩師還很神秘。他幾乎洞曉一切，還掌握著許多世人不知道的知識(shí)，靠著這些知識(shí)，他很快成了馬尼拉的巨富，得到了總督的信任，混入了上流社會(huì)。然而郝元知道，恩師和他們不是一路人。盡管他表面上有著大貴族一般的做派，質(zhì)上卻如苦行僧一般強(qiáng)大的自我克制。
他追隨恩師在菲律賓各地活動(dòng)。有一天，恩師把他叫來(lái)，讓他去大明。
“魔鬼的爪牙已經(jīng)進(jìn)入了中國(guó)，若我們不再做些什么，他們遲早會(huì)將這個(gè)國(guó)度收入囊中。”恩師穿著如同修士一般的黑色長(zhǎng)袍，兜帽遮住了他的面孔，“你去罷，盡你的力量阻止他們的惡行。”
“是，師父。我去哪里？”
“去杭州。”雖然他從未到過(guò)中國(guó)，但是他已經(jīng)從書(shū)和與華人的交談中得到了足夠多的當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。“他們已經(jīng)有人到達(dá)了。”
“是，師父。”
“你要心從事，暗中經(jīng)營(yíng)自己的力量。再尋機(jī)制服他們。同時(shí)，你要保護(hù)好自己。”恩師聲音從深邃的兜帽中傳了出來(lái)，“你到了中國(guó)就是孤身一人了，我不能再給你什么幫助了。你可以用這個(gè)地址給我寫(xiě)信――當(dāng)然，要很久才能得到彼此的消息。所以你要做好自己在中國(guó)活動(dòng)長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算。”
“是的，師父”
“恐怕這是你最后一次見(jiàn)到我。你在中國(guó)要給自己收下弟子，將光明的火種傳授給他。你要記住：你只是一道光芒，射入的是無(wú)邊黑暗。不論是你還是我，都不會(huì)燃燒很久，只要有人能傳承我們的思想，這星星之火終將燎原。”
郝元去大明傳教的申請(qǐng)很快得到了教會(huì)的同意――他現(xiàn)在是一名多明我會(huì)的教士，作為傳教士到中國(guó)傳教，他的血統(tǒng)和語(yǔ)言比起歐洲傳教士更有優(yōu)勢(shì)。
郝元通過(guò)教會(huì)系統(tǒng)的船只來(lái)到澳門(mén)，隨后他在澳門(mén)住了一段時(shí)間，留起了發(fā)髻。最后，他換上大明百姓的衣服，悄悄的進(jìn)入了廣東，一路來(lái)到了杭州。(未完待續(xù)。。)
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