這些人最終沒(méi)能試探出我和咲夜的實(shí)力底線(xiàn)。也許他們覺(jué)得這幾場(chǎng)戰(zhàn)斗足以讓他們對(duì)我們進(jìn)行評(píng)估，所以才放棄了繼續(xù)試探，但是，我不覺(jué)得他們真的得到了他們想要的東西。盡管咲夜一度化作灰絲，但是，這些灰絲到底能夠做到什么地步，就連我也無(wú)法猜度，因?yàn)椋鞘怯沙?jí)桃樂(lè)絲制造的力量。而我自己，即便受限于腦硬體和義體的強(qiáng)度，然而，就算排除藏在我體內(nèi)深處的“江”，至今為止又有多少神秘可以擊破腦硬體和義體呢？就如同在沒(méi)有臨界兵器的情況下，又有多少人可以抵御統(tǒng)治局的素體生命？
也許，三級(jí)半魔紋使者的席森神父可以做到，但是，在席森神父晉升之前，集合了眾多神秘持有者，其中不乏席森神父、走火、銼刀、榮格等強(qiáng)者的隊(duì)伍，在統(tǒng)治局中面對(duì)素體生命時(shí)仍舊只能節(jié)節(jié)敗退。最終活下來(lái)的少數(shù)幾人，也狼狽不堪，如果不是走了好運(yùn)，都死在那場(chǎng)以整個(gè)三十三區(qū)作為祭品的人格統(tǒng)合裝置實(shí)驗(yàn)中。
如果沒(méi)有近江，不，應(yīng)該，如果沒(méi)有“江”的話(huà)，即便手持臨界兵器的我也無(wú)法在那場(chǎng)慘烈的戰(zhàn)斗中活下來(lái)。
我的戰(zhàn)斗力至少相當(dāng)于一個(gè)素體生命，但是，女軍官和三名來(lái)自不同神秘組織的男性，加上已經(jīng)退卻的女忍者，以及那正體不明的非人形，充其量也不會(huì)比當(dāng)時(shí)以席森神父、走火、銼刀、榮格四人為核心，不得不凝聚在一起的冒險(xiǎn)者團(tuán)體更加強(qiáng)大。直白一點(diǎn)，盡管操作眼睛圖案的男人，充滿(mǎn)了模糊感的男人，不知其神秘究竟如何的女軍官，都沒(méi)有暴露出其弱點(diǎn)。一對(duì)一的情況下也不顯得落于下風(fēng)，也可以認(rèn)為，他們尚未施展出自己部的能力，即便有如此多可以證明他們實(shí)際更強(qiáng)的因素，但是，我認(rèn)為這些因素都沒(méi)有抵達(dá)一個(gè)讓他們的實(shí)力產(chǎn)生質(zhì)變的臨界點(diǎn)。因此，就算是我的神秘單純依靠腦硬體和義體的強(qiáng)度堆積，也遠(yuǎn)在他們的神秘之上。
更高等級(jí)的神秘，會(huì)壓倒低等級(jí)的神秘。自認(rèn)比他們的神秘更強(qiáng)的我，一點(diǎn)都不覺(jué)得在絕體絕命的死戰(zhàn)中，他們還能夠如這幾場(chǎng)試探性的交鋒般輕松應(yīng)對(duì)。假設(shè)拼上力去廝殺，他們?nèi)缃窕蛟S會(huì)得出，自己可以稍勝一籌，或?qū)嵙Σ僦g。即便勝利也十分驚險(xiǎn)，又或是至少不落下風(fēng)這類(lèi)的結(jié)論，但是，對(duì)我來(lái)，自己會(huì)是最終的勝利者，這一點(diǎn)毫無(wú)疑問(wèn)。
何況，我并不只有自己一個(gè)人，在統(tǒng)治局的時(shí)候。近江在我的身邊，如今。灰燼使者狀態(tài)的咲夜在我的身邊。近江的戰(zhàn)斗力究竟能夠達(dá)到何種地步，這個(gè)問(wèn)題的答案至今仍舊有些曖昧，似乎貿(mào)然下定結(jié)論，一定會(huì)被事實(shí)扇上一個(gè)耳光。而灰燼使者狀態(tài)下的咲夜，至少可以得出，雖然同樣沒(méi)有弄清楚其力量上限。但是，這個(gè)上限并不像近江那么曖昧，因?yàn)椋瑔D夜所獲得的力量，僅僅來(lái)自于超級(jí)桃樂(lè)絲制造的道具。
近江的背景。涉及“江”，咲夜的背景，涉及“超級(jí)桃樂(lè)絲”，兩者之間的差距，讓咲夜最終能夠達(dá)到程度，即便不是一目了然，也可以憑借感覺(jué)去判斷。
但是，就是這樣的咲夜，其力量上限，也不是這些神秘持有者憑借當(dāng)前的戰(zhàn)斗能夠看清楚的，因?yàn)椋麄儾恢朗裁词恰敖保裁词恰俺?jí)桃樂(lè)絲”。他們的自我認(rèn)知距離“現(xiàn)實(shí)”太遠(yuǎn)了，以至于判斷的基準(zhǔn)失真。在紙并強(qiáng)兇狂神論外七個(gè)等階的實(shí)力劃分中，“神”和“論外”的世界，沒(méi)有“現(xiàn)實(shí)”的體驗(yàn)，是無(wú)法清晰作出判斷的。就連最靠近他們的“神”等階瓦爾普吉斯之夜他們也無(wú)法對(duì)其產(chǎn)生清晰的認(rèn)知，僅僅是按照“神秘”的常規(guī)使用方法，不去理解，甚至不去認(rèn)知，僅僅知道有這樣的存在，然后摸索著利用罷了。
因此，他們自認(rèn)為得到了自己想要的東西，并以這樣的認(rèn)知去評(píng)估我和咲夜，完就是走在錯(cuò)誤的道路上，在接下來(lái)的事件發(fā)展中，一旦他們與我們?yōu)閿常@種錯(cuò)誤一定會(huì)讓他們失去主動(dòng)權(quán)。對(duì)我和咲夜來(lái)，這無(wú)疑是利好的消息，我們當(dāng)然不會(huì)主動(dòng)去澄清，去告訴他們，我們到底有多么強(qiáng)大。
也許是偶然，也許是必然，但是，在無(wú)意中，情況正在逐漸變得對(duì)我們有利，之前那種復(fù)雜、混亂、無(wú)處下手的狀態(tài)，漸漸被梳理得清晰起來(lái)。我?guī)缀醍a(chǎn)生一種感覺(jué)這就是命運(yùn)的體現(xiàn)。不僅僅是“劇”的緣故，也不僅僅是“江”、“超級(jí)系色”和“超級(jí)桃樂(lè)絲”這些“神”的博弈，而是所有人都摻雜其中，用各自的力量攪拌者這潭渾水，但是在水中飄浮的濁物，卻意外地有其規(guī)律地運(yùn)轉(zhuǎn)著。而無(wú)論缺少了哪一方，規(guī)律都不會(huì)變成現(xiàn)在這幅模樣，但是，這種規(guī)律質(zhì)卻不會(huì)消失，只是轉(zhuǎn)變?yōu)槠渌佣选?br />
“現(xiàn)實(shí)”相對(duì)末日幻境而高高在上，病院劇主導(dǎo)著末日幻境的興衰，“江”是一切的根源，“超級(jí)系色”和“超級(jí)桃樂(lè)絲”維持、管理和滲透著末日末日幻境，末日癥候群患者，成為末日幻境的基石。但是，當(dāng)這些東西混在一起，成為一種充滿(mǎn)互動(dòng)性，彼此影響著的因素時(shí)，我卻感覺(jué)到，這種冥冥中的規(guī)律，貫穿了一切的始終。這個(gè)規(guī)律或許會(huì)變化，但規(guī)律身卻不會(huì)消失，它似乎有一種永恒性，只要有“運(yùn)動(dòng)”存在，它便存在，無(wú)論是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，還是非物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，亦或是超過(guò)二維、三維乃至于千萬(wàn)維的運(yùn)動(dòng)，都不足以動(dòng)搖這種規(guī)律的質(zhì)存在性。
我忽然覺(jué)得，它就是命運(yùn)，一種在運(yùn)動(dòng)中才嶄露一角的永恒和真實(shí)，與其比較起來(lái)，所謂的“現(xiàn)實(shí)”和“幻覺(jué)”，都是極為狹隘的。浮于表面的。就算是可能存在的大一統(tǒng)理論，也無(wú)法完描述它的存在。就算是無(wú)法理解的“江”病毒，也無(wú)法主導(dǎo)和改變它的存在質(zhì)。
因?yàn)椋懊枋觥焙汀案淖儭鄙砭褪且环N廣義的“運(yùn)動(dòng)”，而“運(yùn)動(dòng)”正是它之所以存在的理由。它應(yīng)該是無(wú)限復(fù)雜，因而充滿(mǎn)了無(wú)限可能。但卻極為精密敏銳，最終只會(huì)有一個(gè)結(jié)果。在它之下，一切都僅僅是表象而已。
我甩甩頭，將這個(gè)狂妄的思考拋出腦外，盡管，它僅僅是在第二序列的原生大腦中存在，并不影響第一序列的腦硬體的運(yùn)轉(zhuǎn)，也不會(huì)讓義體失去控制，產(chǎn)生失神狀態(tài)。但是。我突然覺(jué)得，試圖弄清楚“它”的質(zhì)或者，弄清楚命運(yùn)規(guī)律的質(zhì)是一種狂妄可笑的行為，因?yàn)椋约航^對(duì)不可能得到答案。要觀測(cè)在廣義運(yùn)動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)的規(guī)律質(zhì)，那么，自己便必須排除在廣義運(yùn)動(dòng)之外，以一個(gè)絕對(duì)靜止的角度來(lái)觀測(cè)。但是。連從微觀到宏觀，直到廣義相對(duì)的運(yùn)動(dòng)都不存在的絕對(duì)靜止?fàn)顟B(tài)。放在超弦理論中，就是沒(méi)有“弦”振動(dòng)，這種存在狀態(tài)，已經(jīng)違背了我們和萬(wàn)事萬(wàn)物存在的基理，不可能達(dá)成。
不可能達(dá)成的條件，意味著無(wú)法解決問(wèn)題。連觀測(cè)都無(wú)法做到，思考一個(gè)永遠(yuǎn)都不可能有結(jié)果的問(wèn)題，將不會(huì)給自己帶來(lái)任何變化。而沒(méi)有變化，便沒(méi)有意義。
是的，沒(méi)有變化。便沒(méi)有意義。變化，是運(yùn)動(dòng)的體現(xiàn)。沒(méi)有運(yùn)動(dòng)，命運(yùn)身就沒(méi)有意義。
而我自身，環(huán)繞我的萬(wàn)事萬(wàn)物，“現(xiàn)實(shí)”也好，“非現(xiàn)實(shí)”也好，都是運(yùn)動(dòng)著的，因此，命運(yùn)必然是存在的。
在這種認(rèn)知之下，“現(xiàn)實(shí)”和“末日幻境”，其實(shí)并不具備分明的界限，它們僅僅是“運(yùn)動(dòng)”，而且，還是從構(gòu)成質(zhì)上產(chǎn)生的深度交互性運(yùn)動(dòng)。這個(gè)結(jié)論再次證明了，和以超限理論為基礎(chǔ)而進(jìn)行的計(jì)劃，是有其成功可能性的。
超弦理論，不一定是正確的，但是，將“弦振動(dòng)”這種固定而狹義的“運(yùn)動(dòng)”，替換為廣義“運(yùn)動(dòng)”，于是“振動(dòng)的能量弦構(gòu)成了萬(wàn)事萬(wàn)物之基礎(chǔ)”這樣的認(rèn)知，被替換為“運(yùn)動(dòng)構(gòu)成了萬(wàn)事萬(wàn)物之基礎(chǔ)”，對(duì)我來(lái)，似乎更容易理解。
在運(yùn)動(dòng)的世界中，“現(xiàn)實(shí)”和“末日幻境”的界限，并沒(méi)有想象中那么清晰，個(gè)體的人格和**的界限，也不是大多數(shù)人感覺(jué)的那么分明。我能夠產(chǎn)生這樣的感覺(jué)，正是因?yàn)椋B鎖判定，正是對(duì)“運(yùn)動(dòng)”的應(yīng)用。運(yùn)動(dòng)的交互性，實(shí)現(xiàn)了連鎖判定的效果。
如果，運(yùn)動(dòng)是萬(wàn)事萬(wàn)物之基礎(chǔ)，“現(xiàn)實(shí)”和“末日幻境”是一種深度交互性運(yùn)動(dòng)，那么，理論上，“末日幻境”中的運(yùn)動(dòng)，的確可以用更確切的形態(tài)進(jìn)入“現(xiàn)實(shí)”之中，反過(guò)來(lái)也是如此。既然我就是“萬(wàn)事萬(wàn)物”中的一員，那么，對(duì)于運(yùn)動(dòng)著的我來(lái)，無(wú)論是非物質(zhì)的人格，還是物質(zhì)的身體，無(wú)論是“現(xiàn)實(shí)”還是“末日幻境”，其界限應(yīng)該是模糊的，應(yīng)該可以自由進(jìn)入那一邊，或者回到這一邊才對(duì)因?yàn)椋@僅僅是一種交互性的運(yùn)動(dòng)。
這么想著，我下意識(shí)伸出手，但是，義體的手臂并沒(méi)有移動(dòng)，因?yàn)椋业乃伎荚谠竽X中進(jìn)行，而主導(dǎo)義體的是腦硬體。然而，我卻覺(jué)得，自己真的伸出了那只手，就像是拘束在這個(gè)義體軀殼中的靈魂，按照原生大腦的想法，伸出了自己的手。
義體的前方?jīng)]有任何變化，但是，在另一種“前方”，一種似乎是以“靈魂”的角度來(lái)的“前方”，那個(gè)被靈魂般伸出的手觸碰的地方，產(chǎn)生了“漣漪”。所謂的“漣漪”，也僅僅是一種意識(shí)性的感覺(jué)而已。
這只手不斷向前伸，不一會(huì)便傳來(lái)一種被阻攔的感覺(jué)，弧形的，但是感覺(jué)不到溫度。有什么聲音在靈魂中響起，這么形容是因?yàn)槟遣幌袷怯昧x體聽(tīng)到的聲音，而是從十分遙遠(yuǎn)的地方傳來(lái)，直達(dá)我的腦海中。我很想聽(tīng)清楚那聲音到底在什么，它有些急促，不過(guò)，一種劇烈的痛苦也在這個(gè)時(shí)候遍布我的意識(shí)。和聲音一樣，痛苦不是從義體處傳來(lái)的，直接在我的腦海中攪拌。我覺(jué)得自己的身體不是義體。而是“靈魂的身體”這樣的形容正在瓦解，破碎，好似每一個(gè)細(xì)胞都在抽搐，血管里流淌的也不是血液，而是蒸發(fā)水分的巖漿。
……生……實(shí)驗(yàn)……崩潰……
是痛苦，那聲音似乎是清晰。我實(shí)在太想知道這些聲音到底在些什么，而我到底發(fā)生了什么事情，所以拼盡力去忍受這樣的痛苦，只想在昏厥之前獲得更多的信息。就像是靈魂和義體的接駁正在斷裂，視膜屏幕熄滅，緊接著，腦硬體的存在感也迅速變得模糊，一種強(qiáng)烈的沖動(dòng)霎時(shí)間從我的意識(shí)深處爆發(fā)出來(lái)，那種沖動(dòng)。就像是無(wú)數(shù)的“高川”在吶喊。
我的“手”所觸碰的地方是
現(xiàn)實(shí)？
“阿川。”聲音突然鉆入我的耳中，將我的意識(shí)一瞬間撤回義體之中。我猛然驚醒，那種觸感，那些痛苦和聲音，以及沖天的咆哮聲，一下子就消失了，仿佛從未出現(xiàn)過(guò)，僅僅是我的錯(cuò)覺(jué)而已。
視膜屏幕中不斷彈出醒目的紅色警告框。但詳細(xì)的信息卻部都是亂碼。視野的右下角，不常被注意的地方。那個(gè)“高川深層資訊覆寫(xiě)率”赫然超了百分之六十的臨界點(diǎn)，達(dá)到百分之六十八的境界。這個(gè)數(shù)值停留在百分之六十已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間了，這是腦硬體的程式限制，要突破最后的百分之四十，需要按下確認(rèn)鍵，并且。在明之中，這是一旦確認(rèn)就會(huì)一次性完成的事情。因?yàn)榉N種原因，我一直都沒(méi)有按下確認(rèn)鍵，現(xiàn)在這種強(qiáng)制突破臨界值，停留在百分之六十八的狀況。是我從來(lái)都沒(méi)有想過(guò)的。
腦硬體是“超級(jí)桃樂(lè)絲”和“超級(jí)系色”為了“超級(jí)高川計(jì)劃”而制造的道具，我從來(lái)都不懷疑，她們?cè)O(shè)下的限制是非常必要，而且，非常有效的，其中有針對(duì)“江”的對(duì)策性防火墻，在一定時(shí)效內(nèi)，應(yīng)該是不會(huì)被侵蝕的。而這個(gè)“時(shí)效性”無(wú)論可以堅(jiān)持到何時(shí)，在我的考慮中，應(yīng)該都不會(huì)在這個(gè)時(shí)候就被破除。因?yàn)椋敖痹谶@個(gè)時(shí)候還無(wú)法將正體投射到這個(gè)末日幻境中，這意味著，“超級(jí)系色”和“超級(jí)桃樂(lè)絲”對(duì)她的封鎖還在持續(xù)。
然而，事實(shí)證明，我也許高估了“超級(jí)系色”和“超級(jí)桃樂(lè)絲”的能力，或者，有什么在她們預(yù)計(jì)之外的狀況發(fā)生了。我不知道現(xiàn)在的變化是好是壞，沒(méi)有人為我解，我也察覺(jué)不到和過(guò)去太多的不同。我不覺(jué)得自己因?yàn)橥黄七@個(gè)臨界點(diǎn)就變成了另外一個(gè)人，也沒(méi)有感覺(jué)到“江”的侵蝕在這一刻壯大。
到底發(fā)生了什么事情？有太多的猜測(cè)盤(pán)旋在我的腦海，但是，沒(méi)有一個(gè)猜測(cè)讓我覺(jué)得更加接近真實(shí)。我的原生大腦因?yàn)橥蝗缙鋪?lái)的狀況變得格外疲憊，不過(guò)，腦硬體和義體仍舊完好，仿佛完沒(méi)有受到影響。我和咲夜正跟在女軍官、以及兩名來(lái)自其他神秘組織的男性身后，朝著臨時(shí)聚集地的地方移動(dòng)。
咲夜跟在我身旁，她似乎察覺(jué)到我的不妥，用聲音喚回我的意識(shí)，將我從繁雜思緒的最終導(dǎo)向中扯了回來(lái)。原生大腦的運(yùn)轉(zhuǎn)，已經(jīng)不再主導(dǎo)義體，這也意味著，我可以同時(shí)用這個(gè)大腦和腦硬體思考不同的事情，但義體的行動(dòng)和感知卻不會(huì)因此產(chǎn)生干擾，也不會(huì)因?yàn)樵竽X的魂不守舍而錯(cuò)失義體收集到的資訊。
咲夜的話(huà)，女軍官和兩名男性的話(huà)，以及他們的行為，都完整地收集并保存在腦硬體中，而義體也作出了合適的應(yīng)對(duì)就像是機(jī)械地完成一個(gè)個(gè)反饋。女軍官自稱(chēng)“訓(xùn)導(dǎo)者”，操縱眼睛圖案的男性叫做“復(fù)眼”，充滿(mǎn)了模糊感的男人是“迷”，三個(gè)稱(chēng)謂一聽(tīng)就知道不是真名實(shí)姓，只是代號(hào)而已。而被“迷”扛在肩膀上，此時(shí)還在昏厥中的情緒類(lèi)神秘使用者被“迷”稱(chēng)呼為“金絲雀”，讓人覺(jué)得根就不是他真正的代號(hào)。不過(guò)，這些人似乎過(guò)去都從來(lái)沒(méi)有過(guò)交際，也不像席森神父、走火、銼刀和榮格他們那樣擁有相對(duì)更加自由和廣闊的活動(dòng)范圍，所以對(duì)彼此并不了解。
而在前往聚集地的途中，我和咲夜也介紹了彼此，并且為他們講解了一些耳語(yǔ)者的情況。雖然之前有過(guò)戰(zhàn)斗，但戰(zhàn)斗結(jié)束后，對(duì)方的態(tài)度就不再如之前那般針?shù)h相對(duì)，反而表現(xiàn)出對(duì)“耳語(yǔ)者”的極大興趣，完一副不打不相識(shí)的態(tài)度。
我和咲夜也終于從他們口中初步得到了關(guān)于聚集地的情況。(未完待續(xù)。手機(jī)用戶(hù)請(qǐng)到閱讀。)
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