末日真理教的幸存者竟然招來了一個難以想象的東西,從宏觀層面上擴散到整個戰(zhàn)場的壓迫感侵蝕著每一個人,而通過神秘的特殊性,更為靠近這種怪異的意識行走者,不得不承受認(rèn)知上的痛苦,從而真正認(rèn)識到,人類的認(rèn)知究竟是多么脆弱的東西。當(dāng)一個人必須用盡身的力量,去尋找一個解釋的時候,他便是瘋狂的——這和被灌輸教導(dǎo)某種已經(jīng)存在的認(rèn)知,以及習(xí)慣了某種認(rèn)知截然不同。
意識行走者們歇斯底里地叫喊著,而這個時候,反而是神秘性弱的人,所受到的侵蝕就。銼刀隊的摔角手和清潔工用愕然的目光眺望著席森神父等人所在的地方,在怪異真正降臨在和人類同等級的維度,成為真正可以彼此接觸的對象前,她們大概很難明白,意識行走者們此時的痛苦吧。
我能夠想象和理解那些提前接觸到這個宏觀怪異的人們此時的痛苦,可以為當(dāng)前籠罩戰(zhàn)場的可怕壓迫感,以及從冥冥中宣泄出來的存在感找到一個讓自己認(rèn)可的解釋$今,那一直在保護我們的認(rèn)知大壩,已經(jīng)缺了一個口子,宏觀怪異就好似江水一樣,從大壩的缺口中流淌出來,哪怕只是一角的體現(xiàn),也已經(jīng)讓人不得不聯(lián)想到整個大壩垮塌之后的災(zāi)難景象。
當(dāng)然,我并不認(rèn)為,自己對此事場景的解釋和認(rèn)知,就是完正確的。我同樣只是人類,同樣缺乏對宏觀事像的質(zhì)的認(rèn)知,也同樣缺少將廣闊事像聯(lián)系起來的聯(lián)想能力。我對自己的聯(lián)想力有自信,但是,這種自信是限于一定范圍之內(nèi)的。科學(xué)理論上,任何一個再渺的事物所產(chǎn)生的變化。例如一個沙粒的掉落,都會通過連鎖反應(yīng),將這種活動的影響力擴散到無限遠(yuǎn)的其它物事身上——你可以認(rèn)為這個過程是遙遠(yuǎn),這種連鎖就是虛弱,卻無法肯定,它必然會達(dá)到“零”。而這種連鎖就像是構(gòu)成了涵蓋萬事萬物的巨,而人類是無法企及這張巨的邊界,或者可以認(rèn)為,這張根就沒有邊界,而人類所能認(rèn)知的部分,僅僅是以自身為中心的極為渺的一部分。
我的連鎖判定,就是借助這張的力量,盡量縮認(rèn)知的范圍,而將其中所涵蓋的反應(yīng)精細(xì)化。不再宏觀上去認(rèn)知更多的連鎖活動,而是從微觀上去認(rèn)知更復(fù)雜的連鎖活動。
我對宏觀的認(rèn)知,和其他人一樣,而我身為意識行走者的一員,之所以沒有和其他意識行走者那般變得瘋狂,僅僅是因為,我并非是直接去接觸這種宏觀存在,在我的意識態(tài)世界中〉有這個世界上最可怕的一種防火墻——江。
如今出現(xiàn)的,這宏觀而看不到的怪異。的確讓人感到悸動,但是,我仍舊不覺得,它是一種可以摧毀我們的威脅。我甚至認(rèn)為,它連席森神父的等人都摧毀不了↓因為,它是這種宏觀的。在維度上該不應(yīng)和我們產(chǎn)生接觸的東西,所以,即便花費巨大的代價召喚出來了,也是難以維持的。
我隔著這道防火墻,可以窺視這個宏觀怪異的邊角。并用足夠冷靜的心態(tài),去彌補認(rèn)知上的缺陷。那些意識行走者并不是自己想要瘋狂,也不是不知道,自己必須冷靜下來,只是彼此之間存在性的差距,讓他們不堪一擊。
從某個角度來,這個在末日幻境中,以宏觀高緯度的狀態(tài)體現(xiàn)的怪異,也許在質(zhì)上,比任何存在,都要接近“江”和“病毒”的質(zhì)。我甚至不得不猜測,從“現(xiàn)實”層面為基礎(chǔ)探討“病毒”,或許,“病毒”就是這樣的一種存在——只是,“病毒”在不知道什么緣故的情況下,從“對人類單體的認(rèn)知活動不存在意義”的存在方式,跌落到了人間,就如同從天堂上墜落的天使,亦或者,從地獄里爬出的惡魔——用這樣的理由,倒是可以解釋,為什么“病毒”是無法觀測,只能從“現(xiàn)象”的一些相似特性做出判斷,因為,它即便落入人間,也仍舊是這樣一種仍舊需要透過一定宏觀高度,才能認(rèn)知到的東西。
我不得不假設(shè),如今末日真理教的召喚,有可能會換來比如今這個宏觀怪異,更為可怕的東西——例如,非以最終兵器來體現(xiàn),而是以宏觀概念來體現(xiàn)的“病毒”。高高在上的東西,因為距離太遠(yuǎn),反而不會產(chǎn)生太劇烈的影響,而一旦以更具體切實的方式,走進(jìn)我們的生活中,那么,一切都會天翻地覆。
這個時候,我不由得想到了上一個末日幻境的最后一次冒險,在瑪爾瓊斯家遭遇的那種奇特的,又令人絕望的病毒。
“沙耶?會是沙耶嗎?”我現(xiàn)在回想起來,沙耶病毒的特征,的確是一種宏觀的惡意,下降到更近更切實的方式的體現(xiàn)——它直接就以人類自身為載體,以認(rèn)知的扭曲為終點,其余的那些惡性反應(yīng),只不過是癥狀達(dá)到**前的過程而已。
而沙耶病毒的感染者,其癥狀的一部分細(xì)節(jié),和末日癥候群患者是極為相似的。和沙耶病毒比起來,反而是之后將我殺死的最終兵器,顯得稍微遠(yuǎn)離了“病毒”的體現(xiàn)。我于那個時候,被殺死,進(jìn)入“現(xiàn)實”層面,明白關(guān)于末日癥候群患者的點點滴滴,關(guān)于咲夜、八景、桃樂絲、瑪索和系色的變故,或許,有著更深層的原因——例如,當(dāng)時我必須退出,因為沙耶的出現(xiàn),證明了“病毒”的活動正在加劇,為了避免末日幻境整個結(jié)構(gòu)的感染,必須對其重新格式化——這樣的理由,也是有存在基礎(chǔ)的。
如果,現(xiàn)在的這個宏觀怪異的被召喚,也的確意味著,沙耶將會重新降臨這個世界的話,是否也可以認(rèn)為,這個世界也終于重蹈覆轍了呢?而這一次,已經(jīng)沒有會把我拉出這個末日幻境的人了〉色在什么地方?它一定。也在宏觀的維度,觀測著這里發(fā)生的一切吧?如果這個世界,將會在沙耶病毒出現(xiàn)后繼續(xù)發(fā)展,是否也可以認(rèn)為,所有可以從宏觀層面去理解這個世界的人們——系色、桃樂絲、高川、病院、江、病毒等等,終于積累夠了自認(rèn)為足夠的籌碼。決定過來一次終局勝負(fù)了呢?
此時此刻,我除了“江”之外,感知不到系色她們在什么地方,但是,我知道,她們從來都沒有離開過我的身邊。
我一直沒有放松火力,而當(dāng)其他人明白過來時,也開始瘋狂地試圖打斷那三名精英巫師的行為。之前的謹(jǐn)慎,在此時看來。更像是一種放縱敵人的愚蠢』而,雖然從結(jié)果來,給予敵人喘息的時間,是一件錯誤的行為,但是,這也僅僅是基于“無法想象,這些敵人竟然可以做到如此程度”的理由才成立。從未來看向過去,自然可以從結(jié)果去否定前因。但是,這個過程卻是無法倒轉(zhuǎn)的∷類向來缺乏從過去的前因,確定未來的后果的能力。
我覺得不應(yīng)該因為此時的困境,而去否定之前的判斷,因為這更是徒勞又荒謬的,即便回到過去,在所有外在和內(nèi)在條件都無二致的情況下。也只會做出同樣的判斷和選擇。假設(shè),一個人認(rèn)為自己可以回到過去挽回自己的錯誤,大都是基于自身擁有“已經(jīng)確認(rèn)過的未來”這樣的記憶,而這便和“回到過去”產(chǎn)生了悖論,因為。構(gòu)成行動者人的要素并沒有徹底回到過去的狀態(tài)。
因此,我們可以做的,就只有承載過去的愚蠢所帶來的握和困境而已。而我也相信,現(xiàn)在開始嘗試反抗的這些人,也絕對沒有時間去反芻和后悔曾經(jīng)做過的蠢事。
在宏觀怪異降臨之前,瘋狂的攻擊一下子就超出了三名精英巫師所構(gòu)造的防御的極限,那片懸掛在他們頭頂上方的薄膜,在吞噬了巨量的沖擊后,顯得更加饑渴,在所有人回過神來之前,陡然從三名精英巫師頭頂上方落下來,而我們只能眼睜睜地看著,這三名精英巫師的身體從頭部開始,迅速消失的場景。
而這片薄膜的動靜,也更加讓人確信,這就是不知名的可怕召喚法術(shù)的核心——它或許是一扇門,或許是一個橋梁,或許是宏觀怪異墜落到人類觀測范圍內(nèi)的只鱗片甲的體現(xiàn)。不管它是什么,破壞它,就能阻止這個宏觀怪異的降臨。
但是,之前施展出來的神秘,都被證明了,只會讓這片薄膜獲得更多的能量。它就像是黑洞一樣,饑渴地吞噬著所有針對它和不針對它的神秘力量。灰霧的涌動來劇烈,如今,席森神父等人必須避免這個戰(zhàn)場上任何攜帶神秘性的東西進(jìn)入它的口中,包括那些死體兵,如果,他們之前對死體兵的排斥,是針對死體兵身的話,那么,此時對死體兵的排斥,則是針對這片異常的薄膜。
所有擁有自己想法的人,都在精英巫師們徹底滅亡的下一瞬間,再一次行動起來。
我在一瞬間進(jìn)入速掠狀態(tài),其他人的發(fā)動并不比我更慢,但是,行動的過程卻如同龜爬一樣緩慢。我奔馳在廢墟般的廣場上,繞過銼刀的身邊,從她手中奪走了刀狀臨界兵器,她當(dāng)然不可能沒有感知,只是,等她激起能反應(yīng)的時候,我已經(jīng)來到那片薄膜的下方,持刀躍起。
高周波泛域切割裝置——在抓住刀柄的一瞬間,魔紋又一次好似火烙般灼痛,隨之而來的,還有關(guān)于這把臨界兵器的大量信息♀些信息無法一一去解讀,但是,關(guān)于這把武器可以做些什么,卻以一種概念化的方式,直接傳達(dá)到我的大腦中。
泛域切割,這就是它的力量。無論是有形的事物還是無形的現(xiàn)象,無論是正常的物質(zhì)還是非常態(tài)的神秘,都能夠被它所具備的特性斬斷。二級魔紋使者的銼刀所擁有的權(quán)限,讓她只能發(fā)揮這把臨界兵器百分之七十的力量,而三級魔紋使者的權(quán)限,可以在更高限度內(nèi)駕馭這把臨界兵器。
當(dāng)我揮動刀狀臨界兵器,從這片薄膜上一劃而過時,完沒有感受到任何阻滯感,就像是劈砍空氣一般』而,在連鎖判定的觀測中,這片薄膜的確呈現(xiàn)出被割裂的儉。那深邃的裂縫,好似貫穿了薄膜之后連接的無法觀測到的另一端。我在速掠中返身,從另一個角度躍起,劈落。在短短的零點一秒的時間里,重復(fù)了十六次。
十六分割的傷痕,將這片薄膜平均肢解,當(dāng)我脫離速掠狀態(tài)時,它的崩潰就好似從定格的畫面中,再次獲得了繼續(xù)的時間。
沒有任何聲息,這片薄膜好似鏡子一般,發(fā)出直接傳達(dá)人心之中的碎裂聲。之后,那種宏觀怪異在嘗試擠入我們的觀測和認(rèn)知中的壓力。也隨之煙消云散。當(dāng)精英巫師將它召喚出來時,它的存在感是難以形容的沉重,然而,當(dāng)薄膜崩潰的時候,這種存在感卻頓時煙消云散,輕易得就好似雪花堆積而成的一般。之前所感受到的一切,仿佛是一陣短暫的幻象,只有纏繞在心頭的痛苦和瘋狂。才能證明的確曾經(jīng)有這么一種東西,試圖來到我們的世界里。
我回身看向其他人。對他們來,這樣的變化應(yīng)該是極為突兀的,前后感覺上的極端反差,讓他們之中的不少人突然身松軟,跪倒在地上,然后整個身體都躺在了地上。從他們的反應(yīng)來看♀些人所承受的壓力,比我之前預(yù)想的還要大。那些瘋狂的意識行走者們,也好似徹底從這種瘋狂中解脫出來,卻變得好似傻子一般呆木靜立。不管怎么,這場戰(zhàn)役。終于還是結(jié)束了。我們所付出的代價,并不比預(yù)估的好上多少。
宏觀怪異的降臨,就是末日真理教最猛烈的反撲,他們幾乎要成功了。在這個短暫的激變中,所隱藏的一些東西,例如末日真理教大軍存在于此的意義,或者,愛德華神父是否還活著,他最初引誘我們到此的時候,是否就是提前準(zhǔn)備好了這些變化,我們所做的一切,是否都在對方的預(yù)料當(dāng)中,以及末日真理教對倫敦的威脅,是否真的徹底解除,絡(luò)球在之中又扮演者怎樣的角色,這些問題,在這個時候,也徹底失去了線索和證據(jù)。
我們只能往好的方面去想,等待時間為我們的疑惑給出回答。至少,我們在這里的確剿滅了末日真理教的大軍,打得愛德華神父生死不明,更破壞了宏觀怪異的降臨。我們所取得的成果是確鑿的,即便在未來,這個成果的正面影響會大打折扣,那也是必須在未來才能證明的事情。
我走回銼刀身邊,將刀狀臨界兵器拋回她的手中。她起先錯愕的一下,但很快就反應(yīng)過來,對我做了一個友善的手勢。我來到席森神父等人的身邊,對他們:“怎么離開這里?”
席森神父點點頭,回答道:“是該離開的時候了。”
這個時候,突然有人緊盯著我和l,頗有敵意地問到:“你們之前保證過,會解決愛德華神父的。”
他的意思,大概是“正因為我們的失誤,所以才讓所有人落到如此局面,該更輕易的勝利,卻讓大家付出了更大的代價”吧。而他的判斷,更是基于“一切都是愛德華神父的陷阱”這個認(rèn)知上∪不提他的認(rèn)知是否準(zhǔn)確——我也曾經(jīng)用這個解釋,去認(rèn)知宏觀怪異的降臨——只憑他會把這話出口,就足以證明他的心智已經(jīng)受到了極大的創(chuàng)傷。
只是,同樣心智受創(chuàng)的人,并不在少數(shù)。他們身上的瘋狂,讓他們有種一言不合就要動手的氣勢。而我的選擇,則是直接發(fā)動速掠,在他們反應(yīng)過來之前,都擊暈了。事還能維持正常判斷水準(zhǔn)的人,都沒有任何異議。
“你們必須把這里發(fā)生的事情告訴絡(luò)球。”能夠維持理性的人對席森神父到,“因為,我會把這里發(fā)生的事情告訴不在這里的其他人。絡(luò)球想要得到什么,就必須付出相應(yīng)的代價。”他的話充滿了暗示性,不過,這里有誰會在意呢?就算是席森神父,也不是完站在絡(luò)球一方的$果愛德華神父真的還活著,準(zhǔn)備發(fā)動進(jìn)一步?jīng)_擊時,就必須是路球打前鋒了♀個城市,是絡(luò)球的大營,在他們做好表率之前,沒有人會再魯莽地參與其中♀一次的戰(zhàn)役,對這里的許多人來,都算是無妄之災(zāi)♀些人想挑起絡(luò)球和末日真理教的沖突,卻沒想到將自己陷入其中,死傷慘重。
我懶得理會這些事情,我相信絡(luò)球和席森神父,會做出各自的正確選擇。我已經(jīng)為這個城市做了自己應(yīng)該去做的事情,接下來,我將會離開這里。(未完待續(xù)
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