天空中出現(xiàn)的景象和腳下出現(xiàn)的景象，>究竟意味著什么，我不完明白，但是，當(dāng)我觀測到腳下那片深海鏡像的深淵時，卻能意識到那讓人打心底感到恐懼的異常，就是“病毒”至今為止最直接的體現(xiàn)。 。。它的存在形態(tài)和“江”的表現(xiàn)極為相似，幾乎是同樣強度的，無法抗拒的邪惡，這并不是一種固定的邪惡，而僅僅是“邪惡”的概念——我不止一次猜測過，這其實是一種根據(jù)受體知性不斷變化的東西，假使受體是一個正常人，那么，這種“邪惡”就會以違背一個人的常識、情感和三觀的方式體現(xiàn)出來，但假使是不同的東西，文來源：，不同的人，擁有不同常識、情感和觀念的受眾，它也仍舊會加以改變，而一直保持著受眾感到“邪惡”和“恐懼”的狀態(tài)。

    僅僅從這個體現(xiàn)來，“沙耶病毒”也是類似的東西，或者，是這種“邪惡”的簡版。

    “沙耶病毒”不會讓人變成喪尸，在病變抵達最終階段前，被感染的生物——通常以“人類”為基礎(chǔ)——仍舊會繼續(xù)保持“人類”的生物構(gòu)造。它改變的僅僅是人類接觸和認知外物的感受性。以聽覺、嗅覺、味覺、觸覺、感覺等等五官感受為基礎(chǔ)，進行整體感受性的扭曲，讓美麗的變成丑陋，丑陋的仍舊是丑陋，讓好聞的變得難聞，難聞的還是難聞，讓美味的變得作嘔，作嘔的還是作嘔，一個人固有觀念和感受系統(tǒng)中，任何代表“可以接受”和“希望得到”的美好，都會在這種扭曲中，變成“完無法接受”的形態(tài)，也許一個人的固有認知和觀念會有所不同。但這對“扭曲”身毫無意義，轉(zhuǎn)載請注明出處 。因為，這種扭曲所產(chǎn)生的結(jié)果，完是概念上的反面。

    感染了沙耶病毒的人，因為這種扭曲，將感受不到任何美好，一切原的美好，都以自身感受中最為“丑陋作嘔”的概念進行重組，在第二階段，將失去和他人的溝通能力。因為感受性的扭曲，在表達自己的感受時，也無法正常進行。就如同聾子即便聲帶完好，也很難話一樣，患者會漸漸聽不懂他人的話，自己所的話也無法被人聽懂，乃至于，任何有助于溝通的條件。都會變得“讓人難以忍受”。

    聆聽和對話的美好。被徹底扭曲的時候，人便被孤立起來。而作為社會性生物的人類，在這個時候。將徹底失去社會性而變成“異類”。

    無法交流，無法傾述，所見所聞。只剩下邪惡、作嘔和丑陋。于是，患者變得焦躁，充滿了攻擊性，他們在最終死亡前，部成為f，就已經(jīng)從靈魂上無限接近于死亡了。生活在一個完不讓自己感到美好的世界里，是極為可怕的事情。如果感性上的扭曲，可以用理性進行調(diào)整，那么，沙耶病毒的最終階段，將會讓一切理性都不復(fù)存在，因為，它的效果，是以“概念”來調(diào)整的，如果理性上，具備“可以接受”和“不可接受”的區(qū)別——這是所有知性的智慧生物，所必須具備的理性特征——那么，在沙耶病毒感染的最終階段，一切理性上的“可以接受”也會轉(zhuǎn)變?yōu)椤安豢山邮堋钡男螒B(tài)。

    一個石頭，它之所以在我們的認知中以“石頭”的定義而存在，是因為人類以固有認知，去對這樣一個東西進行了面而細致的描繪，而這種描繪，又是基于人類對其進行感受和理性上的觀測，這個觀測標(biāo)準(zhǔn)，始終受限于人類的生物生理特性。但是，如果有這么一種“神秘”，修改了這個標(biāo)準(zhǔn)，那么，一切存在通過這個被修改的觀測標(biāo)準(zhǔn)后，都會變成與個體認知對立起來的體現(xiàn)形式，并不斷隨著個體認知的發(fā)展和變化，也在同步進行變化。>哪怕，所觀測到的這個存在的質(zhì)沒有變化，變化的，僅僅是它的體現(xiàn)方式——可是，人類又如何可以自大地認為，自己可以觀測到這些事物的質(zhì)，不受到自身生物生理特性的約束呢？正如，當(dāng)身體嗅到了難聞的氣味，品嘗到了作嘔的口感，看到了丑陋的事物，那么，又如何去無視這些難聞、作嘔和丑陋，徹底從質(zhì)上，去接受這樣的東西呢？當(dāng)無時無刻，都只能看到這樣違背生理性的東西，失去了社會性的溝通，又如何排解心中的負面情緒呢？

    只有神秘學(xué)來源：，那些大徹大悟的圣人，才擁有這種無視表面體現(xiàn)，而專注于事物質(zhì)，從最終質(zhì)的形態(tài)，去認知整個世界，進而對其而言，不再具備任何“厭惡”和“喜歡”，因為，圣人已經(jīng)不受限于自身的生物生理特性，以及感性與理性上的對立，對其而言，從概念上，就不存在“可以接受”和“不可接受”的區(qū)分，從而達到視一切為平等。

    而從現(xiàn)代科學(xué)的角度來，“圣人”就是無時無刻，無論是對自己，還是對外物的觀測，都只能看到“原子”，只能看到“能量弦”，乃至于比“能量弦”還要質(zhì)的體現(xiàn)，并不會對其運轉(zhuǎn)方式產(chǎn)生任何好惡的存在。

    以狹隘的方式來，“原子”和“能量”，對于人類來，就是一種不再具備好惡概念的，極為基礎(chǔ)的體現(xiàn)形態(tài)。如果一個人可以無時無刻，將所有事物，以“原子和能量運轉(zhuǎn)”的方式去觀測，轉(zhuǎn)載請注明出處 。去看待，那么，沙耶病毒應(yīng)該是對其無效的。

    可是，幾乎沒有人可以做到這樣的事情。人類的狹隘，受限于自身的生物生理特性，始終無法擺脫“可以接受”和“難以接受”的分割，所以，對人類來，沙耶病毒是可怕的。

    而此時我所觀測到的“病毒”體現(xiàn)，以及過去所感受到的“江”的體現(xiàn)，則是比“沙耶病毒”更加高端的，違背常識、觀念、認知方式、感性和理性的存在，當(dāng)我僅僅是觸碰了這種存在性時，就受限于自身的狹隘。最終歸結(jié)為自己可以理解的“邪惡”概念。

    是的，邪惡，就是我的認知中，最極端，最對立的概念，它是不斷變化的，根據(jù)我自身常識、觀念、認知方式、感性和理性的變化，永遠處于對立的，又充滿了壓迫性的另一面。因為，哪怕有任何一絲“可以接受”的地方。有任何一點“覺得可以戰(zhàn)勝”的地方，部成為f，那就不再屬于這種極端的“邪惡”概念。從這個角度來，我竟然接受了“江”。無疑是極為矛盾而讓自己無法理解，卻又無法抗拒的。

    我注視著深淵中的那個存在，身體和靈魂都在戰(zhàn)栗，不只是我，末日真理教的巫師和素體生命們，都如同被蛇盯住的青蛙般。所有的動靜都僵死了。他們的表現(xiàn)。不止一次讓我覺得，這東西真的是他們想要召喚出來的嗎？難道不是出乎了他們的預(yù)料�；蛘�，他們從一開始。就不知道，當(dāng)自己完成這個魔法陣的時候，會出現(xiàn)這樣的存在？

    可是。當(dāng)聯(lián)想到我自己的情況時，我又不自覺又動搖了�；蛟S，末日真理教就和我一樣，我和“江”的共存是如此矛盾，而末日真理教和深淵中那個邪惡恐怖的存在之間的關(guān)系，或許也是這般矛盾。他們同樣是在恐懼著、厭惡著，從理性和生理上拒絕著那個東西，可是，卻又無可抗拒地，去接受它，任何它，并朝著它的方向前進。>一定有某種意識，在其中起著關(guān)鍵的作用，我想，那也許就是“信念”吧。唯有真正的“信念”，讓人可以忍受一切，直到死亡。這個“信念”，或許不是正確的，但卻必然是自私的，是僅僅對于自己而言，無比強烈的動力。

    我從來都不會看末日真理教，每一個神秘專家，都覺得末日真理教是最難纏，也最可怕的對手，正是因為，他們雖然是邪教，卻擁有這樣一種“信念”——末日必將到來，真理亦是如此，并在這個過程中，同步體現(xiàn)。正因為他們是篤信的，文來源：，不是開玩笑的，所以，他們可以忍受一切，可以在這個“信念”的驅(qū)使下，去做任何違背人類常識和觀念的事情，甚至于讓自己變得不再是人類。

    唯有“信念”凌駕一切，如果有什么東西，可以讓一個自以為的“信念”變質(zhì)和滅亡，就只能證明，這并非真正的“信念”。只有當(dāng)一個人，信奉一樣事物和道理直至死亡都不悔改，并為之愿意付出一切，接受任何來無法接受的東西，那么，才能稱得上擁有“信念”——這個概念，和“邪惡”一樣極端，充滿了扭曲性，或許也正因為如此，它能在“邪惡”面前毫不動搖。

    也許，末日真理教的末日真理教，和我對“江”的愛，都已經(jīng)不再是它最初的樣子，而變成了一種“信念”，才能讓我們，在眼前這個不知道有多遙遠的極端邪惡的存在面前，哪怕身體和靈魂都恐懼得凍僵了，轉(zhuǎn)載請注明出處 。也仍舊有一個無拘束的意識，可以嘗試去觀測、思考和認知吧。

    末日真理教到底做了什么？才在這場儀式中，出現(xiàn)了這么一個最接近“病毒”的體現(xiàn)？它甚至比除了身為“最終兵器999”的任何最終兵器，都要更加可以代表“病毒”。又是為了什么目的，才讓這個東西，在此時此刻體現(xiàn)出來？不，真是個愚蠢的問題，末日真理教的所作所為，由始至終，都是為了“末日真理”，深淵中的存在，不正是最接近“末日幻境”的“末日真理”的體現(xiàn)嗎？僅僅從這個角度來，其實，我早就應(yīng)該明白，末日真理教所做的一切，最終都會變成這么一個結(jié)果——他們將會開啟一扇“門”，讓“病毒”以最直接的方式，在這個世界中體現(xiàn)出來，從而達成這個世界最質(zhì)的“世界末日”。

    我甚至聯(lián)想到了，部成為f，或許，這才是以瑪爾瓊斯家為開端的“天門計劃”的最終真相。這個“天門計劃”，以多重偽裝，經(jīng)過了無數(shù)次的輪回后，終于以當(dāng)前這個，比任何時代，任何時間和地點，都要接近這個世界質(zhì)的方式，展現(xiàn)于我的面前。

    進而。這一次儀式，只不過是末日真理教去完成那個最終的“天門計劃”的熱身而已，而之前，所有于“末日幻境”中出現(xiàn)的“天門計劃”，都只是一場場鋪墊罷了。

    是的，我十分確定，正因為深淵中的那個邪惡又可怕的存在，是份量如此之重的東西，所以，它絕對不會被這一次儀式輕易召喚出來。這個想法。并沒有完整的理由，只是，過去的情況。都在驗證這個想法的真實性——它是“主角”，是最終幕的重頭戲，絕對不可能提前登場——這么形容的話，或許太過戲劇性，然而，真實往往比人們自以為的“殘酷”。更具有“戲劇性”。人們認為其“戲劇化”。不過是因為，自己無法接受這樣的真實罷了。>甚至是理所當(dāng)然的。因為。“江”就在我的身體里，沒有比這更戲劇性的了�！敖�”讓我所產(chǎn)生的任何幻象，也同樣是以“戲劇性”來體現(xiàn)的。那歌聲。詠唱，詩歌般的內(nèi)容，仿佛依稀對應(yīng)著，我的一切遭遇，讓我不由自主去聯(lián)想，通過聯(lián)想而來的證據(jù)，去觀測自己所行走的世界——無論是末日幻境，亦或是病院現(xiàn)實。

    我自身的存在，自身所看到的，自身所去聯(lián)想和理解的，都已經(jīng)戲劇得不能再戲劇了，文來源：，那么，以“戲劇”為“真實”，又有什么不可呢？

    “這是一出‘人類’的悲劇，征服者飛蟲，是劇中的主演�！蔽也挥傻茫瑥�(fù)述著曾經(jīng)出現(xiàn)過的幻覺，仿佛在回答著“江”于冥冥中的感嘆。

    在這出“世界末日”的悲劇中，“病毒”和“江”，才是主演，是無時無刻存在著，卻只在最終幕才以最確切的方式登場的主角——以這個觀點為核心，反向去觀測自己所遇到的一切，我似乎終于可以理解那些曾經(jīng)無法理解的事情了。

    而且，也正因為在這個時候，似乎一切都變得比過去更加清晰，所以，我才更加確定，自己的計劃具備了多大的成功可能。我比任何時候，都要確信，自己的計劃，已經(jīng)在“幾率”上，不遜色于過去的高川、系色和桃樂絲們所定制的計劃。

    因為，我的計劃，是基于這場戲劇的其中一個主角，轉(zhuǎn)載請注明出處 。而量身定制的。在另一個主角“病毒”也已經(jīng)逐漸走出幕后的此時此刻，在第一次，注視到了，比“最終兵器”還要質(zhì)化的“病毒”體現(xiàn)，確認了，這是和“江”對等的存在感，還有什么，可以阻止我和“江”走到它的面前，去完成最后的戲幕呢？

    不，這出戲劇的最后一幕，一定是這樣的：“江”和“病毒”作為主角，站在獨屬于它們的最終舞臺上，以最戲劇化的方式，完成一個讓人意想不到的結(jié)局。

    我用力捂住自己的嘴巴，去阻止那強烈的作嘔感。

    “哈，哈哈……”我聽到自己的笑聲，聽到自己：“我已經(jīng)看到結(jié)局了。”

    “出現(xiàn)了，出現(xiàn)了——”真江在我的懷中叫起來，她手舞足蹈，就像是個瘋狂的熊孩子，“阿川，我看到了，我看到它了！”

    當(dāng)真江用力抱住我的時候，部成為f，我的左眼劇烈地抽搐著，痛苦和恐懼，讓身體的每一個細胞都在呻吟。和深淵中的存在，所帶來的那種，由外而內(nèi)的恐怖壓迫不同。由“江”所帶來的痛苦和恐懼，是由內(nèi)而外的，它比外在的任何壓迫，都更加接近我的靈魂。以至于，在這種無比接近，幾乎毫無隔閡的痛苦和恐懼中，由深淵中的存在所帶來的恐懼和邪惡，都仿佛變得不再那么有壓迫感了。

    真江在我耳邊大笑大叫，拍著手掌，就像是為戲劇的精彩環(huán)節(jié)喝彩，在這片因為異變，而變得死寂的空間中，她發(fā)出的聲音，成為了唯一。她是如此突兀，如此顯眼，如此的讓人注目，即便是深淵中那可怕邪惡的存在，都無法奪走她的光彩。

    我的眼前一陣恍惚，真江身體，纏在我的背上，我看不到她的臉，只聽到她迷離卻有充滿了魅惑，同時也無比邪惡的聲音：“看呀，真美呀——”輕輕地述。

    真江的是深淵中的存在嗎？那對她而言，是美麗的東西嗎？可是，在我的觀感中，那絕對不是這樣的東西。>同樣的事物和變化，真江所看到的，和我所看到的，是截然不同的東西——所以，相對于我來，她才是真正的精神病人。

    深淵中的存在，手舞足蹈的真江，吸引住了所有的注意力，因此，在變化產(chǎn)生的時候，幾乎沒有人可以做出反應(yīng)。我是如此，導(dǎo)致這一切產(chǎn)生的末日真理教和素體生命們，也是如此。在回過神來的時候，天空上的景象已經(jīng)碎裂了。盡管這個景象，文來源：，在腳下的深淵出現(xiàn)時，變得那么微不足道，可是，它同樣是一種異常的存在，因為，那是一個“正常世界”的景象。我想，那應(yīng)該是中繼器陷阱世界的景象，而并非末日幻境真實外界的景象，因為，末日幻境的“正�！�，早已經(jīng)因為“納粹”的入侵消失了。

    只有中繼器陷阱世界，才維持著，這般清新的日常風(fēng)景——野外、山林、城市、街道和熙熙攘攘的人們。這些東西，宛如是倒映在一個龜裂的鏡子中。那里原像是被融化一樣，但還是完整的，只是在沒有人注意到的時候，有什么東西，狠狠砸在了上面。這個“龜裂”的樣子，就像是在對我們述：這片統(tǒng)治局區(qū)域，將和那一邊的世界聯(lián)通，而那一邊的世界所具備的防御性“神秘”——“神秘**性”——也將會因為這一擊，而變得支離破碎。

    我觀察著“破碎鏡面”那邊的風(fēng)景，轉(zhuǎn)載請注明出處 。不由自主笑出聲來，因為，那絕對不是亞洲的風(fēng)景。

    “我做到了，我真的做到了。”無論是自己的力量，還是“江”的力量，都沒關(guān)系，我的計劃真的達成了，這證明，以“江”為主的計劃，一定是具備執(zhí)行性和成功性的。對我的現(xiàn)在而言，這只是的一步，但是，對我所想要的未來而言，卻是一大步。

    我貪婪地注視著那絕非亞洲地區(qū)的風(fēng)景，心中的喜悅無以言表。在此時此刻，就算原住民們的戰(zhàn)場已經(jīng)沒有聲息，就算拉斯維加斯特殊作戰(zhàn)部隊仍舊沒有到來，都已經(jīng)算不了什么。眼前的景象，讓我知道，自己的殫心竭慮，自己那無比荒謬的想法，完以猜測和聯(lián)想為依據(jù)，去構(gòu)造的計劃，真的是可以實現(xiàn)的。它很戲劇化，部成為f，是的，正因為，它很戲劇化！

    腳下的深海深淵的景象正在消逝，它來得十分壯觀，可是，褪去的時候，雖然過程十分清晰，所散發(fā)出來的恐怖，仍舊飄蕩在空氣中，卻已經(jīng)不足以壓垮我此時的堅定和喜悅。頻繁的戰(zhàn)斗，繁多的疑惑，不得解脫的苦悶，都在這一刻，被一掃而空。

    我的左眼抽搐著，那是不下于深淵的存在所帶來的恐懼，可是，卻猶如在我的血液中，添了一把油火。灼熱在血管中奔涌著，仿佛那不是血液，而是巖漿。我聽到自己心臟的鼓動，就像是戰(zhàn)歌的鼓聲。我抓緊了刀狀臨界兵器，朝一直在彼此牽制的女性素體生命揮下。

    第二局開始！

    我不再去思考，自己的速掠超能被。我只是在揮刀，在奔馳，左眼不斷抽搐，無形的高速通道時斷時續(xù)，似乎在指引著我邁向勝利。(未完待續(xù)。(。)),  三t ᝧฉ

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