卡門有想過，為什么自己一定要遵循這個由自我誕生開始就存在的使命呢？難道除了完成這個使命之外，自己的存在就沒有意義了嗎？但追尋這些問題的途中，他開始明白，自己在理論上是有更多可能性的，即便自身的存在，讓自己必須去完成一些事情，但是，這的確并不意味著，自己必須完成那些事情。從生物學來，構成“高川”的生體組織和構成“卡門”的生體組織部分，都是構成一個人類個體所必須的部分，并不存在任何一方是“多余”的法，即便，在過去的很長一段時間，“卡門”所代表的那部分細胞和基因，在漫長的生物適應進化過程中，漸漸“沉寂”下來，也并不代表，失去這部分細胞和基因對人類個體沒有任何影響 ” 。

    在現代生物科學中，被視為“無用部分”的人體組織部分不再少數，也有相當一部分，通過手術進行切除后，的確不會對人體的生存和活動產生根性的影響，例如“闌尾”。然而，這并不意味著，所有看似“無用”的部分，在切除后都如何“闌尾”一樣，例如線粒體。如果將人體視為一個“精密配合作業的工廠”，那么，在現有科學中，人體之中有許多基因部分，看起來卻并非單純是“人體工廠的一個組件”，它們自身擁有一定程度上完整的生命信息，似乎拋開當前正在維持個體活動信息的那些基因，也能重構構造出一個新的“工廠”，而這個猜測，則和“人體是一個所有部件都必須精密配合作業的工廠”這個結論矛盾。

    看似**運作的部分，真的是可以**運作的嗎？亦或者，是在人類科學所無法觀測到的領域里。這些初步具備自主性的基因信息，和常規科學意義上而言的人體組織信息，一直都在不斷進行交換，以維持“人體”這個復雜構造的運作？

    “卡門”這個**人格的存在，代表了那些擁有半自主性的基因信息，包括線粒體之類的結構。撇開過去一直被人們認為，主導人體行為的組織結構，以徹底**的方式宣告自己的存在，證明自己將會顛覆過去的“沉寂”和“多余”，成為人類個體活動的新主導。也只有從這個層面上，才顯得和代表了過去正統組織結構資訊集合的人格意識“高川”擁有不可調和的矛盾。

    可是，卡門卻想到，如果徹底消滅“高川”，讓過去一直占據主導地位的那些人體組織結構徹底沉寂下去。那么，對“人體”這個復雜又精密的構造而言，又會發生什么事情？自己所代表的那部分信息，真的可以撇開“高川”所代表的那部分信息，成為徹底**的存在嗎？最初他是這么覺得的，只要消滅了“高川”，那么，物質層面上的身軀將由“卡門”所主導。而在更多的末日癥候群患者體內，也正在發生類似的事情。在這個“基因信息戰爭”中。即便有個體死亡，也是自然淘汰進程的一個必要環節。而“卡門”和“高川”的碰撞，在這個殘酷的爭奪戰中，是完不可避免的。

    如今，對于自己和“高川”之間存在矛盾這一點，卡門并不否認。但是，他開始懷疑，這種矛盾是否真的已經上升到“你死我活”的地步。他知道，誕生在“高川”體內的自己，和其他末日癥候群患者有許多區別。這種特殊性，正是由“高川”的特殊性帶來的，更深入質一些，可以，是由“江”帶來的。

    和少年高川一樣，卡門也認為，在現階段，把“江”和“病毒”分開看待，或許才是正確的這并非是對“江”和“病毒”兩者的質認知的正確，而僅僅是與之相處時，手段上的正確。

    在其他末日癥候群患者體內的“無用”組織蘇醒、活躍，然后能地對主導個體活動的那部分“有用”組織產生敵意的時候，“卡門”已經在思考這種敵意的根源，以及順從敵意去行動，會造成怎樣的后果。

    在經歷了許多事情之后，卡門認識到，這種源于能的敵意，對于人類個體的生存，并沒有好處，至少，在近期內時如此。而證例，仍舊是其他的末日癥候群患者這些人體內的“無用組織”所形成的**人格意識，也是類似于“卡門”之類的人格意識，它們同樣和個體的原人格意識產生了爭斗，它們所代表的那部分遺傳信息，也在和原人格意識所代表的那部分遺傳信息進行戰斗。

    結果呢？

    結果是，末日癥候群就是一個怪異的絕癥，病人都是些毫無未來可言的精神病，不是發狂自燃，就是崩潰成ll。這就是這場“遺傳信息戰爭”的結果。

    或許，延長這場戰爭的時間，終究會有一方逐漸占據優勢，然后徹底殲滅另一方，而“人體”這個精密復雜的工廠，也會通過時間，成功調解成適應勝利一方的構造，讓勝利一方獲得真正意義上的**性和主導權吧然而，這么想的話，反而是在其中的關鍵部分判斷出錯：時間。

    以“人類”這個種族來，時間的單位可以十分漫長，但是人類個體的壽命卻十分短暫，而人類種族的時間，卻又不能單純以人類個體的壽命進行累積。因為，人類種族是通過人類個體信息的遺傳才成立的概念，而“遺傳信息戰爭”讓這些負責延續種族的信息毫無成長和傳遞的余地，這也是“末日癥候群患者毫無未來”的原因，構成他們的資訊，包括細化到基因的組織結構和不斷分裂的人格意識，都在不斷內戰，沒有片刻停息，這種內戰也可以視為末日癥候群患者的那些古怪異化的由來。而尚未等彼此之間決出勝負，甚至于，在形成明顯的勢態優劣之前，個體壽命就已經因為這場內戰大幅度縮短了。

    反饋到具體的現象上，反而十分簡單所有的末日癥候群患者都在徹底完成異化之前。就已經達到了無以為繼的狀態，那就是一般生物學中所定義的“死亡”，自燃也好，崩潰成ll也好，乃至于其他古怪的變化，都只是“死亡”的方式不同而已。就連“高川”也不例外。系色中樞和超級桃樂絲的狀況，也仍舊屬于這個死亡范疇。

    另一方面，“高川”雖然在生物學中已經“死亡”，但是，以超出這個范圍的視角去看待，卻又可以認為“高川”仍舊活著，系色和桃樂絲也仍舊活著，乃至于，咲夜、八景、瑪索和其他成為ll的末日癥候群患者也同樣活著。

    那么。問題來了，如果，“高川”和其他末日癥候群患者有什么不同，那么，到底體現在什么地方呢？

    對這個問題，卡門已經想得很清楚了。很簡單，在“高川”這個人類個體中，那些代表“無用又多余的部分”而覺醒的人格意識“卡門”正在思考自身存在性的哲學。而不是一味順從能，視“高川”為必須消滅的仇寇。這就是“高川”這個末日癥候群患者最特殊的地方。

    卡門原先以為，自己會思考這些問題是理所當然的事情，認為所有末日癥候群患者的人格意識，都會逐漸去思考“遺傳信息戰爭”的質，可是，他發現自己錯了。他發現。在末日幻境中，可以明確認知到，自我源由來的人格意識幾乎可以沒有，所有由這些人格意識呈現出來的人、非人和事物，是以不可調和的“人”和“怪物”對抗為主題的。并沒有人去思考，或者，根就沒有時間和機會去思考，在這場對抗中，“神秘”的意義和質。即便看似有研究，卻受限于末日幻境這個容器的局限，而無法認知到自己的真實存在狀況。

    只有消滅怪物，才能保證人類的生存，一旦怪物興風作浪，就是世界末日的征兆無論末日幻境如何變化，這個觀念都在人心中根深蒂固。而從卡門的角度來看，這是相當可笑的，因為，如果末日幻境中存在真正意義的世界末日，那應該就是構成整個末日幻境的人格意識都消亡的情況。末日幻境的世界，根不會因為人類都被怪物殺死就滅亡，因為那些怪物，質上也是末日癥候群患者自身人格意識的體現。如果，人類將自己的滅亡和世界末日混為一談，所謂的世界末日，其實單指人類的滅亡，這個論點也是無稽的。因為，就算在這個末日幻境中，人類一方都死掉，或者都異化為他們眼中的怪物，從末日癥候群患者的角度來，也不過是一種人格意識取代了另一種人格意識的變化。

    只有構成末日幻境的末日癥候群患者從**到人格意識兩個方面，都徹底被消滅的情況，簡單來，就是部ll都被消耗一空的情況，才是真正意義上的末日幻境中的世界末日。

    能夠導致這種情況的，根就不是末日癥候群患者自身，也更不是原就是末日癥候群患者人格意識體現的，末日幻境中的“怪物”和“人類”。而是“病毒”和“江”。

    畢竟，所謂的末日癥候群，就是由“病毒”造成的病變，從質上來，“無用組織”的覺醒，和“遺傳信息戰爭”，都是“病毒”促成的。乃至于，卡門時常會想，造成如今“遺傳信息戰爭”無法停止，也不存在對這場戰爭的思考，其質原因，是否就在于“病毒”無時無刻都在干涉？因“病毒”而覺醒的人格意識，從底層上被**了思考方向？

    “卡門”之所以可以思考這些事情，是因為“江”在其中起了極大的作用？卡門毫不懷疑，“江”有這樣的能力。然而，如果自己的存在，是“江”進行干涉的結果，那么，自己無論如何，都無法殺死“高川”的。甚至于，當自己思考殺死“高川”的必要性時，就已經決定了，自己無法殺死“高川”。

    另一方面，正如末日癥候群患者，想要擺脫自己那絕望的境地，就必須擊敗“病毒”。因為“江”的干涉才存在的“卡門”。也只有擊敗“江”才能真正獲得**和自由。而所有試圖先殺死“高川”，再打倒“江”的想法，都有可能是陷阱。不僅僅是思維邏輯上的陷阱，也是生物學上的陷阱。就算真的出現特殊情況，“高川”被殺死了，卡門也不覺得。自己就會萬事無憂，或者，這種情況，才是真正的絕境。

    因為，在短時間內，維持人類個體生存活動的機能，不可能完由“線粒體”之類，在過去很長一段時間都保持沉寂的部分接管因為，它們看似擁有遺傳信息上的**性。具備功能性上的替換可能，但根就不可能在短時間內完善到可以**接管人體活動的地步。

    人體是一個復雜而精密的工廠，任何看似輕微的調整，都是眾多組件密切配合，并需要長時間進行的結果。何況是遺傳信息改變如此巨大的變化。

    卡門之所以抗拒“殺死高川”這個能的原因，正是因為，在不斷的學習和思考中，他意識到。如果“高川”和他所代表的那部分人體組織結構真的被消滅了，被排斥了。那么，“高川”這個人類個體很可能會徹底崩潰，先不提“卡門”是否可以取代“高川”，在身體崩潰死亡的基礎上，“卡門”這個人格意識將會伴隨著這種個體死亡而一起死掉。如今，“高川”的身體已經崩潰成ll。未免不是這種可能性的證明。幸好，崩潰成“ll”雖然符合現代生物學定義的“死亡”，卻并不是人格意識層面上的死亡。

    回顧自己以前的作為，卡門發現自己一直都處在一個微妙的景況下。在高川的**崩潰成ll之前，自己就殺死了高川的話。就算主導了身體，也會變成那種發狂自燃而死的末日癥候群患者吧。

    如果，高川崩潰成ll有什么正面意義，或許就只在于，在**變成ll之后，自己殺死高川，也不會立刻導致**崩潰，因為ll的結構是十分穩定而單一的。即便如此，卡門仍舊覺得，假設自己真的殺死了高川，那么，自己可以活著，在身體從ll反轉回正常**后，主導新身體的情況，連百分之一的可能性都不到。而如果ll無法反轉回**，那么，殺死高川也沒有任何意義。如果再加上“江”和“病毒”這兩個核心因素，對待“高川”的態度，就會成為關鍵。

    從時間線上來，“江”和“病毒”產生差異，或者，“江”在**自我的意義上存在的那時，也是自己誕生的時候，自產生自我意識的那一刻，“末日代理人”這個稱呼以及伴隨而來的使命、任務，或者，是一種被賦予的職責，就一直存在。而這個職責，并非是一直不變的盡管，當時的自己，真的以為，那就是不變的，永遠的，只能一條線走到盡頭。

    在那樣的狀態下，自己第一次見到了“高川”，而事后的觀測，卻讓自己意識到，自己所遇到的“高川”，是極為特殊的。就如同自己的誕生一樣，看似巧合，但實際上，卻是“江”的影響下，所產生的一種特殊情況。

    從這些關聯性和特殊性來看，“高川”也好，“卡門”也好，都是“江”故意埋下的棋子。而以“江”的存在性，可以作為它對手的，自然也只有“病毒”。

    “高川”和“卡門”，稱呼不一樣，代號不一樣，性別和外表也截然不同，在許多地方，都無法視為“同一人”，但僅僅從生物學關系上，兩者卻擁有類似“同一人”的深刻關系。正因為如此，“高川”和“卡門”最終只能存在一個�？墒侵灰驗檫@個理由，就試圖殺死“高川”，無疑是愚蠢的。

    不僅僅是因為，短時間內，殺死“高川”沒有任何好處。更因為，“江”也不可能讓“高川”死亡，同時，也不會讓“卡門”死亡。但是，這并不意味著，“卡門”的重要性和“高川”是一樣的。如果自己在這個行為上浪費了太多的時間，在最后階段，人格意識存活的幾率就會大幅下降。

    卡門也無法估量“病毒”和“江”的對抗，最終會導致末日癥候群患者產生怎樣的異變，但現有的病患狀態來看，加速身體的崩潰，乃至于人格意識層面上的死亡，是可以想象的。在那種超乎正常人格意識強度的戰斗中，目前包括“高川”在內的任何人格意識，都沒有存活的可能性。末日幻境中的世界末日真實存在，并且，就在不遠的將來，那可不是末日幻境重構那么簡單，而是大規模的末日癥候群患者的意識死亡，讓末日幻境再也不復存在從這個結果出發，回過頭來看看如今人類和納粹的戰爭，nOg和末日真理教的戰爭，即便算上正常人類社會和統治局的糾葛，都不過是些無聊的細節。這些細節如何變化，都不會帶來真正意義上的世界末日，哪怕是末日真理教、納粹和統治局吞沒整個世界，對末日癥候群患者來，也不過是更換了一次人格意識而已也許這些人格意識充滿了反人類的性質，充滿了負面情緒和邪教理念，但要它是完不符合社會結構的發展，卻也并非定然。無論末日真理教、納粹還是統治局中的那些素體生命，排除它們此時的外在形象，其質仍舊是個體和集體的聯系和互動。

    再極端一些，假設末日幻境中，所有的人類都被改造成素體生命，而末日癥候群患者會在這種情況下，從ll狀態回復到**狀態，進而成為素體生命狀態，也不過是人類在漫長的發展時間中，所產生的一種異化或變化狀態在科學幻想，通過對自身存在形態的重構和改變去主導生命進化，也不是多么新鮮的想法。有太多人試圖拋棄孱弱的身體和意志，希望可以通過去有機化來改變自己，例如獲得一副金屬而高性能的肢體，安裝比人眼更優秀的人造義眼，乃至于將人格數據化，以獲得近似乎長生不死的能力。

    素體生命的形象，完符合這種期待。統治局的演變，也是這種去有機化過程中，符合人類想象的社會劇變，無論是將人當作材料一樣消耗，還是因為這種違背普世道德的行為而毀滅，以及統治局和素體生命的戰爭，都是如此。

    比起統治局和素體生命所象征的意義，末日真理教的形象，更是足以表達出人們對“未知”的期待和恐懼，那古怪的法術，狂熱而邪惡的理念，乃至于巫師們的裝束，以及那些稀奇古怪的面具和獻祭行為，都沒有違背人類從古至今，對待“未知”時的心理范圍。盡管末日真理教的許多形象、行為和神秘力量，都超出正常人類的普世價值觀和道德觀，卻不能否認，無論在什么時代，人類心中都潛藏這樣一野獸，哪怕是會讓人因此做噩夢，卻也讓人無法真的忘卻，在這個噩夢中，所體現出來的，對強大自身的渴望，以及對失去常識束縛之后的自身的恐懼。這種形象受到普世道德觀和價值觀的譴責，所以會產生羞恥和排斥的心理，但也不能，自己真的未曾產生這樣的想法。末日真理教的存在，比素體生命更加契合人類自身受到社會教育后，掩埋在心中的負面思想，假設末日幻境中的人變成了末日真理教的信徒，反饋到末日癥候群患者身上，也不過就是多了幾個邪教分子而已。(未完待續……)  三t ᝧฉ

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