高塔。在我的記憶中最深刻的高塔來自于埠現(xiàn)實(shí)，嚴(yán)格來，那并不是正常意義上的塔，和歷史遺留下來的那些塔形建筑也完不一樣，它之所以建成，并非是為了某種宗教意義。其實(shí)我并不十分清楚，埠現(xiàn)實(shí)中的那座塔對“埠”自身來有怎樣的意義，我所理解的，就只有一些負(fù)面的功能，例如一些禁忌的人體實(shí)驗(yàn)之類，但我知道，那絕非那座高塔的唯一意義所在。我曾經(jīng)以為桃樂絲不堪忍受埠的研究生活，而躲藏在那座高塔內(nèi)，亦或者埠為了研究，而將其關(guān)押在高塔內(nèi)。但實(shí)情似乎并非如此。
如今的我有這樣一個(gè)模糊的印象——桃樂絲不在那座高塔內(nèi)。
實(shí)話，我對埠并不抱有怨恨。盡管所有的末日癥候群患者都被其當(dāng)作研究對象，但是，研究的結(jié)果有一部分，的確是用在嘗試救治病人的行為上。至今為止，末日癥候群患%無%錯(cuò)%者所遭受的各種痛苦，源頭并非埠的研究，而在于患病身。埠所做的，能做的，在我死亡之前，都僅僅是觀察和試藥罷了。而那些藥物的失敗，也并非是埠的意。無論是帶著怎樣的野心、理念和手段去研究病人，安德醫(yī)生等研究者同樣是期望可以征服這個(gè)“病毒”的。如果無法征服亦或者克制“病毒”，就不可能談及更進(jìn)一步的應(yīng)用。
世界并不需要他們?nèi)ゲト觥安《尽比ネ{某些人或某些組織，因?yàn)�，“病毒”早已�?jīng)存在于世界范圍了。
或許正因?yàn)槊靼走@一點(diǎn)，所以“高川”才毅然成為試驗(yàn)體，配合“埠”的研究，以劇得出成果。同時(shí)換取咲夜和八景等人在埠中的待遇——并不僅僅是照顧，契約中也有這樣的條款，一旦咲夜和八景等人發(fā)病，在資源受限的情況下，埠必須將更多精力放在咲夜和八景等人身上。
在我看來，埠的確一直在遵守自己的承諾。若非如此。咲夜和八景等人大概早就如同其他病人一樣變成一灘LCL了吧。哪怕是“高川”，也會(huì)在實(shí)驗(yàn)?zāi)┢诒罎ⅰＮ也徽J(rèn)為，咲夜、八景、瑪索、系色和桃樂絲的特殊性可以超過所有病人。
的確，咲夜、八景和瑪索人格崩潰，系色和桃樂絲被改造成非人，都廄一些痛苦的經(jīng)歷。但是，相對于其他病人，卻還存在更多的可能性。如果沒有埠的承諾和投入，大概她們和普通末日癥候群患者的下場沒什么不同。
這還維系著的一線希望。將近崩潰的一線希望，已然扭曲的一線希望，正是“高川”用自身為代價(jià)換來的。倘若，桃樂絲對這樣的人生充滿了怨恨，那我覺得，這份怨恨有一部分，是“高川”人必須承載的，也就是我必須去承載的。
她們很痛苦。可能生不如死。咲夜、八景和瑪索，甚至都可能已經(jīng)無法思考什么是生死、痛苦和快樂了。
可她們都還活著。哪怕不以正常人類的方式，但在另一個(gè)角度上，卻比LCL化的病人們更接近“活著”這個(gè)概念。
因此，我不憎恨埠，我僅僅在悲嘆自己而已。埠對“病毒”無能為力，這并非是他們的錯(cuò)誤。倘若他們在征服“病毒”后，可以治療末日癥候群之后，因?yàn)樗接鴶U(kuò)大“病毒”的災(zāi)厄，讓病人們受苦，那么。我當(dāng)然是有資格站在道德的制高點(diǎn)去譴責(zé)他們，制裁他們，然而，現(xiàn)況并非如此。
埠對“病毒”束手無策，只能通過不斷的實(shí)驗(yàn)，各種方式的，不擇手段的實(shí)驗(yàn)，去弄清楚“病毒”到底是什么。這僅僅是對付“病毒”的第一步，而這第一步就已經(jīng)受到挫折，直到我死亡前，都沒有太大阿德進(jìn)展。
哪怕“高川”成為實(shí)驗(yàn)體期間，根據(jù)“高川”的臨床數(shù)據(jù)研究出來的藥物，也無法達(dá)到理想的作用，反而充滿了副作用。即便如此，這些藥物仍舊是讓咲夜和八景等人不至于徹底崩潰的重要因素�！案叽ā钡谝淮我詫�(shí)驗(yàn)體的身份配合埠的研究時(shí)，正是咲夜、八景、瑪索、系色和桃樂絲在病情最危急的一刻，如果不是“高川”和埠孤注一擲在短時(shí)間內(nèi)研究出了一份藥物，并優(yōu)先為她們注射，大概她們在當(dāng)時(shí)就會(huì)崩潰了吧——究竟是化作LCL亦或者自燃而死，根就無法肯定。
之后五個(gè)女孩的悲慘生活，正是以那次無可奈何的制藥為開端的。
帶著一個(gè)美好的祈愿，和時(shí)間緊迫的無可奈何，“高川”讓她們以不正常的姿態(tài)存活下來。也正因?yàn)榇婊钕聛�，所以她們的不正常，又在一定程度上，被埠高度重視，進(jìn)而在之后的時(shí)間中，演變成現(xiàn)在的狀況。
這些“過去”，在我的日記故事中的《幕間死亡》一卷有記載。而我再次回顧這段情節(jié)的時(shí)候，只感受到命運(yùn)的弄人，而沒有半點(diǎn)怨恨。
身為“高川”的我，在這樣的一個(gè)故事中，又能怨恨誰呢？
鑄成錯(cuò)誤的基礎(chǔ)，一開始就不存在。“病毒”不是人類創(chuàng)造的，也不是人類撒播的，它就這么出現(xiàn)了，就這么存在著。
如果“高川”抵制埠，如果埠不采用激進(jìn)的態(tài)度，不肯存守和“高川”的約定，甚至連那些帶有強(qiáng)烈副作用的藥物都無法制造出來，徹底對“病毒”束手無策。就更不會(huì)存在超級系色中樞，乃至于咲夜和八景她們徹底死亡，連在末日幻境中出現(xiàn)的機(jī)會(huì)都不存在。
這并非自由和正確的抉擇，也并非是快樂和痛苦的區(qū)分。
留給我們的瘍，僅僅是：痛苦地生存著，和痛苦地死去，哪一個(gè)更讓自己接受。
“高川”或許從沒有想過，瘍會(huì)是這樣，乃至于，在他當(dāng)時(shí)做出決定的時(shí)候，根就沒有去從這個(gè)角度去思考。
“高川”僅僅是眼看著咲夜和八景她們即將在發(fā)病中痛苦死去。于是下定決心和埠合作。而在那之前，也曾經(jīng)和已經(jīng)死去的“真江”約定好了，一定要拯救大家。所以，對于當(dāng)時(shí)僅僅是一個(gè)孩子的“高川”來，再?zèng)]有更多，更好。更正確的瘍了。
然后，所有人都痛苦地活了下來。
快樂和平靜的選項(xiàng)不存在，那么，痛苦地死去，和痛苦地活著，到底哪一個(gè)更能令人接受呢？
我至今仍舊沒有放棄希望，所以，并不認(rèn)為“高川”當(dāng)初的瘍是錯(cuò)誤的。哪怕是痛苦地活著，我也希望可以自己和大家可以活下去。只有活下去，才有可能抓住希望。哪怕這個(gè)希望如鏡花水月，但是，只要活著，理論上就存在更多的可能性。
僅僅是為了“可能性”，而瘍痛苦地活下來。并讓大家痛苦地活下來，不顧他們的想法。這就是“高川”的罪。這一點(diǎn)，身為高川的我。已經(jīng)徹底明白了。即便如此，我也未曾后悔。不怨恨，也不覺得這是錯(cuò)誤的。
我認(rèn)為，只要是“高川”，就一定會(huì)甘愿承受這份“罪”。
我站在噩夢中的高塔前。巨大的壓迫感，從高塔的形狀所帶來的即視感中，猛烈地?cái)U(kuò)散出來。讓我?guī)缀踔舷ⅰＵ驹谶h(yuǎn)處眺望的時(shí)候，塔身朦朦朧朧，其高聳的姿態(tài)和巨大的存在感，就如同坐標(biāo)一樣，令人向往。然而，實(shí)際接近到這個(gè)距離，可以看清它的模樣時(shí)。幾乎因?yàn)樗劳龆谎诼竦挠洃�，就好似被洪水沖刷一樣，從淤泥中浮現(xiàn)出來。
這座高塔，排除其異常的氣味和觀感，其外表幾乎就是埠現(xiàn)實(shí)中那座高塔的復(fù)刻品�；蛟S內(nèi)在是不一樣的，但是，外表卻很難找出不同的地方。在看到它的一瞬間，我的肌膚不禁生出雞皮疙瘩，電流沿著脊椎貫穿了大腦神經(jīng)。它聳立在我的眼前，背后就是蒼白的，即將末日地平線的蒼白色巨大球體，宛如貫穿了兩個(gè)世界的橋梁。
“怎么可能？”我情不自禁地發(fā)出呻吟。我的腦海中竄動(dòng)著各式各樣的設(shè)想，而每一個(gè)設(shè)想，都試圖將埠現(xiàn)實(shí)和這個(gè)噩夢世界結(jié)合起來，與此同時(shí)，我又覺得，不應(yīng)該就這么妄下結(jié)論。眼前的即視感，無也有可能僅僅是一種意識層面上的投影而已。
根據(jù)“真實(shí)的側(cè)面”理論，這個(gè)噩夢世界的高塔當(dāng)然也有可能是我眼前的樣子。理性上可以找出許多理由，但是，卻很難阻止感性上的沖擊。
我用力搖曳，將叢生的雜念拋出腦海。我知道，不管這座高塔為什么會(huì)是這個(gè)樣子，為什么會(huì)是如此醒目，對這個(gè)噩夢有怎樣的意義，相對拉斯維加斯中繼器世界，乃至于末日幻境和埠現(xiàn)實(shí)，又有怎樣暗示性的意義，都不是現(xiàn)階段可以找出真相的。甚至于，這一生大概都無法真正明白其意義。
人類，從來都沒有搞明白過，自己的意識到底是怎樣的一種東西。
我也一樣，哪怕閱讀過大量心理學(xué)書籍，以及神秘學(xué)中關(guān)于意識方面的典籍，從未徹底地，完地，深入每一個(gè)細(xì)微的程度，了解關(guān)于意識態(tài)的一切。
我知道，自己只能將其當(dāng)成是“既成事實(shí)”和“既有存在”，用這樣的態(tài)度去對待。
倘若我認(rèn)真去思考，嘗試得出一個(gè)準(zhǔn)確的結(jié)論時(shí)，就會(huì)愈發(fā)感受到自己的愚昧。
我閃身而出，在速掠狀態(tài)下，繞過路線上每一個(gè)怪異的視線死角。這些擋在高塔前方的怪異們，就如同拱衛(wèi)著高塔內(nèi)的一切。不知道是有意識還是無意識，它們的站位劃分出一塊塊區(qū)域，于自己的區(qū)域來回往返，絕對不會(huì)侵入其他怪異的區(qū)域，但是，倘若驚動(dòng)其中一個(gè)，就會(huì)如連鎖般造成復(fù)數(shù)怪異的暴動(dòng)。
我在前來的路上，并沒少遇到過這樣的情況。
盡管我不會(huì)輸給怪異的暴動(dòng)，但我也不想在這種事情上浪費(fèi)過多的時(shí)間和精力。盡管我的計(jì)劃總是會(huì)遭遇各種問題，而不得不隨機(jī)應(yīng)變，也沒有一個(gè)固定可見的時(shí)間限制，可以讓人一目了然，但卻不意味著，我的時(shí)間就是無限的。在我行動(dòng)的時(shí)候。其他人也在行動(dòng)，這并不是誰更快的問題，而是，如果在各方計(jì)劃導(dǎo)致某種巨大影響時(shí)，我還沒有做好準(zhǔn)備，就無法利用這個(gè)影響去推動(dòng)自己的計(jì)劃。
現(xiàn)在。我前往這座高塔，正是為了收集到足夠的情報(bào)，以能在恰當(dāng)?shù)模皶r(shí)的時(shí)機(jī)下，對正在發(fā)生的和即將發(fā)生的一切變化進(jìn)行干涉。而留給我做這些準(zhǔn)備的時(shí)間絕對不多，況且，我也不清楚，自己何時(shí)就會(huì)脫離這次的噩夢。
噩夢身的進(jìn)出機(jī)制并不清晰，雖然大致上。我將之理解為，半島精神埠中所有服用過新藥的病人都會(huì)被牽扯到這個(gè)噩夢中，進(jìn)而成為“至深之夜”的祭品，但是，實(shí)際情況會(huì)發(fā)生怎樣的變化，卻不是我所能決定的。
新藥的制作，完由研討會(huì)主導(dǎo)，并受到NOG、末日真理教和五十一區(qū)等神秘組織的影響。我不認(rèn)為。自己對阮黎醫(yī)生的影響力，可以超出他們對研討會(huì)的利用程度。在理論上。倘若只有服藥才能進(jìn)入這個(gè)噩夢，那么，將我排除在噩夢之外也是可能的。當(dāng)然，倘若對方真的可以用類似的方法，將我隔離于他們的計(jì)劃之外，我也有自己的應(yīng)對方式。
但不管是哪一種情況。哪一種應(yīng)對辦法，我的時(shí)間都不比這些可以一直與噩夢中活動(dòng)的組織更多。準(zhǔn)備時(shí)間和所下的氣力，以及可以動(dòng)用的資源與精力，相對于這些龐大的組織，我都落于絕對的下風(fēng)。因此。我從來不認(rèn)為，自己的被動(dòng)是可以在先期扭轉(zhuǎn)的。
要在被動(dòng)中取得勝利，從來都不是輕松的事情。
我將長刀刺入怪異的背心，將它相對巨大的身軀做掩護(hù)，在它發(fā)出慘叫之前，就勒住了它的頸脖。人形的怪異，往往具備類人的要害，相比之下，非人形的怪異則更加難以應(yīng)付。怪異之間并不存在好感，它們并不協(xié)作，之前針對我的暴動(dòng)，也并非是想要齊心協(xié)力殺死我，雖然聚集在一起，但也不過是各自為戰(zhàn)罷了。
在和這些怪異的戰(zhàn)斗中，我逐漸可以理解，怪異之所以強(qiáng)大，但卻又能被老霍克獵殺的原因了。它們在更多的時(shí)候，只是一片散沙，看似多樣化，但在戰(zhàn)斗中卻遵循一個(gè)十分明顯的套路。它們并非毫無腦子，只是，大多數(shù)情況下都只是渾渾噩噩。針對某一個(gè)怪異，設(shè)計(jì)一個(gè)反擊套路，進(jìn)而將這種套路擴(kuò)大到其他與之相似的怪異身上，這種做法完是可以實(shí)現(xiàn)的。
假設(shè)怪異也是病人，亦或者，是一種病變的體現(xiàn)，是新藥的某種作用，于病人意識態(tài)的影響，那么，它們的表現(xiàn)，自然是代表病人自身“負(fù)面”和“惡性”的一面。這么的話，很容易令人聯(lián)想到“因?yàn)閴櫬涠鴱?qiáng)大”的一面，但是，所謂的“負(fù)面”和“惡性”，和“強(qiáng)大”并非是相等的。
人，因?yàn)樾撵`和**的健康，才會(huì)顯得強(qiáng)大。所謂“負(fù)面”和“惡性”，正是心靈和**的“不健康”的體現(xiàn)，它所一時(shí)昭顯的“強(qiáng)大”，其實(shí)更像是“垂死掙扎”——因?yàn)椤安唤】怠保磳⒉饺霚缤�，所以才竭盡力，付出所有地一搏。
這種不健康的強(qiáng)大，是有缺陷和極限的。相比起健康的強(qiáng)大，這種不健康的力量，看似充滿了爆發(fā)力，卻實(shí)際更加脆弱。
這也是在末日幻境中，明明面對這么多神秘的力量，以及擁有超凡力量之人，我卻從來不覺得羨慕，喜悅，反而感到悲傷和痛苦的原因。
我所看到的“神秘”和因?yàn)椤吧衩亍辈糯嬖诘膹?qiáng)大，在我的理解中，都不過是“不健康”的證明罷了。無論自己也好，他人也好，看似強(qiáng)大，但從埠現(xiàn)實(shí)的角度來看，都只是一群病變末期的末日癥候群患者，不是變成了LCL，就是即將變成LCL，甚至于，連變成LCL的機(jī)會(huì)都沒有，直接發(fā)瘋，傷害他人，不得不被處死，亦或者**而亡。
如果變得強(qiáng)大，是因?yàn)樽陨斫】档脑�，那�?dāng)然很好，反過來，只是一種絕境下，生命無奈的爆發(fā)，那么，又何嘗不是可悲的呢？
展現(xiàn)在我面前的，這些丑陋、怪異、多樣化卻死板、瘋狂而冷漠的怪異，于我而看來，哪怕是活著的“病人”，其也只是痛苦地活著罷了。
痛苦地死去，和痛苦地活著，應(yīng)該瘍哪一個(gè)？
“高川”替咲夜和八景她們做出了決定。同樣身為高川的我，面對眼前的抉擇，也從來都沒有過猶豫。
因?yàn)�，我想拯救他們，卻沒有辦法。所以，無論眼前的怪異，是“它們”亦或者“他們”，都沒有關(guān)系。倘若他們阻擋我，我就會(huì)殺死他們。
利用連鎖判定分析它們的站位和朝向，根據(jù)它們的外表，去判斷它們可能具備的能力，種種信息在我的腦海中，勾勒出一條路線。
然后，速掠執(zhí)行。
我盡可能利用怪異的身體和周圍的環(huán)境做掩體，掩蓋自己的活動(dòng)。我不知道高塔是哪一方建造的，亦或者，并非是哪一方建造，而是自然形成的。但這樣一個(gè)標(biāo)志性的，存在感極強(qiáng)的建筑，任何一個(gè)有在噩夢中活動(dòng)的組織和個(gè)人都不可能忽略。比我更早在噩夢中活動(dòng)的人很多，我不覺得自己是第一個(gè)靠近這里，嘗試從這里獲瘸些東西的人。
反過來，這個(gè)高塔無論是人造還是自然形成，都有很大可能被某一方勢力占據(jù)，成為執(zhí)行某個(gè)陰謀計(jì)劃的基點(diǎn)，從而更加增強(qiáng)了這個(gè)高塔的重要性。這樣的地方，更可能是對任何試圖靠近的入侵者，都帶有很深的惡意和排斥。
高塔會(huì)對我進(jìn)行狙擊的可能性高達(dá)八成。如果一開始就暴露自身，被擋在外面的可能性也高達(dá)六成。我不否認(rèn)自己的強(qiáng)大，但在這個(gè)噩夢里，我的能力在一定程度上被封鎖。哪怕這種封鎖，從老霍克的角度來看是善意的，亦或者，從制造這個(gè)噩夢的組織看來，也是理所當(dāng)然且必要的，我都不無法完發(fā)揮盛時(shí)期的實(shí)力。
這種封印并不一般，它是一種模糊的概念，并非徹底遏制自身的能力，但是，在使用這些能力的時(shí)候，就會(huì)察覺到，原來得心應(yīng)手，威力無窮的能力，已經(jīng)不是那么得心應(yīng)手，威力無窮了。哪怕特性沒有變化，但在實(shí)際使用的時(shí)候，就會(huì)產(chǎn)生一種巨大的違和感。
違和感，不協(xié)調(diào)感，被封鎖的感覺，這種種感覺，不僅是“封印”的結(jié)果，也讓我覺得，是“封印”的力量。
究竟是被封印，所以產(chǎn)生違和感，還是因?yàn)椤爸圃爝`和感，以降低實(shí)際應(yīng)用的效果”就是封印身，是很難分清楚的。
我仍舊感受到自己的強(qiáng)大，但是，倘若將這種強(qiáng)大形容為“庫存”，那么，我此時(shí)的情況，大致就像是丟失了打開這個(gè)“庫存”的鑰匙。明明存在，卻無法取用。
我想，雖然封憂老霍克所做。但有沒有可能，并非是僅僅針對我個(gè)人，而是針對所有進(jìn)入這個(gè)噩夢的所有神秘勢力和神秘專家？在其他人身上，雖然不是由老霍克引發(fā)，但也會(huì)以其他奇妙的方式完成這種封�。�
從某個(gè)角度來，如果所有人的最高力量都被限制，當(dāng)然是有組織性，且組織龐大，就容易獲得優(yōu)勢。推動(dòng)獻(xiàn)祭儀式只取決于力量下限，所以，只需要滿足下限就足夠了，反而，需要阻止上限，以避免儀式被太過強(qiáng)大的力量阻止。
這些想法，都存在于我的思考中。而這樣的想法，也同樣是我毫不猶豫就擊殺怪異的原因之一。畢竟，吸收怪異死后凝結(jié)的灰石，可以讓封印削弱——哪怕，有可能這樣的做法，其實(shí)也在間接推動(dòng)獻(xiàn)祭儀式和至深之夜的到來。(未完待續(xù)……)
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