蠕動(dòng)的血肉沒有回應(yīng)我的任何問題，雖然右手掌有嘴巴，但那張嘴只會(huì)模仿我話，亦或者發(fā)出不明意義又富有節(jié)奏的聲音，有時(shí)會(huì)讓人覺得它真的在話，在表述自己的意思，但有時(shí)卻只會(huì)讓人覺得，那只是一種類似于肚餓時(shí)發(fā)出的聲響之類的生理發(fā)音而已。我抓了抓瘙癢的臉部，就有一大塊皮肉松脫下來，那異常的血肉還在我的手中跳動(dòng)，被我摔在一邊，傷口處又開始產(chǎn)生截然不同的麻癢，很快就有一種恢復(fù)原初的感覺，再摸上去的時(shí)候，那里的傷口已經(jīng)消失了。
我的身體，就在這種不斷被侵蝕和不斷被修補(bǔ)中，愈加適應(yīng)這個(gè)惡劣的半島環(huán)境。隨著遠(yuǎn)處那兩個(gè)怪物的激戰(zhàn)變得更加積累，伴隨沖擊而來侵蝕力量也更加深重，不過，這種程度漲幅看起來并沒有超過我身為四級(jí)魔紋使者的適應(yīng)能力。
身體表面的異化，和伴隨呼吸深入內(nèi)臟的異化，同時(shí)都在進(jìn)行著，我時(shí)而會(huì)覺得自己的內(nèi)臟突然有了別的意識(shí)，長(zhǎng)出觸手，變成另一種**于這個(gè)身軀之外的生命，但是，在它還是個(gè)幼兒的時(shí)候，就被另一種仿佛免疫力般的力量扼殺在搖籃內(nèi)，它的尸體又重新被調(diào)整成為正常的內(nèi)臟，而作為內(nèi)臟的機(jī)能卻在這個(gè)變化的過程中，一點(diǎn)點(diǎn)增強(qiáng)了。
我覺得自己的呼吸更加有力，心跳更加強(qiáng)健，雖然從里到外，總是伴隨著不適的感覺，而無法正常發(fā)揮部的身體機(jī)能力量，但是，相對(duì)在同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)下，現(xiàn)在的身體肯定要比之前的身體更加強(qiáng)壯，而且還在變得更加強(qiáng)壯。
我用四級(jí)魔紋制造了新的呼吸器，鑲嵌在已有的面具上，即便如此，是向眼前的蠕動(dòng)血肉靠近。那些臭味仍舊無孔不入般絲絲滲透進(jìn)來，哪怕刻意制造香味去中和，也沒有讓這種臭味降低，反而。連香味也仿佛變成了構(gòu)成臭味的一部分唯一讓人有點(diǎn)安慰的，就是讓我覺得，彌漫在四周的臭味終于不那么純粹了，不同的味道混入后，被我吸入口鼻的空氣愈加顯得渾濁。但仍舊要比之前那種極端而純粹的臭味更強(qiáng)，至少在心理上是如此。
我已經(jīng)再次走進(jìn)距離這個(gè)怪物十米的范圍，這里的臭氣濃郁得連狂風(fēng)都無法徹底吹散，那紫黑色就像是霧氣，又如同塵埃，任何一點(diǎn)光亮，都能找出那一粒粒仿佛蝥蟲的，四下翻滾的微粒。是“微粒”，但也只是一種自己所能目視到的形態(tài)的形容而已，實(shí)際上。我并不確定，那到底是物質(zhì)層面的“微粒”，亦或者只是一種視覺上的現(xiàn)象。在眼前，它們飄動(dòng)翻滾，但在連鎖判定中，它們并不存在。
愛德華神父已經(jīng)掏出太多讓人覺得詭異的手筆，我從他身上見識(shí)到的神秘，幾乎都是陌生的，新奇的，讓人意想不到的。哪怕一開始就明白。“神秘”就意味著“什么都有可能發(fā)生”，但是，大約是人類的認(rèn)知具備的共性，對(duì)末日幻境中的事物。包括“神秘”在內(nèi)也有著宏觀的影響，所以，大多數(shù)情況都是“見怪不怪”，真正讓神秘專家產(chǎn)生新鮮感的東西，其實(shí)并不多見。
九百九十九種惡魔，哪怕只是通過想象力去設(shè)計(jì)。只依靠一個(gè)人的力量的話，也不是每個(gè)人都能堅(jiān)持下來的吧。或者，幾乎沒什么人會(huì)去真的做這種事情，更別提讓九百九十九種惡魔都變成實(shí)際可以觀測(cè)到，接觸到，擁有真正形體的東西了。我一直都無法理解，愛德華神父是如何完成九九九變相的，這種力量從情報(bào)上來看，又似乎不是他天生就具備的，也不是依靠魔紋這種現(xiàn)成的“神秘”去進(jìn)一步發(fā)展出來的。
愛德華神父的力量就像是從無到有，由他自己設(shè)計(jì)構(gòu)建出來但這種情況又和我對(duì)末日幻境中既有神秘的認(rèn)知有著十分矛盾的地方。
僅僅在末日幻境這個(gè)封閉世界環(huán)境中，“神秘”的概念趨向于“無限的未知”，正因?yàn)闊o限，所以又不可捉摸，無法把握其脈絡(luò)和原理，任何有跡可循的地方，都同樣可以認(rèn)為是一種表面化的假象，所有最質(zhì)的東西，都深藏在概念上無法接觸的深處，進(jìn)而讓科學(xué)無法從質(zhì)上成立。對(duì)科學(xué)來，“邏輯”是其成立的根基，而“存在既物質(zhì)，一切萬物有跡可循，也最終可以從數(shù)學(xué)層面上得到證明，當(dāng)數(shù)學(xué)走到痙，就會(huì)照見哲學(xué)，并和純思想性的哲學(xué)相互應(yīng)證。”這樣的認(rèn)知，也是現(xiàn)代科學(xué)的根。那么，當(dāng)所有的“邏輯”都只能視為“表面”，視為“假”的時(shí)候，按照科學(xué)思維的方法，是無法認(rèn)知“神秘”的，也無法在真正意義上去探索和研究“神秘”。
那么，不依靠科學(xué)思維研究的方法，愛德華神父又是依靠什么，去完成九九九變相呢？思維角度同樣深度依賴邏輯的我完無法理解。
不定，排除居高臨下的埠現(xiàn)實(shí)，而僅僅以“末日幻境的人類”這個(gè)角度，愛德華神父身的存在，比我更加接近“神秘”的源頭若一定要有一個(gè)解釋，那么，我也只能這么想了。
不過，哪怕愛德華神父是真正意義上的，被“神秘”鐘愛的天才，其才能不是我這樣的凡夫俗子可以比擬。但是，僅僅從眼下的情況而言，我仍舊覺得自己的勝算更高。
因?yàn)椋瑥?qiáng)大的愛德華神父，正漸漸從“諸多人的合作者”變成了“孤僻的獨(dú)行者”。而是“孤僻的獨(dú)行者”的我正隨著情況的變化，被更多的人需要。
“只要復(fù)數(shù)的人同時(shí)存在于一個(gè)環(huán)境中，社會(huì)機(jī)理就會(huì)產(chǎn)生作用。”我一步步走向蠕動(dòng)的血肉，對(duì)它：“愛德華神父，在你是人類，把自己當(dāng)成人類的時(shí)候，你需要承認(rèn)、面對(duì)和遵守社會(huì)的運(yùn)作機(jī)制，但是，哪怕你變成了怪物，不把自己再當(dāng)作人類的時(shí)候，也同樣要面對(duì)人類社會(huì)的運(yùn)作機(jī)制呢不同的僅僅是，之前的你是其中的一員。可以順勢(shì)而動(dòng)，而現(xiàn)在的你，似乎已經(jīng)被排斥在外，要直接面對(duì)它所帶來的部壓力。在這里和你戰(zhàn)斗的我。是我一個(gè)人，但你真的認(rèn)為只有我一個(gè)人嗎？”
“看看你現(xiàn)在的樣子，看看遠(yuǎn)處的那兩個(gè)怪物……也許你認(rèn)為，此時(shí)的一切仍舊在你的計(jì)劃當(dāng)中，但你真的認(rèn)為。這僅僅是你一個(gè)人的計(jì)劃嗎？真的覺得，其他人的計(jì)劃都只是你的計(jì)劃的一部分嗎？真的可以毫無壓力地認(rèn)為，自己還能夠根據(jù)他人的計(jì)劃，再對(duì)自己的計(jì)劃進(jìn)行調(diào)整，以彌補(bǔ)偏差所帶來的錯(cuò)漏嗎？我一直都認(rèn)為，是接近結(jié)果，可以改動(dòng)的地方就少。倘若抵達(dá)目標(biāo)要前進(jìn)一百步，那么，最重要的瘍，并非在前九十步。而在于最后的十步。”我停留在距離蠕動(dòng)血肉的五步外，這是那只右手怪物只要一伸出就能抓住的距離，“讓我看看你還能做點(diǎn)什么讓人吃驚的事情吧，愛德華神父，因?yàn)椋闶Ｏ碌牟綌?shù)，已經(jīng)不超過十步了。”
蠕動(dòng)的血肉，血肉般的無機(jī)物，不斷改變形狀的怪物擁有這三種描述的愛德華神父的惡魔變相，終于在我的凝視中。開始了進(jìn)一步的變化。我不覺得自己應(yīng)該阻止這種變化，往更深處，我也不認(rèn)為自己可以阻止這種變化。因?yàn)椋梢姷男袨椤；蛟S僅僅是一種假象，真正的變化，在我無法觀測(cè)的層面上。
它開始自噬。
右手怪物的嘴巴貼上不斷蠕動(dòng)變化的身軀，一口又一口地咬下，吞咽，從連接右手的腸子上。可以看到一陣陣的鼓起，讓人覺得那是嘴巴吞下的東西正在輸送回蠕動(dòng)的血肉中。它撕咬吞咽得如此迅猛，前一個(gè)呼吸，這張嘴還只是手掌大，但下一個(gè)呼吸，就已經(jīng)比正常人的腦袋還大，緊接著變得可以吞掉半個(gè)身體，就如同蛇吞象一樣，張大的嘴巴，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了右手的比例，咕嚕一下，將整個(gè)身軀都吞入其中。
于是，看似腸子的物事，一端連接著右手，而另一端則被右手的嘴巴咬住，變成了一個(gè)更加怪異的東西。
這么做有什么用？我實(shí)在看不明白，但是，這樣的行為，這樣的形態(tài)，又似乎具備某種形而上概念的意義。
然后，這個(gè)怪異的，不知道還是不是灰霧惡魔的存在，漸漸變成了灰白色的，石頭一般堅(jiān)硬的東西。一開始我還無法會(huì)意，但是，很快我就確認(rèn)了，所有來自于這個(gè)東西的惡意和攻擊性都消失了。更確切的，似乎眼前的東西，已經(jīng)變成了一個(gè)死物。
我有些吃驚，直接用長(zhǎng)刀斬去，但刀鋒一觸碰到，這個(gè)灰白色宛如石質(zhì)的東西就輕易粉碎了，就好似風(fēng)化許久，變成了一堆沙粒坍塌下來。
轉(zhuǎn)移了？這是我的第一個(gè)念頭。我不覺得這是愛德華神父死亡的表現(xiàn)，既然不是死亡，那就只能認(rèn)為是轉(zhuǎn)移了。
下一個(gè)念頭是：轉(zhuǎn)移到了哪里？
這個(gè)問題的答案，或許并不那么難以猜測(cè)。我看向遠(yuǎn)處正在激戰(zhàn)的四天院伽椰子和沙耶，如果愛德華神父要轉(zhuǎn)移到什么地方，也就只能去那里了吧。
之前自己所的那番話，終究還是沒能挑撥這個(gè)可怕的家伙嗎？我對(duì)眼下的狀況，也仍舊是有一定心理準(zhǔn)備的。之前的那些話，到底能有多大效果，來就不能抱有最好的期待，愛德華神父又不是什么無知的人，我的也不是什么獨(dú)到的道理。以九九九變相那未知的能力，一開始就必須做好“愛德華神父有一千種辦法進(jìn)行脫離，而我無能為力”的心理準(zhǔn)備。能夠讓愛德華神父采取可以觀測(cè)到的攻擊行為，對(duì)我進(jìn)行反擊，反而是最容易限制他行動(dòng)的方法之一。
然而，無論我了什么，做了什么，似乎都沒能將它的行動(dòng)，按照我設(shè)想的方式調(diào)動(dòng)起來。
很遺憾，ng的諸位，我能幫你們做到的，就只能是這種程度而已了。雖然我不清楚，絡(luò)球的那些人到底希望我能糾纏愛德華神父多長(zhǎng)時(shí)間，他們并沒有給出一個(gè)確切的標(biāo)準(zhǔn)，我只是從自己的感覺出發(fā)，覺得自己所做到的，并沒有達(dá)到自己所期望的程度。但是，這就是事實(shí)。哪怕沒有江川和左川的突變，我也不可能做到更好。
遠(yuǎn)方的黑河已經(jīng)徹底起來，任何船只都不可能在這片咆哮的黑河上穿行。它掀起的巨浪，有的甚至超過百米，而徹底遮蔽了半島外的陽光，其沉重的姿態(tài)，似乎拍打在任何一片土地上，都會(huì)造成可怕的破壞。無論是自然造物，還是人工建筑，哪怕深藏在地下，都會(huì)遭至毀滅性的影響。這些黑水被四天院伽椰子操縱著，一口氣沖上半島河岸，騰上半空，一鼓作氣撲向沙耶超聚體，以及被沙耶的異化血肉侵蝕的每一塊土地、建筑和森林。
環(huán)繞半島的并非是大海，但是，眼前的景狀，仍舊只能用“黑色的海嘯”來形容。
我躍上樹梢，借助樹枝的彈力繼續(xù)向高空躍起，利用四級(jí)魔紋將外套改造為滑翔翼，乘著狂風(fēng)在空中盤旋，只看到黑色的浪潮一鼓作氣蔓延而來，沖垮巨木和建筑，將地表的所有顏色吞沒，君化作一道道黑色的漩渦。
我的耳中只剩下浪潮涌動(dòng)，撕扯，摧毀一切的聲響。那些因?yàn)槭艿疆惢獾那治g，彼此連接在一起的巨大塊狀物，也一一被黑水淹沒。黑水是如此巨量，哪怕淹沒整個(gè)半島，都沒能讓整條黑河干涸下來。沙耶超聚體就站在黑水中，和興風(fēng)作浪的四天院伽椰子戰(zhàn)斗著。它所發(fā)出的所有聲音，都徹底被黑河的涌動(dòng)撲滅，它是如此的悍勇，卻又因此讓人覺得已經(jīng)油盡燈枯。手機(jī)用戶請(qǐng)?jiān)L問piatian
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動(dòng)乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書格式免費(fèi)下載歡迎注冊(cè)收藏。