右江又一次位于我的前方，一如前幾次那般，位于一條必然相撞的直線軌跡上，這是在神秘的前提下，只要躥速掠狀態(tài)就無(wú)法偏移這條軌道的狀態(tài)。即便如此，我還是認(rèn)為，這一次和前幾次想必是不同的。之前遇到同樣的情況，對(duì)我而言是如此的無(wú)能力為，千鈞一發(fā)，險(xiǎn)之又險(xiǎn)才在間不容發(fā)中勉強(qiáng)做出抵抗，無(wú)論他人怎么看待，在我看待就是“奇跡”，是無(wú)論如何也要避免的景況。然而，這一次和過(guò)去幾次都不相同的地方，就在于，我被速掠的力量推動(dòng)，奔馳在這條必然的軌跡上，卻是自己的瘍。
我瘍了這樣的方式完成最后的作戰(zhàn)，而且，是我反復(fù)思考后所得出的結(jié)果這個(gè)結(jié)果正確與否是很重要的，但是，在結(jié)果出來(lái)之前，過(guò)程也是是十分重要的。
我有想過(guò)，為什么右江會(huì)把自己的手臂給我，僅僅是為了驗(yàn)證她所想的某些東西嗎？亦或者，在她和我述的那些話底下，還有別的什么意思？雖然有很多種可能，但是，既然將對(duì)方定義為“怪物”，并且是站在敵對(duì)的立場(chǎng)上，那么，將這樣的行為當(dāng)成是潛在的好意，我認(rèn)為是極為不妥當(dāng)?shù)摹：腿舜蚪坏赖脑挘瑢?duì)方的語(yǔ)言和行徑中所表達(dá)出的想法，有時(shí)會(huì)很復(fù)雜，有時(shí)在惡意的表面下，也的確包含著某些善意的念頭。
可是，正如“怪物”自己所言，以人的視角和想法去揣測(cè)“怪物”，是很可笑的行為。同樣的，將人的復(fù)雜性上升到怪物的復(fù)雜性，雖然是一種人性的思考方式，可是，這種思考方式所得到的答案，也只會(huì)是充滿了人性的答案而已，而不是面對(duì)怪物時(shí)“正確”的答案。正因?yàn)樵谶@個(gè)思考的過(guò)程中，人性的復(fù)雜是錯(cuò)誤的。那么，人性的單純又如何呢？也許在單純的東西中，必然會(huì)呈現(xiàn)出人和怪物的共性吧，我是這么想的。因?yàn)椤Ｔ谶@個(gè)人和怪物同時(shí)在場(chǎng)，同時(shí)可以被對(duì)方觀測(cè)到的戰(zhàn)場(chǎng)上，進(jìn)而可以默認(rèn)為雙方躥同一個(gè)系統(tǒng)，同一個(gè)生存環(huán)境中，完沒(méi)有共性的情況№應(yīng)是不存在的。
人的思考，都必然會(huì)從人性的角度出發(fā)，或者，人性決定了人會(huì)怎樣的思考，決定了人類思考的輪廓和范圍，它就是一個(gè)模子，它有多大，是什么樣子，就決定了人的思考是怎樣的范圍，何種的趨向。假設(shè)人和怪物必然在看似格格不入中。存在某些共性，而這種共性卻又不被認(rèn)為是從“復(fù)雜”的角度成立的，那么，也就只有從“單純”的角度去設(shè)想了吧。
右江之前所的那些“能夠觀測(cè)到她的我也已經(jīng)不能算是人類，而只是自認(rèn)為人類，所以將她觀測(cè)成自認(rèn)為的人”之類的話，其實(shí)我并不是很在意，在如此復(fù)雜又波瀾壯闊的冒險(xiǎn)中，在生和死的角逐中，在一望無(wú)際的黑暗、瘋狂、恐怖和絕望中。我雖然還不斷思考自己到底是人還是怪物，到底是正常人還是精神病人，也一直糾結(jié)于找不到一個(gè)正確的答案，但實(shí)際上。我已經(jīng)不太在意答案了，過(guò)去的我極度渴望找到這個(gè)答案，但是，我卻在思考的過(guò)程中，感受到“沒(méi)有答案的人生”。
這個(gè)世界上，真的存在“不具備一個(gè)肯定的。確切的，絕對(duì)的答案”的生命旅程。身處在這個(gè)旅程中，隨處都可以看到疑問(wèn)，當(dāng)你嘗試去解答，就會(huì)發(fā)現(xiàn)看似簡(jiǎn)單的東西，要比你所認(rèn)識(shí)的還要復(fù)雜多變，自己的知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，自己的腦力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，自己的眼界遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，這種種不足是客觀的，也是自己絕對(duì)無(wú)法彌補(bǔ)的。于是，自己的身上，自己的身邊，所發(fā)生的一切都好似一堆謎團(tuán)，一團(tuán)亂麻，雖然牽著一根線，自以為可以找到這條線的端點(diǎn)，卻會(huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)端點(diǎn)位于一個(gè)深深的，無(wú)論如何，竭盡力，都無(wú)法到達(dá)的黑暗中，而你仿佛看到了它的輪廓，卻又不能肯定，那就是它真正的樣子。
這樣的生命旅程不，或者，當(dāng)你感受到，自己的一生就是這樣的一種情況時(shí)，會(huì)產(chǎn)生怎樣的情緒呢？我覺(jué)得，不去追究，也是一個(gè)很好的瘍。但是，倘若無(wú)法自己地，就是被一種能、情緒、感性、理性或其他的某種自認(rèn)為有意義的東西，以及某些自認(rèn)為不可放棄的理由驅(qū)使著，必須要去追究的時(shí)候，又明知道，絕對(duì)不會(huì)有一個(gè)自己想要的絕對(duì)肯定正確的結(jié)果時(shí)，會(huì)是怎樣的一種心情呢？
我知道這種心情，我瘍了如何去面對(duì)它。人們都會(huì)，結(jié)果是重要的，但也不要忘記過(guò)程，而在某些情況下，過(guò)程也是十分重要的，并由此誕生出許多名句名言，但是，僅僅知道這些語(yǔ)句，這些哲學(xué)，這些由詞匯構(gòu)造出來(lái)的句子，是完沒(méi)有意義的。無(wú)帆它視為自己的一部分，去接受并貫徹它，所有詞句所表達(dá)的意義都將不成為真正的對(duì)自己有益的意義。
我在這個(gè)看似短暫，實(shí)則無(wú)比漫長(zhǎng)，至今仍舊看不到終點(diǎn)的旅程中，所真正學(xué)會(huì)的，有所收獲的，正是那些老生常談的東西。
正因?yàn)槲业乃伎际菦](méi)有一個(gè)絕對(duì)正確的結(jié)果的，也許它有，但它不會(huì)出現(xiàn)在我的面前，所以，習(xí)慣并接受“思考的過(guò)程”才是最重要的這一點(diǎn)，就十分重要。也許我是人，也許我是怪物，也許我是正常的，只是身處的世界有些和我不太契合，也許我就是精神病人，一切都是我的臆想，但是，這一切都是“思考后有可能得出的結(jié)論”，而不是已經(jīng)擺在我面前的結(jié)果。既然我的思考是沒(méi)有結(jié)果的，所以，這些結(jié)論也都統(tǒng)統(tǒng)不是真相。既然真相是永遠(yuǎn)不會(huì)出現(xiàn)于我的面前，那么，它就只是鏡花水月一樣的東西了。
與之相比，過(guò)程中，那些絕對(duì)會(huì)產(chǎn)生結(jié)果，并且，即將產(chǎn)生結(jié)果或已經(jīng)產(chǎn)生出的結(jié)果，卻是明確可以抓住的。
所以，在右江這個(gè)怪物不知為何的，和我交流。并做出種種看似不可思議的行為時(shí)，我將之視為結(jié)果，并以“可能會(huì)和怪物具備共性”的單純目光去審視這些結(jié)果。于是，就得出這么一個(gè)判斷她的所有行為。放在我身上，都是“惡意”的。
不存在為我著想，亦或者借助惡意的面具去掩蓋善意的情況，而就是純粹的，單純的。清澈的惡意，這個(gè)惡意是針對(duì)我的，但又并非是她身是惡人，而是，這來(lái)就是她的存在方式，這些對(duì)我而言的惡意，對(duì)其來(lái)，僅僅是“順其自然”、“理所當(dāng)然”、“自然而然”的正確行為⊥像是“簿”會(huì)破壞人體，讓人生不樣，正因?yàn)闀?huì)導(dǎo)致這種對(duì)人而言的惡劣情況。所以，人用“簿”這個(gè)詞語(yǔ)去描繪它。
我覺(jué)得，右江就是這樣的一種東西。它并不是好的，也不是壞的，但僅對(duì)我而言，一定是惡意的。
充滿惡意的行為，也不會(huì)造就善意的結(jié)果。右江的右手的確充滿了力量，我已經(jīng)親身體會(huì)到的，我似乎可以控制它，讓它成為自己的力量。如果信任自己的直覺(jué)，那么，就只管去使用這種力量就好了。感性的，直覺(jué)的。能的判斷，在過(guò)去一直都是我依仗的，也從來(lái)都沒(méi)有出錯(cuò)過(guò)，而我也一直堅(jiān)持，自己是一個(gè)感性生物。然而，只有這一次。我做出的決定，是和直覺(jué)，和感受，和感性，和能相反惡意的東西，不會(huì)帶來(lái)善意的結(jié)果，因?yàn)檫@很重要，因?yàn)檫@很簡(jiǎn)單、單純、理性的邏輯，所以，必須重復(fù)一次，我理性地不認(rèn)為，移植到我身上的右手，仿佛如此和“江”契合的，讓自己感覺(jué)“不會(huì)太差”的右手，就真的好似這么一種好東西，是會(huì)讓自己奪趣利的關(guān)鍵。
與之相比，我有著更加復(fù)雜的理由和復(fù)雜的情感，以及在這些理由和情感中，所存在的信任。
正因?yàn)槟欠菪湃危欠萸楦泻湍切┳屪约簣?jiān)持到現(xiàn)在的理由，所以，我才使用了右手，和這只右手有多強(qiáng)沒(méi)有關(guān)系，和它與“江”多么契合沒(méi)有關(guān)系，和我的直覺(jué)、感性和能認(rèn)為它是勝利的關(guān)鍵沒(méi)有關(guān)系。
如此一來(lái)，我反倒是清醒了許多。在那如同洪流般在腦海中涌動(dòng)的思緒，朝著完不受到自己控制的方向奔涌，但是，我還是覺(jué)得自己清新了許多，因?yàn)椋矣窒肫鹆耍路鹪谖业乃寄钪谐良帕撕芫玫膯D夜和八景她們，想起了看似早已經(jīng)戰(zhàn)斗過(guò)，并以自己的方式離開了戰(zhàn)場(chǎng)的阮黎醫(yī)生。
是的，阮黎醫(yī)生。
我瘍這只右手作為勝利的突破口的原因，不是因?yàn)橛沂稚恚皇且驗(yàn)椤敖焙陀医年P(guān)系，而正是因?yàn)椋蚁嘈湃罾栳t(yī)生，相信她的戰(zhàn)斗還沒(méi)有結(jié)束⊥如同她每一次，都在我并時(shí)，竭盡力地去醫(yī)治那樣，就如同在面對(duì)末日來(lái)臨之時(shí)，以自己的方式戰(zhàn)斗始終那樣。在這一次，真正具有決定性的結(jié)果到來(lái)之前，在我面臨生死關(guān)頭的時(shí)候，她一定會(huì)存在于某個(gè)地方，不，應(yīng)該，會(huì)以自己獨(dú)有的方式，昭顯自己的存在性而無(wú)論她是否已經(jīng)死亡。
我是如此信任著阮黎醫(yī)生，所以，哪怕右手的移植在我的判斷中純屬惡意也沒(méi)有關(guān)系，反過(guò)來(lái)，正因?yàn)槭菒阂獾模粫?huì)帶來(lái)好結(jié)果，這才是阮黎醫(yī)生“出現(xiàn)”的引子。
我就像是撲火的飛蛾，明知道是陷阱也跳了進(jìn)去，但是，卻是我覺(jué)得自己最果斷，最理智的一次行動(dòng)。我毫無(wú)疑問(wèn)地，在這條必然碰撞的直線軌道上，向急劇靠近的右江身匆手。
在他人的觀測(cè)中，我和右江的碰撞是多快？千分之一秒？萬(wàn)分之一秒？十萬(wàn)分之一秒？在我的眼中，哪怕是躥速掠狀態(tài)，也無(wú)法再如以前那般，僅僅把右江的動(dòng)作觀測(cè)為慢動(dòng)作。因?yàn)椋业膭?dòng)作在自己的觀測(cè)中，也躥一個(gè)和右江相近的慢速中就好似我有一個(gè)可以從第三方角度去觀測(cè)的眼睛，把自己和右江發(fā)生碰撞的最后一刻，那一系列的行為，都看得一清二楚。
右江的左手和我的右手，沿著同一條運(yùn)動(dòng)軌跡向彼此滑動(dòng)，我雖然更快上一線，但是，仍舊無(wú)法在她抬起手前就擊中她的身體。我的右手已經(jīng)伸直了，而她的左手還曲著肘，躥一個(gè)在人體結(jié)構(gòu)上無(wú)法完用上力的角度。可是，右江并不依賴于自己的人形，在這個(gè)人形的外表下，或許也不存在正常的人體機(jī)構(gòu)。所以，當(dāng)她切實(shí)地抓住我的拳頭時(shí)，我完感受不到可以更進(jìn)一步。
于是，四級(jí)魔紋制造出來(lái)，安置在手甲上的利刃紛紛彈起，以這個(gè)極度接近的距離直射而去。右江沒(méi)有抵擋，亦或者，不需要抵擋，這些晃的亦或者直線型的利刃在須臾間就洞穿了她的身軀，甚至劈中了她的腦門，硬生生嵌在上邊。
右江沒(méi)有死，但不抵抗，也意味著，有對(duì)她而言更重要的事情這個(gè)被刀刃插入身的人形，在我的視野中扭曲起來(lái)，變成了另一種看似人形，卻明顯絕對(duì)不是人類的模樣，我無(wú)法形容那到底是什么樣子，我雖然看到了，但言語(yǔ)難以描述，總之，那輪廓是絕對(duì)不會(huì)讓人誤認(rèn)為是人類的。它的整個(gè)身體，是如此的幽暗，不是血肉，也不是其他的物質(zhì)，而就是幽暗身，是某種力量被觀測(cè)到的現(xiàn)象，它仿佛就是這個(gè)宇宙背景中最神秘的，最讓人迷醉，也讓人百思不得其解的，不明正體的存在，也就是“神秘”身，即便如此，它也只是無(wú)法理解，不明究竟，而并非是虛幻的。
插在它身上的刀刃，在新一輪的射擊開始前，就被它這個(gè)身體一口吞了下去。 @
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動(dòng)乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書格式免費(fèi)下載歡迎注冊(cè)收藏。