若是以肉身相抗，納粹士兵在正常情況下，每一個(gè)都能殲滅一直達(dá)國(guó)家水準(zhǔn)的連隊(duì)，也因此，哪怕納粹一方在總兵力上完落于下風(fēng)，聯(lián)合國(guó)也仍舊只能躥守勢(shì)，根據(jù)最新的調(diào)查結(jié)果，納粹從月球投放下來(lái)的兵力尚未達(dá)到最大值，可以預(yù)見(jiàn)的是，是往后，納粹方面的兵力投放能力也會(huì)逐漸增強(qiáng)，而制約他們的方法并不多。 文 ?
至今為止，聯(lián)合國(guó)仍舊受到種種形勢(shì)上的嵌，哪怕在理論上已經(jīng)可以組建出一支月地系的太空艦隊(duì)，也沒(méi)有在實(shí)際行動(dòng)上有所表現(xiàn)。自身無(wú)法抵達(dá)月球，而衛(wèi)星早在第一波納粹入侵的時(shí)候，就已經(jīng)被摧毀得七七八八。如果按照正常途徑，真的組建了這么一支太空艦隊(duì)，在抵達(dá)月球之后，也仍舊考慮如何觀(guān)測(cè)和接觸納粹大營(yíng)的問(wèn)題——納粹在月球，但又并非是常規(guī)意義上的月球空間，他們擁有自己的中繼器，利用中繼器創(chuàng)造了屬于自己的臨時(shí)數(shù)據(jù)對(duì)沖空間，正如末日真理教的“圣地”，以及統(tǒng)治局遺址。
目前所有針對(duì)中繼器的干涉能列，最具備可行性的仍舊是中繼器身。換句話(huà)來(lái)，倘若在地球上的中繼器無(wú)法跨常規(guī)距離問(wèn)題，和月球中繼器產(chǎn)生連通，對(duì)納粹的攻擊就是不徹底的，無(wú)論此時(shí)殲滅了多少納粹士兵，他們都可以制造出更多——其中生產(chǎn)資料、生產(chǎn)方式和產(chǎn)量都無(wú)法確定，但理所當(dāng)然不能用現(xiàn)有的“資源轉(zhuǎn)化生產(chǎn)”的公式套用——他們的投放能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)洶生產(chǎn)能力。
而另一方面，假設(shè)中繼器解決了連通問(wèn)題，這種連通也有很大可能不是單向的，也就意味著納粹同樣可以通過(guò)這種連通直接將積壓在大營(yíng)的士兵投放到地球上，進(jìn)一步增強(qiáng)自身的投放渠道和投放能力，而對(duì)方已經(jīng)積蓄已久，一旦敞開(kāi)投放，就會(huì)在第一時(shí)間讓聯(lián)合國(guó)方面嘗到苦果，這種壓力需要通過(guò)時(shí)間來(lái)宣泄，聯(lián)合國(guó)必須要在比目前還要強(qiáng)大好幾倍的壓力下，維持并擴(kuò)大自身的人口和生產(chǎn)，才有可能逐步扭轉(zhuǎn)局面。
高川通過(guò)ng的渠道和中央公國(guó)的情報(bào)，對(duì)聯(lián)合國(guó)方面的擔(dān)憂(yōu)有著大致的了解。包括中央公國(guó)在內(nèi)，知曉中繼器情況的成員國(guó)，都對(duì)開(kāi)放中繼器連通抱有萬(wàn)分謹(jǐn)慎的心態(tài)。ng是否真的已經(jīng)可以完成連通技術(shù)暫且不提，即便此時(shí)已經(jīng)可以做到，聯(lián)合國(guó)方面也不會(huì)批準(zhǔn)，而在絡(luò)球領(lǐng)導(dǎo)下的ng也不太可能私自違背聯(lián)合國(guó)的意愿。
拉鋸戰(zhàn)給人們?cè)斐傻膫κ浅掷m(xù)性的，如今地球表面的環(huán)境早已經(jīng)被破壞得千瘡百孔，電視臺(tái)里的播報(bào)中，三天兩次就會(huì)提及帶有輻射性的煙塵和黑雨，原已經(jīng)因?yàn)闇厥倚?yīng)而逐漸變暖的球氣候，在短短的一周內(nèi)，就需要面臨一個(gè)可以預(yù)見(jiàn)的冰河時(shí)期氣候。
在這種逐漸變得惡劣的環(huán)境中，最具備普遍適應(yīng)性的士兵，仍舊是納粹的士兵。他們乎尋常的體質(zhì)，讓他們哪怕赤身**，也不會(huì)受到輻射的影響，更不會(huì)因?yàn)樽鲬?zhàn)環(huán)境和勢(shì)態(tài)困境而產(chǎn)生半點(diǎn)動(dòng)搖。雖然看不出當(dāng)前的惡劣環(huán)境是否對(duì)他們自身素質(zhì)有所增益，但對(duì)正常人的士兵們而言，絕對(duì)是苦不堪言。能夠在戰(zhàn)場(chǎng)上活下來(lái)的人，哪怕不再上戰(zhàn)場(chǎng)，也無(wú)法確保一定可以如常生活下去，一辰斗帶來(lái)的減員暫且不提，非直接戰(zhàn)場(chǎng)上的死傷也是聯(lián)合國(guó)的一大負(fù)擔(dān)。
納粹士兵就是這樣一種，擁有足夠的底氣，看起來(lái)像是人，也有著自己的智慧和思想，但是無(wú)論生理機(jī)能，思維角度，思想哲學(xué)，都和地球上的人們有著極大差別的生命。它們?cè)谝欢ǔ潭壬�，在生死攸關(guān)的戰(zhàn)爭(zhēng)中體現(xiàn)出無(wú)以倫比的優(yōu)性。
然而，即便是這么強(qiáng)大的，讓聯(lián)合國(guó)陷入苦戰(zhàn)，不得不采取被動(dòng)防守姿態(tài)的納粹士兵，也在文蛛的捕獵中猶如蝥蟲(chóng)一樣脆弱。落入蛛中的他們一個(gè)個(gè)都看起來(lái)像是較之普通蜘蛛而言的飛鳥(niǎo)，可是，哪怕它們真倚靠自我傷害的方式脫離面，在這個(gè)掙扎的時(shí)間里，就已經(jīng)讓文蛛撕碎它們了。無(wú)論是巨大質(zhì)量輔以巨大度的尖刺射擊，還是野蠻的沖撞，如同長(zhǎng)矛一樣的節(jié)肢，粗大有列藏匿著某種可怕口器的大螯，乃至于那厚重的裝甲，都讓納粹士兵們無(wú)力抵抗。
被接近就一定會(huì)被干掉，這就是納粹們需要面對(duì)的事實(shí)——它們的身體很強(qiáng)壯，但在體積更大更強(qiáng)壯的智能殺戮機(jī)器面前，就顯得太過(guò)原始，它們之中有一些擁有如同神秘專(zhuān)家那般奇妙的能力，但在同樣具備神秘性，甚至神秘度在理論上更高的文蛛面前，任何必須直接接觸才能產(chǎn)生作用的神秘性都會(huì)被破除，而無(wú)需直接接觸就能產(chǎn)生的神秘性，就連文蛛的外殼都無(wú)法打穿，哪怕這種神秘性可以加載到它們隨身攜帶的破甲武器上也是一樣。
文蛛射出的尖刺，大范圍籠罩的蛛，都被視為文蛛的一部分，哪怕沒(méi)有物理上的直接關(guān)聯(lián)，文蛛的神秘性也仍舊會(huì)在這些射物上體現(xiàn)出來(lái)�？此啤斑h(yuǎn)程攻擊”的尖刺射出，其實(shí)在近江進(jìn)行解，仍舊被歸為“近距離攻擊”的范疇，和文蛛使用身體、節(jié)肢與大螯將敵人撞成肉醬，撕成碎片沒(méi)什么差別。
高川的腦硬體在實(shí)戰(zhàn)中，不斷和文蛛進(jìn)行磨合，這讓腦硬體的負(fù)荷不斷接近極限，卻仍舊沒(méi)有抵達(dá)極限，就如同曲線(xiàn)在坐標(biāo)系中，無(wú)限貼近橫豎軸，卻在理論數(shù)值上不會(huì)與之重疊。倘若是以負(fù)荷進(jìn)行運(yùn)作，高川不覺(jué)得自己可以堅(jiān)持多長(zhǎng)的時(shí)間，但是，如果始終敝在這種無(wú)限接近極限的狀態(tài)下運(yùn)作，卻讓他沒(méi)有多大的壓力——雖然相比起正常狀態(tài)是有些難受，卻只要忍耐就能解決的問(wèn)題就統(tǒng)統(tǒng)不是問(wèn)題。
高川認(rèn)為自己最強(qiáng)的一點(diǎn)，就是耐壓性十足。
義體也在這種磨合中，完成了和文蛛的深層次連接，就如同這兩個(gè)身體原就屬于一體，亦或者是某個(gè)模糊而異常的整體的兩個(gè)部分，并且，還不是完整的兩個(gè)部分。是深入進(jìn)行連接，進(jìn)行磨合，高川就感受到，這臺(tái)文蛛的制造理念并不完是他所認(rèn)知的那樣，僅僅是近江不滿(mǎn)于k系列而制造出來(lái)的替代品，而是有著更進(jìn)一步的目標(biāo)——此時(shí)的文蛛就如同一個(gè)中間層，一面連接著義體，一面留出隱形的接口，去準(zhǔn)備連接另一個(gè)讓人難以理解的龐然大物。
這個(gè)龐然大物是什么？如果僅僅是猜測(cè)的話(huà)，高川有一個(gè)相對(duì)明確的想法：自己這一次前往澳大利亞和三仙島匯合，不僅僅是中央公國(guó)出召喚，更是因?yàn)�，三仙島上有自己必須去做，也只有自己才能做到的事情。
中央公國(guó)最初制造三仙島的時(shí)候，并沒(méi)有國(guó)外勢(shì)力的援手，若這個(gè)世界上，有哪個(gè)國(guó)家是神秘組織最難涉足的地方，那么，中央公國(guó)絕對(duì)是數(shù)一數(shù)二的例子。中央公國(guó)同樣是二戰(zhàn)時(shí)期的戰(zhàn)勝?lài)?guó)，更是兩次世界大戰(zhàn)時(shí)期都屈一指的強(qiáng)國(guó)，要對(duì)納粹沒(méi)有任何研究，自然是不可能的。既然美利堅(jiān)和不列顛都能從納粹撤退的遺產(chǎn)中找到中繼器的蛛絲馬跡，中央公國(guó)也不可能毫無(wú)了解——就是在這樣的前提下，中央公國(guó)沒(méi)有加入中繼器的爭(zhēng)奪，原因有很多，大概中繼器距離國(guó)太遠(yuǎn)也是其中之一，但是，在完放棄了中繼器的情況下，自力更生所制造出來(lái)的三仙島，卻是在某種意義上，不弱于中繼器的武器。
這樣的級(jí)武器應(yīng)該如何控制，毫無(wú)疑問(wèn)是一個(gè)極為嚴(yán)肅的問(wèn)題。而最終的結(jié)論，正是對(duì)高川出召喚的結(jié)果——過(guò)程是如何復(fù)雜，高川無(wú)從知曉，但是，他得到的消息很明確，經(jīng)過(guò)聯(lián)合國(guó)和ng的交涉，在絡(luò)球的建議下，“由級(jí)英雄高從管三仙島”的決議被通過(guò)了，這是由中央公國(guó)認(rèn)可，并得到聯(lián)合國(guó)和ng支持的決定，這樣的意義，可謂是“眾望所歸”。
高川的身份很特殊，特殊到了，只有他負(fù)責(zé)使用三仙島，才能讓各方敝意愿上的平衡。
高川對(duì)三仙島計(jì)劃所知不多，不過(guò)，桃樂(lè)絲私下里曾經(jīng)向他透露過(guò)，三仙島其實(shí)也是她和系色中樞在不斷糾正的劇中隱藏起來(lái)的后門(mén)——三仙島并不是簡(jiǎn)單的三個(gè)武裝改造海島基地，而是一個(gè)巨大聯(lián)動(dòng)裝置的核心部分，最終的面目，并非是傳中的“剛島”，而是借用了中央公國(guó)神秘學(xué)中，一種象征最初與終極的神秘，其名為：元始天尊。
不是曾經(jīng)在對(duì)抗愛(ài)德華神父的六六六變相中，利用k3制造出的臨時(shí)產(chǎn)物“原始天尊”，而是“元始天尊”，盡管讀音相似，意義上也有部分關(guān)聯(lián)，但在中央公國(guó)的神秘學(xué)中，這兩個(gè)名字所延伸出的意義各有側(cè)重。
“原始天尊”是在中央公國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的神秘文化中，被人們虛構(gòu)出來(lái)，承載人們“至高至強(qiáng)，脫世間一切苦難”之希望的神明。
“元始天尊”卻是一種哲學(xué)意義上的概念，是因果哲學(xué)中無(wú)和有的聯(lián)系，是萬(wàn)事萬(wàn)物的原初和終結(jié)的統(tǒng)一性，是世界質(zhì)的描繪，而并非是一個(gè)人性意義上的象征。
兩者所暗示的力量強(qiáng)弱，在每一個(gè)熟悉中央公國(guó)文化的人眼中，都是元始天尊高于原始天尊一籌，其高下就代表了中央公國(guó)自古傳承，并在如今仍舊具備旺盛生命力的天人哲學(xué)觀(guān)，亦或者，后者是前者的表面化且人性化的認(rèn)知。
將三仙島的真面目命名為“元始天尊”，由此可知中央公國(guó)對(duì)其力量的信心，以及高川入駐后，將要承受的壓力——并非是政治上的壓力，而是自身能力上的壓力。
即便如此，高川也沒(méi)有藉口去拒絕。
“再?zèng)]有比如今的義體更適合接駁三仙島的身體了�！苯�(jīng)在高從受義體調(diào)制期間，如此過(guò)，雖然無(wú)論近江和桃樂(lè)絲都沒(méi)有明確指出多次調(diào)制的具體目標(biāo)，但是，聯(lián)想到如今的情況，就不由得讓高川認(rèn)為，是為了可以更好地和三仙島進(jìn)行接駁，以期最終完成“元始天尊”。
此時(shí)此刻，高川感受到的義體和文蛛的深入結(jié)合，讓他覺(jué)得，就好似在抵達(dá)澳大利亞后，所要進(jìn)行的三仙島連接的預(yù)演——甚至于，不僅僅是義體，就連文蛛也可能會(huì)是“元始天尊”的部分組件。
義體、腦硬體和文蛛的磨合所產(chǎn)生的種種狀態(tài)起伏，都被羅列在視膜屏幕中，但即便是波動(dòng)最大的時(shí)候，文蛛所產(chǎn)生的失誤，也仍舊沒(méi)有讓納粹士兵找到反擊的機(jī)會(huì)。文蛛是如此強(qiáng)大，方面了納粹士兵的個(gè)體，如果它們?cè)诘谝粫r(shí)間就以集團(tuán)的方式整合力量，直接破除蛛的約束，或許可以制造出更大的威脅，但是，無(wú)論什么原因，導(dǎo)致它們沒(méi)能在前幾秒完成整合，搶占先手，那么，之后也不會(huì)再有輕易可以做到的機(jī)會(huì)。
每一秒都有納粹的士兵在死去，更多秒后，哪怕它們?nèi)耘f可以整合起來(lái)，其整體力量也仍舊要弱于它們滿(mǎn)員的時(shí)候，甚至于在高川的視膜屏幕中，被評(píng)估為“不會(huì)再對(duì)文蛛產(chǎn)生威脅”。即便如此，高川也仍舊十分謹(jǐn)慎而高效地殺戮著，竭盡力去尋找可能導(dǎo)致異常的苗頭——他并沒(méi)有忘記，脫胎自末日真理教的納粹，也很可能對(duì)獻(xiàn)祭儀式有一手。所有死去的納粹士兵，或許到頭來(lái)，仍舊會(huì)成為更強(qiáng)反擊的關(guān)鍵。
觀(guān)察死者的身體，觀(guān)察血液在海水中散開(kāi)的痕跡，觀(guān)察波濤的韻律，觀(guān)察納粹士兵的位置變化，所有觀(guān)察到的情況都會(huì)在第一時(shí)間轉(zhuǎn)化為數(shù)據(jù)，經(jīng)由腦硬體處理，反鐳視膜屏幕上。
死亡并不是結(jié)束——這句話(huà)對(duì)于末日真理教延伸出來(lái)的任何神秘都是有效的。(未完待續(xù)。)
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