自己無(wú)法做到的事情，其他人或許就有能力做到，哪怕對(duì)方?jīng)]有中繼器的力量，也沒(méi)有自己這種幽靈般的特質(zhì)。 常懷恩一直都對(duì)絡(luò)球內(nèi)部的奇人奇事抱有期待，畢竟絡(luò)球的展史上有如此多的傳聞，并讓人相信，這些傳聞絕對(duì)不是毫無(wú)來(lái)由的。將目光放在世界，在常懷恩自己知道的情報(bào)中，中繼器雖然異常強(qiáng)大，但是，也并非在方面都對(duì)任何神秘力量都具備絕對(duì)的壓制性。否則，在末日真理教率先擁有中繼器的時(shí)代，整個(gè)世界就應(yīng)該毫無(wú)疑問(wèn)地被它們征服。
盡管有人認(rèn)為，末日真理教放任其他神秘組織的展，讓世界變成如今這副模樣，是因?yàn)檫@樣的情況是它們某個(gè)龐大計(jì)劃中的一環(huán)，是引導(dǎo)世界末日的必需——這種想法的理由很簡(jiǎn)單：末日真理教想要的是末日降臨，這種“末日”是一種過(guò)程，是一個(gè)結(jié)果，是一種由無(wú)數(shù)因素聯(lián)合推動(dòng)的趨勢(shì)，更像是“獻(xiàn)祭儀式”而并非是“征服過(guò)程”。
只有獻(xiàn)祭儀式，才會(huì)十分在乎材料、過(guò)程、時(shí)間和地點(diǎn)等等要素，儀式的意義就在于，細(xì)節(jié)部分有時(shí)會(huì)比最終結(jié)果更加重要。
因此，末日真理教不是沒(méi)有能力在那個(gè)力量對(duì)比最強(qiáng)大的時(shí)期一口氣摧毀整個(gè)人類世界，而只是那么做并不符合它們對(duì)末日的期望、理想和美學(xué)。
是的，熟悉過(guò)去那個(gè)末日真理教一家獨(dú)大的時(shí)代的神秘專家們，有不少是這么認(rèn)為的。
然而，常懷恩仍舊愿意相信，這些理由并不是末日真理教沒(méi)有摧毀世界的部理由，甚至不應(yīng)該是最重要的理由。
它們沒(méi)有那么做，是因?yàn)樗鼈冏霾坏�。哪怕在只有自己擁有中繼器的情況下，末日真理教也無(wú)扶僅依靠自己的力量，去摧毀世界，甚至無(wú)法摧毀人類世界。要為什么，常懷恩拿不出確切的證據(jù)，畢竟那個(gè)時(shí)候的情報(bào)因?yàn)榉N種因素，沒(méi)能保存太多�？梢源_定的是，絡(luò)球當(dāng)時(shí)的確并不具備中繼器的相關(guān)建設(shè)能力，亞太地區(qū)的霸主中央公國(guó)也沒(méi)有開(kāi)始三仙島計(jì)劃的跡象。但是，他就是相信，一定有這么一些因素，讓末日真理教做不到那些事情。
當(dāng)時(shí)的末日真理教做不到，就意味著，中繼器雖然強(qiáng)大，但絕對(duì)不會(huì)是無(wú)敵的。中繼器似乎很萬(wàn)能，但絕對(duì)不是能的。中繼器似乎可以干涉任何與人類有關(guān)的事情，但卻有某種神秘在對(duì)這種干涉起阻撓作用，所以，中繼器實(shí)際可以做到的事情，和它理論上可以做到的事情無(wú)法完劃上等號(hào)。
這并不是讓人沮喪的事情，反而，對(duì)常懷恩來(lái)，這才是希望所在。可能性就在于“中繼器理論上可以做到，但實(shí)際做不到的事情，在其他人，其他某種事物，亦或者某種神秘面前，可以實(shí)際做到�！�
中繼器不是絕對(duì)的權(quán)威，這個(gè)世界上，不存在讓某種結(jié)果變成“絕對(duì)”的東西，不存在可能性為零的情況，這才是希望的真正來(lái)處。
常懷恩向輪椅人求學(xué)的時(shí)期，也研究過(guò)中央公國(guó)的神秘學(xué)，在那些十分經(jīng)典的，已經(jīng)上升到哲學(xué)范疇的神秘學(xué)中，他對(duì)一句名言有著極為自我且深刻的體會(huì)：“用九，見(jiàn)群龍無(wú)，吉。”對(duì)這句話，中央公國(guó)的神秘學(xué)中有不同的解釋，在中央公國(guó)的哲學(xué)體系中，也有著公認(rèn)的解釋，不過(guò)，在常懷恩的理解中，這句話就很好地詮釋了，一種不具備絕對(duì)性的事物所表現(xiàn)出來(lái)的旺盛生命力。
中繼器在事物展過(guò)程中不具備絕對(duì)性，這便是群龍無(wú)，便是“吉”。
同樣的，他也是絡(luò)球中最不認(rèn)可末日真理教所宣揚(yáng)的末日絕對(duì)性真理的人，絡(luò)球的出現(xiàn)，其他神秘組織的出現(xiàn)，各種激烈的對(duì)抗，哪怕在數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)上位于下風(fēng)，但只要存在這些和末日真理教所宣揚(yáng)的末日真理截然不同——甚至不需要相反，只需要不同——的東西，那就是有意義的，是群龍無(wú)的象征。
這也是常懷恩認(rèn)可絡(luò)球的重要原因之一，他厭惡的不是末日法身，甚至于不是“末日真理”這個(gè)名字的意義，而是厭惡末日真理教所宣揚(yáng)的那種絕對(duì)性——就仿佛除了絕對(duì)的末日之外，再?zèng)]有其他的可能性，也再?zèng)]有其他的真理。
而絡(luò)球的成立和運(yùn)作基礎(chǔ)，正是基于“其他的可能性是存在的”這樣沒(méi)有絕對(duì)性的理念。
因?yàn)槠渌目赡苄允谴嬖诘�，或許也有其他的真理，末日就有可能是被阻止的，哪怕它從數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)上，以及親身經(jīng)歷的那些災(zāi)難看來(lái)，是如此的難以阻止，仿佛大勢(shì)所趨——這是聚集在絡(luò)球旗下的人們所堅(jiān)信的一點(diǎn)。反過(guò)來(lái)，如果人們不抱有這種期待、希望亦或者是想法和人生哲學(xué)，亦或者抱有這些想法的人很少，那么，絡(luò)球就不會(huì)如此之快地展壯大。
常懷恩所知道的絡(luò)球，就是這么一個(gè)志同道合者聚集的躇。所以，他相信這些同志，也一直感受著他們對(duì)自己的信任，由此帶來(lái)的強(qiáng)烈責(zé)任感是督促他采取各種行動(dòng)的動(dòng)力。他會(huì)想盡辦法去做好自己的事情，但是，當(dāng)他意識(shí)到一件事情是如此的重要，而自己對(duì)它束手無(wú)策時(shí)，他絕對(duì)不會(huì)認(rèn)為，其他人也是如此，因?yàn)椋湃嗡呐笥褌�，相信絡(luò)球，相信這些志同道合的同志們，擁有著他所不具備的才能、特質(zhì)、運(yùn)氣等等因素。
所以，看到走火著“我絕對(duì)不會(huì)死”的時(shí)候，常懷恩的心中也是這么肯定著的。他當(dāng)然十分擔(dān)心某種幾率性的厄運(yùn)突然就降臨在他的同志們身上，但是，哪怕那樣的事情，真的就生在自己眼前，例如下一刻，走火就在自己身邊倒下，失去意識(shí)，常懷恩也愿意相信，這并不是結(jié)束。
“我已經(jīng)通知其他人了。”走火對(duì)常懷恩：“有一個(gè)好消息，雖然你的那玩意在不斷地吞噬人們的意識(shí)，但是，顯然我們的熟人還沒(méi)有一個(gè)成為它的糧食。”
“但是，已經(jīng)有許多人成為了它的糧食，我們需要一個(gè)解決問(wèn)題的方法�！背讯魈谷欢髦氐兀骸熬臀矣^察到的情況，這是很困難的事情�！�
“大概情況是怎么回事？”走火一邊這么問(wèn)著，一邊朝會(huì)議室走去。
“我可以觀測(cè)到它，但是我無(wú)法攻擊它，中繼器也抽不開(kāi)身�！背讯髦�，頓了頓，話被走火打斷了。
“你是觀測(cè)者，不需要直接行動(dòng)——話回來(lái)，我可不知道你有**行動(dòng)權(quán)，我記得密約上，你被禁止做觀察之外的其他行為�！弊呋饑�(yán)肅地：“你的動(dòng)作大，自身的存在感就會(huì)變得愈加強(qiáng)烈，這和你們，那個(gè)計(jì)劃并不一致�！彼勂鹩撵`陷阱計(jì)劃時(shí)，用了十分含糊的法，因?yàn)�，這個(gè)計(jì)劃要成功，就必須躥一個(gè)模糊的，曖昧的，甚至讓人刻意遺忘的狀態(tài)——也許不可能強(qiáng)行完不可知，但是，故作不可知，亦或者自我限制自己不去知道太多，卻被證明過(guò)是有效的。
“你會(huì)忘記這些事情的，不要擔(dān)心，走火，你真的會(huì)忘記的。”看到走火一臉便秘的表情，常懷恩突然覺(jué)得心情有些愉快起來(lái)，他拍了拍對(duì)方的肩膀，：“不需要這么刻意，我們都知道，這個(gè)計(jì)劃從一開(kāi)始就不可能完實(shí)現(xiàn)，我們成功了大部分，我們已經(jīng)盡了最大的努力，這就足夠了�！�
“好吧。”走火沉默了片刻，點(diǎn)點(diǎn)頭，：“實(shí)話，要讓自己認(rèn)為自己不知道其實(shí)自己已經(jīng)知道的東西，是一種極為糟糕的感覺(jué)�！�
“你在什么繞口令，知道就知道，不知道就不知道�！背讯髀柭柤纾骸半m然一開(kāi)始提出計(jì)劃的是多個(gè)人，執(zhí)行計(jì)劃的也或許不止我一個(gè)，但是，正在執(zhí)行的，是只有我一個(gè)人知道的計(jì)劃，我**完成了計(jì)劃，所有過(guò)程只有我知曉，接下來(lái)要如何做也只有我知曉，甚至于，就連我也沒(méi)有一個(gè)完清晰的后繼計(jì)劃。所以，你根沒(méi)必要這么心翼翼，走火�！�
走火沒(méi)有去想常懷恩的話到底是真是假，因?yàn)�，有關(guān)常懷恩的事情，他都是慎之又慎，可以不去深入的話，就不會(huì)特別深入去了解。在絡(luò)球中，類似這種絕密性的計(jì)劃根不止這一個(gè)，走火十分清楚，哪怕是自己的位置，也不足以完了解絡(luò)球內(nèi)部的所有事情，絡(luò)球中也不存在哪個(gè)人，完只知曉組織內(nèi)部的所有秘密，這并不是個(gè)人能列限的緣故，而是因?yàn)椋趫?zhí)行的一些計(jì)劃，從一開(kāi)始根就沒(méi)有留下通知和記錄，而這種神秘性也正是絡(luò)球是一個(gè)神秘組織的重要證明之一。
在正常的人類社會(huì)組織中，這種神秘性是很難存在的，因?yàn)�，它反而�?huì)導(dǎo)致組織身的質(zhì)和解體——沒(méi)有人知道身邊的哪一個(gè)人，在利用組織資源在做些什么——但是，在絡(luò)球中，這種神秘性卻是成立的，而且成為了絡(luò)球迅展壯大的重要因素之一，究竟是什么保證了絡(luò)球的展，有人是“信任”，絡(luò)球的成員無(wú)條件地信任彼此，但是，在更多人的眼中，這才是無(wú)稽之談。真正的答案，哪怕在神秘圈內(nèi)也仍舊是一個(gè)謎團(tuán)，這也是沒(méi)有哪個(gè)神秘組織可以變成第二個(gè)絡(luò)球的原因。
只有絡(luò)球的成員，才能真正感受到：在這個(gè)問(wèn)題上追根究底是沒(méi)有意義的。因?yàn)�，無(wú)論如何去質(zhì)疑，絡(luò)球就這么展著，變成了如今的規(guī)模，這是他們親身經(jīng)歷的事實(shí)。
走火也不知曉問(wèn)題的答案，也從未想過(guò)要去追根究底，哪怕他已經(jīng)是決定絡(luò)球該如何展的最高決策人。他的身上，有著十分濃郁的絡(luò)球的風(fēng)格：自己可以去過(guò)問(wèn)任何事情，因?yàn)檫@是自己的職權(quán)所在，但是，自我克制自己不去過(guò)問(wèn)所有的事情，因?yàn)椋⒉皇撬械氖虑槎夹枰@么做，而且，知道所有的事情既不會(huì)帶來(lái)更好的效果，也不會(huì)讓自己真正變成無(wú)所不知。
走火十分相信這么一句話：一個(gè)人所能掌握的情報(bào)，永遠(yuǎn)都是有限的，假若對(duì)比者是同樣有限的人類，那么，對(duì)情報(bào)的追逐就會(huì)成為力量，但是，當(dāng)一個(gè)人所面對(duì)的是無(wú)限的未知和神秘時(shí)，這種追逐就會(huì)變成苛求，從而讓自己陷入絕望之中。
一個(gè)人究竟知道多少才能在“相對(duì)已知的神秘”和“無(wú)限膨脹的未知”面前變成“強(qiáng)大的人”呢？一個(gè)人所知道的那些東西，究竟會(huì)讓他們?cè)诿鎸?duì)未知和神秘時(shí)，變成他們的力量，還是成為禁錮他們的枷鎖？
或許只有當(dāng)未知不再膨脹，當(dāng)神秘固定在自己已知的某一個(gè)位置，求知的心才能征服它們。
走火在絡(luò)球這么多年，作為一個(gè)資歷深厚的神秘專家，他從未見(jiàn)過(guò)，自己或某個(gè)人所擁有的情報(bào)和知識(shí)，可以完破解某一個(gè)神秘現(xiàn)象的情況——無(wú)論自己知道了多少，神秘的依舊神秘；在一個(gè)神秘事件中到底隱藏有多少神秘？沒(méi)有人可以得上來(lái)，無(wú)論有多少謎題看似解開(kāi)了，但沒(méi)有解開(kāi)的問(wèn)題依舊無(wú)窮無(wú)盡，進(jìn)而，連自己給出的答案，在那些未知的因素加入時(shí)，也會(huì)變得擬兩可。對(duì)一個(gè)科學(xué)家來(lái)，當(dāng)徹底解密一樣事物，那么，這個(gè)事物就不再神秘，然而，在神秘專家的眼中，神秘的事物就像是一個(gè)無(wú)限滋生未解之謎的黑匣子，根沒(méi)有“徹底解密”的情況。
絡(luò)球是一個(gè)神秘組織，內(nèi)部運(yùn)作也同樣具備神秘性，這些神秘必須如同神秘現(xiàn)象一樣，不斷滋生未解之謎，這才是真正的神秘。沒(méi)有人可以徹底解密這些神秘，正如同，沒(méi)有誰(shuí)可以完理解神秘事件中的每一個(gè)因素一樣。
走火的工作，其實(shí)也有一部分，是保障這種神秘性的存在。在他的眼中，高川所提出的神秘組織概念，以及他所引導(dǎo)構(gòu)成的耳語(yǔ)者，更近似于隱秘組織，并非是真正意義上的神秘組織。因?yàn)�，在他的眼中，耳語(yǔ)者的內(nèi)部結(jié)構(gòu)中并不存在源源不絕的，不可解釋的東西。耳語(yǔ)者甚至沒(méi)有類似于常懷恩所執(zhí)行的計(jì)劃之類的東西，這個(gè)來(lái)自中央公國(guó)的神秘組織，僅僅是從形式上，將自己從人類社會(huì)循環(huán)中隱藏了起來(lái)，僅此而已——這不是神秘，而只是隱秘或秘密。(未完待續(xù)。)
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