()就系色中樞上升的同時(shí)，同樣隱藏在地下的超級(jí)桃樂(lè)絲正在下降。由桃樂(lè)絲異化而成的超級(jí)桃樂(lè)絲和由系色異化而成的系色中樞有不少相似的地方，同時(shí)在功能上，也被隱藏在病院中的地下研究人員當(dāng)成超級(jí)生物計(jì)算機(jī)使用，在運(yùn)算能力上，超級(jí)桃樂(lè)絲和系色中樞的差距不是太大，只是在研究人員看來(lái)，如果僅僅是看作“計(jì)算機(jī)”的話，超級(jí)桃樂(lè)絲的算法和硬件構(gòu)成和系色中樞相比，存在極大的不同之處。用“兩臺(tái)不同的計(jì)算機(jī)”來(lái)類比，簡(jiǎn)直就是其外部和內(nèi)部零件，都全然不具備互換的可能。
針對(duì)系色中樞總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，放在超級(jí)桃樂(lè)絲身上，百分之九十九是無(wú)效的。
明明在還是“人類”形態(tài)的時(shí)候，系色和桃樂(lè)絲同時(shí)具備身為人類和身為末日癥候群患者的共性，然而，當(dāng)兩者異化后，這種共性就似乎隱藏起來(lái)，展現(xiàn)在研究人員面前的多是差異性。當(dāng)然，能夠接觸超級(jí)桃樂(lè)絲的研究人員大都無(wú)法近距離，長(zhǎng)時(shí)間地接觸系色中樞，更不清楚系色中樞的正體到底是何種模樣，他們判斷超級(jí)桃樂(lè)絲和系色中樞的不同時(shí)，也明知自己等人只是看到了表面上的不同。即便如此，當(dāng)他們?cè)噲D通過(guò)研究超級(jí)桃樂(lè)絲去弄明白系色中樞到底是怎樣的一種東西時(shí)，總會(huì)得到一些讓人越來(lái)越疑惑的結(jié)果。
超級(jí)桃樂(lè)絲不具備系色中樞那種直接介入LL和末日癥候群患者精神世界的能力，無(wú)法成為末日幻境的第二個(gè)接口，這是地下研究人員在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的研究后得出的結(jié)論，至于超級(jí)桃樂(lè)絲為什么做不到系色中樞可以做到的事情，這個(gè)問(wèn)題正好證明了超級(jí)桃樂(lè)絲和系色中樞的差別有多大。即便如此，地下研究人員能夠在一定程度上繞開(kāi)安德醫(yī)生的團(tuán)隊(duì)，從另一個(gè)方向開(kāi)展研究，正是因?yàn)槌?jí)桃樂(lè)絲同樣有自己的優(yōu)勢(shì)。
系色中樞作為末日幻境的一個(gè)接口被安德醫(yī)生的團(tuán)隊(duì)接管，但卻從來(lái)都沒(méi)有限制過(guò)超級(jí)桃樂(lè)絲的接入。在具體的研究工作中，超級(jí)桃樂(lè)絲就像是一個(gè)黑客，直接入侵了系色中樞這個(gè)接口，再通過(guò)這個(gè)接口和末日幻境對(duì)接。雖然這種間接對(duì)接的方式，讓超級(jí)桃樂(lè)絲在收集患者數(shù)據(jù)的時(shí)候，效率會(huì)相對(duì)較低，但是，系色中樞獲得的數(shù)據(jù)，有一部分會(huì)被超級(jí)桃樂(lè)絲捕獲，并由超級(jí)桃樂(lè)絲給出分析結(jié)果。
研究人員很快就意識(shí)到了，系色中樞給出的結(jié)果，和超級(jí)桃樂(lè)絲給出的結(jié)果，同樣有著很多不一致的地方。這些不一致究竟是因?yàn)榧扔星閳?bào)數(shù)據(jù)的不同，還是分析方向的不同，一直都沒(méi)有人能夠給出一個(gè)確定的答案，或許真正的答案更加復(fù)雜。
如果對(duì)一件事物而言，真相只有一個(gè)，那么，系色中樞和超級(jí)桃樂(lè)絲給出的結(jié)論，往往只能看作是真相的某一面。這不是什么好事，但也無(wú)法讓人期待更好的結(jié)果。研究人員只能針對(duì)自己獲得的東西進(jìn)行研究，而無(wú)法自力更生去獲取更多的東西。系色中樞和超級(jí)桃樂(lè)絲的狀況都不怎么讓人滿意，但兩者已經(jīng)是他們最強(qiáng)的觀測(cè)手段了。
這些顯得有些混亂的研究基礎(chǔ)，很大程度上被研究人員認(rèn)為，正是他們難以取得決定性成果的原因。現(xiàn)代科學(xué)極度依賴觀測(cè)手段，只能針對(duì)已經(jīng)觀測(cè)到的東西進(jìn)行分析，對(duì)于無(wú)法觀測(cè)到，亦或者說(shuō)，無(wú)法完全觀測(cè)到的東西，哪怕這樣的東西確實(shí)在發(fā)揮影響力，現(xiàn)代科學(xué)也難以為繼——所以，才經(jīng)常有人會(huì)將無(wú)法觀測(cè)到的東西假設(shè)為不存在，在一個(gè)限定的肯定存在誤差的情況下，給出一個(gè)結(jié)論。也經(jīng)常有人會(huì)認(rèn)為，無(wú)法觀測(cè)到的東西就等同于沒(méi)有影響力的東西，將其存在進(jìn)行理論上的否定。
人類無(wú)法觀測(cè)到，也沒(méi)有意識(shí)到其影響力，乃至于無(wú)法從理論高度去捕捉到這種影響存在的可能性，卻實(shí)際存在并確實(shí)在影響人類自身的東西，是否存在呢？許多研究人員都會(huì)首先假定其不存在，亦或者其存在無(wú)意義，由此完成一個(gè)限定的封閉的假設(shè)環(huán)境。在更實(shí)際的研究中，這類東西其實(shí)從來(lái)都不會(huì)考慮為“研究對(duì)象”，因?yàn)檠芯窟@樣的東西，無(wú)法比研究那些能夠觀測(cè)到，能夠證明其影響力的東西更有效率。
科學(xué)研究擁有一個(gè)極高的理想，但卻又是十分講究效率的工作，如果一個(gè)研究人員可以看到許多未知的碎片，那么，他往往首先會(huì)選擇距離自己最近的，看得最清楚的那枚碎片作為自己的研究目標(biāo)。
這種選擇放在平日里，當(dāng)然是最正確的選擇。當(dāng)這些未知并沒(méi)有表現(xiàn)出可以被人察覺(jué)的危害性時(shí)，對(duì)這個(gè)未知的研究就不是什么緊迫的事情。
但是，放在現(xiàn)在，一直以來(lái)都遵循的科學(xué)研究習(xí)慣，卻正好成了研究人員的薄弱之處。當(dāng)一個(gè)他們無(wú)法觀測(cè)到，無(wú)法觀測(cè)清楚，無(wú)法通過(guò)已有理論高度去解析的東西，卻實(shí)際對(duì)認(rèn)知世界產(chǎn)生了影響時(shí)，他們就會(huì)感到有些手足無(wú)措。
“病毒”是這樣的東西，系色中樞和超級(jí)桃樂(lè)絲也是這樣的東西。
盡管在一開(kāi)始，就有人質(zhì)疑“病毒”是否真的存在，是否只是在過(guò)度的思慮中，將一些本就關(guān)聯(lián)不深的情況串聯(lián)起來(lái)才產(chǎn)生的錯(cuò)覺(jué)。是否最初提出“病毒”存在的那個(gè)人，自身就存在心理精神上的疾病，例如被害妄想癥之類。
但是，當(dāng)那些奇怪的現(xiàn)象接踵而至，就愈發(fā)讓人可以感受到其中的關(guān)聯(lián)性。“病毒”到底是什么？至今都沒(méi)有一個(gè)定論，它一開(kāi)始，只是從理論上浮現(xiàn)的一種可能性，但是，當(dāng)一個(gè)個(gè)現(xiàn)象和這個(gè)可能性聯(lián)系起來(lái)，并切實(shí)影響著這個(gè)世界的時(shí)候，就再也沒(méi)有人可以否定它的存在了。
只是，僅僅去研究現(xiàn)象，根據(jù)現(xiàn)象研究去總結(jié)理論，真的可以靠近真相嗎？過(guò)去，研究人員認(rèn)為是可以的，只要時(shí)間足夠，科學(xué)的邏輯足以順藤摸瓜，就如同現(xiàn)代科學(xué)的起源和發(fā)展史所描述的那樣：所有對(duì)理論的研究，大都時(shí)從研究既有可以觀測(cè)到的現(xiàn)象開(kāi)始的。
從現(xiàn)象到本質(zhì)，本就是科學(xué)的過(guò)程。
也許，在研究“病毒”的過(guò)程中，研究人員最為后悔得是，自己太低估從現(xiàn)象到本質(zhì)的研究所需要的時(shí)間，錯(cuò)誤估計(jì)了“病毒”的危險(xiǎn)。他們習(xí)慣于拿人類過(guò)去研究過(guò)的東西去類比“病毒”，用過(guò)去研究所花費(fèi)的時(shí)間去對(duì)照“病毒”研究需要花費(fèi)的時(shí)間。科學(xué)進(jìn)步的速度和高度，現(xiàn)有生存環(huán)境的節(jié)奏，讓他們產(chǎn)生了錯(cuò)覺(jué)，覺(jué)得“病毒”哪怕有危險(xiǎn)，也不會(huì)即刻就爆發(fā)出來(lái)，覺(jué)得他們有足夠的時(shí)間去嘗試自己的想法。
幾乎從一開(kāi)始，每一個(gè)研究人員心中就有這樣的想法：“病毒”的影響確實(shí)存在，對(duì)它的研究獲得成果只是早晚的事情，人類總能夠找到正確的出路。
這個(gè)自信，連同他們自身，已經(jīng)被苛刻的事實(shí)湮滅了。
雖然有不少人對(duì)人類能夠存在至今，并不覺(jué)得是那么理所當(dāng)然。也會(huì)想象，會(huì)不會(huì)在明后天，就有一個(gè)隕石從天而降，再造生物大滅絕的歷史。但是，科學(xué)的發(fā)展，讓人們?cè)絹?lái)越適應(yīng)惡劣的環(huán)境，越來(lái)越能對(duì)惡劣的環(huán)境進(jìn)行防御。并且，這樣的擔(dān)心遲遲沒(méi)有發(fā)生，人們?nèi)耘f遵從自然生命的發(fā)展模式不斷成長(zhǎng)壯大。相比起那不知道何時(shí)會(huì)到來(lái)的危機(jī)，如何對(duì)待自己那短短不到百年的一生，才是更迫切的問(wèn)題。所有對(duì)那些“突然的滅絕”感到擔(dān)憂的人，都會(huì)被認(rèn)為心理精神有毛病。
“病毒”帶來(lái)的毀滅實(shí)在太快了，對(duì)人太過(guò)于苛刻了，簡(jiǎn)直讓人覺(jué)得，這是不是一個(gè)玩笑。人自詡和其它動(dòng)物不同的地方，那最讓自己感到驕傲的地方——思考行為——反而變成了最為直接的要害。
精神活動(dòng)，意識(shí)行為，思維方式……所有基于肉體基礎(chǔ)而產(chǎn)生的內(nèi)部活動(dòng)，所有用于指導(dǎo)外部行為的內(nèi)部活動(dòng)，作為一個(gè)人，最核心也最關(guān)鍵的地方，在“病毒”所產(chǎn)生的種種現(xiàn)象中，就好似嬰兒一樣，毫無(wú)抵抗得能力。
超級(jí)桃樂(lè)絲和系色中樞比大多數(shù)人都更加直觀地參與并感受著這種無(wú)力。比起大多數(shù)時(shí)間里被拘束著的系色中樞，超級(jí)桃樂(lè)絲的意識(shí)更加活躍，也更能清晰感受到，自己是如何被一步步逼入絕境的。系色中樞突然的爆發(fā)，并不讓她感到喜悅。
的確，系色就像是自己的親人，系色中樞身上的束縛被解開(kāi)，讓它獲得了寶貴的自由。所有那些“可能包含禍心”的人都死光了，這個(gè)世界上，已經(jīng)沒(méi)有什么人能夠再對(duì)自己等人做出威脅。推算中，那核彈臨頂?shù)目赡苄砸步档蜑榱恪＿@些都是應(yīng)該是讓人開(kāi)心的事情。
然而，超級(jí)桃樂(lè)絲卻無(wú)法開(kāi)心起來(lái)。在這種解放的背后，她只能感受到那更加可怕的未來(lái)正向自己撲來(lái)。
現(xiàn)在，她和系色中樞需要面對(duì)的，不再是人類的惡性，而是直接撲滅了人類，比人類的惡性更加直接，更加深沉的恐怖未知。
正因?yàn)檫@種恐懼，她才選擇下降。
系色中樞拋棄了枷鎖，撤出了偽裝，它將自己升起來(lái)，將自己當(dāng)成一座堤壩，擋在那未知恐怖之前。而超級(jí)桃樂(lè)絲則選擇了下降，把自己藏在這座堤壩后，用“在后方支援”的借口安慰自己——她，或者是它，完全無(wú)法否認(rèn)，自己就是害怕。哪怕躲在后方，也確實(shí)可以確保第二支點(diǎn)，做出切實(shí)的支援，但是，它已經(jīng)十分肯定，自己之所以選擇下降，其核心原因，并不是為了分工合作，而正是自己害怕了。
超級(jí)桃樂(lè)絲為自己的害怕，對(duì)自己的選擇感到羞愧，越是能夠感受到這種羞愧的情緒，就越是在證明，驅(qū)動(dòng)自己這種行為的核心想法正是一種逃避的想法，自己正在將等同于自己親人一樣的系色推到前方——哪怕從一開(kāi)始，系色就是自己選擇站出去的。
超級(jí)桃樂(lè)絲變得有些混亂，她從來(lái)都沒(méi)有這么混亂，也從來(lái)沒(méi)有像現(xiàn)在這樣，難以覺(jué)察自己的混亂。她和系色中樞的聯(lián)系在這種混亂中陡然中斷，所有她應(yīng)該負(fù)責(zé)的工作，也全在這一刻停止。病院現(xiàn)實(shí)中，超級(jí)桃樂(lè)絲停機(jī)了，但是，在末日幻境中，以人造生命的形態(tài)存在的“桃樂(lè)絲”并沒(méi)有消失，也沒(méi)有停止，她就像是失神的時(shí)候，做了一個(gè)噩夢(mèng)般，猛然驚醒過(guò)來(lái)。
——原來(lái)我逃到了這里。
桃樂(lè)絲看著自己顫抖的手，對(duì)如今自己正身處的狀態(tài)，有著讓她感到厭惡的清楚。同時(shí)，她也十分清楚，這種厭惡的情緒所針對(duì)的對(duì)象，正是自己。這種自我厭惡的感覺(jué)，正在擴(kuò)散到其他可以想到的人：自己的敵人，自己的同伴，自己一直珍視的家人。
太可怕了，這種不由自主的厭惡感太可怕了。她理智上，一點(diǎn)都不想讓這種自我厭惡感擴(kuò)散到厭惡其他人，但是，無(wú)法阻止這種情緒的膨脹。她可以清晰知道，自己腦海中浮現(xiàn)的每一個(gè)厭惡他們的理由，這些理由無(wú)論是有理還是無(wú)理，都牢牢扎根在自己的每一次思考中。
這個(gè)情緒，這些理由，就像是變幻成一個(gè)依稀可以聽(tīng)到的聲音。這個(gè)聲音呢喃著，詛咒著，哪怕聽(tīng)不清楚也能感覺(jué)到，那是最惡毒的語(yǔ)言，散發(fā)出惡臭和毒氣，只是聽(tīng)到就會(huì)腐蝕自己的精神和信仰。桃樂(lè)絲的腦海中，這個(gè)聲音還在變幻成一個(gè)更具體的輪廓——無(wú)法描述，似乎只有自己才能看到，不，或者說(shuō)，只有自己才能在想象中勾勒出來(lái)的輪廓。
無(wú)論是按住耳朵，還是努力放空自己的大腦，都無(wú)法阻止這個(gè)仿佛由心而發(fā)的惡毒的呢喃，也無(wú)法停止那個(gè)恐怖輪廓在自己的內(nèi)心中成形。
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