仙胎擁有一種神奇的力量，練成仙胎之人，無論是心境還是氣質(zhì)都會(huì)來近仙。
而仙卻是無暇的，自然會(huì)吸引凡人，這是對(duì)于美好事物的向往，人人都有，就連張道一都無法免俗。
但是張道一的卻能真視自己的心靈，分辨出什么是自己真實(shí)的念頭，什么是虛妄的雜念，所以仙胎的吸引對(duì)他無用。
而尋常人卻是難以分辨心中的雜念與真實(shí)的念頭，被心中的雜念所迷，以為那就是自己內(nèi)心真正的想法。
如此一來，就算不會(huì)對(duì)修成仙胎之人產(chǎn)生愛意，也會(huì)不自覺的對(duì)其產(chǎn)生好感。
“前輩慧眼。”師妃暄沒有隱瞞身份的意思，她的身份也不是什么秘密，根沒有隱瞞的必要。
“你這次出世應(yīng)該是要去洛陽(yáng)選帝吧！”張道一深深的看了師妃暄一眼，等待著她的回答。
“暴君楊廣無道，為了享樂讓三十萬民夫去給他挖運(yùn)河，惹的民怨四起，妃暄也是為了天下蒼生。”師妃暄回答道，她的語(yǔ)氣中充滿了悲天憫人的味道。
“不知道前輩能不能為了這天下蒼生，助妃暄一臂之力？”師妃暄哀求道，若是心境不過關(guān)的人，恐怕立刻就會(huì)因?yàn)樗倪@一句話為她赴湯蹈火，萬死不辭。
這也是慈航靜齋每代傳人的慣用手段，四處拉外援，不肯放過一絲助力，這也是慈航靜齋能夠?qū)覍疫x中明主的原因。
不過以張道一的心境怎么可能這么容易被師妃暄影響，正所謂“菩提無樹，明鏡亦非臺(tái)。來無一物，何處惹塵埃”，他的心靈早已達(dá)至佛門所的無相之境，一切外來的力量想影響他的心靈都如同水中撈月、鏡里摘花，來就無，自然也無以影響。
“我閑散慣了，爭(zhēng)奪天下的事不適合我來做，師姑娘還是另尋高人吧！”張道一搖頭拒接道，他自然不會(huì)這么容易就被人當(dāng)槍使。
“不知道前輩這次準(zhǔn)備去哪里？”見張道一拒接師妃暄也不氣惱，反而問道。
“聽和氏璧出現(xiàn)在靜念禪院，我準(zhǔn)備去見識(shí)一下。”張道一如實(shí)回答道，沒有絲毫隱瞞。
和氏璧乃是一塊天外奇石，于祖龍登基的那一天墜落泰山，后被人獻(xiàn)給了祖龍。
據(jù)史料記載：“奇石見祖龍，自裂，玉璧出，祖龍大悅，以為天降祥瑞，令人雕之，于壁上刻‘受命于天，既壽永昌’，為帝國(guó)之印璽，承一國(guó)氣運(yùn)！”
而和氏璧更是擁有一股神秘的力量，隨四時(shí)變化，時(shí)時(shí)影響著周圍的環(huán)境，除了擁有真龍之氣護(hù)體的真命天子，所有的修行者都會(huì)受和氏璧的異能的影響，修為高受到的影響大。
而如今慈航靜齋想要選帝，自然要人天下人信服，和氏璧必不可少。
楊廣也曾經(jīng)尋找過和氏璧的下落，但是卻一直沒有線索，沒想到如今卻出現(xiàn)在了靜念禪院中。
“到時(shí)先去看看和氏璧究竟有何奇異，若是對(duì)我有用搶了便是！”張道一心中念頭轉(zhuǎn)動(dòng)，卻是已經(jīng)下定了決心。
據(jù)他所之，若是真命天子擁有無上大宗師的修為，在和氏璧的增幅下甚至可以短暫的發(fā)揮出接近圣人的戰(zhàn)力，這里面明顯有問題。
不過師妃暄卻不知道張道一的心思，這個(gè)時(shí)候還開始邀請(qǐng)張道一與她一起前往靜念禪院，她還沒有放棄讓張道一助她一臂之力的想法。
在她看來只要能與張道一同行，總是有些許機(jī)會(huì)能服張道一。
“妃暄也是要去靜念禪院，不知前輩可否愿意與妃暄同行？”師妃暄邀請(qǐng)道。
“求之不得！”師妃暄的邀請(qǐng)正和張道一的心思，而且他現(xiàn)在也想揣摩一下仙胎究竟是如何煉成的。
對(duì)于慈航靜齋的仙胎之法，張道一也曾以一國(guó)之力，收集過資料做過研究，但卻依舊沒什么收獲。
仙胎是一個(gè)慈航靜齋的核心功法，外界流傳的一些資料都只是一些邊邊角，要不然若是被仇家研究出了克制之法，慈航靜齋還這么在江湖上混下去，慈航靜齋能傳承幾千年，這個(gè)仙胎之法就是關(guān)鍵。
如今張道一已經(jīng)在道胎一途上進(jìn)入了瓶頸，再進(jìn)一步就是無上道胎，到了現(xiàn)在再厲害功法對(duì)他來也沒有什么用了。
他需要的只是觀摩一些先賢的道路來印證自己的道路，而慈航靜齋的創(chuàng)始人滅絕師太就是一位鑄就無上道胎的人物。
他現(xiàn)在需要的不是鑄就仙胎的具體功法，而是從仙胎中揣摩出當(dāng)初滅絕師太的道路。
一路上師妃暄也沒有御空，而是與張道一并肩而行，與張道一直來直去的身法不同，師妃暄的身法飄然如仙，一舉一動(dòng)間都帶著一股仙味。
“前方快要到神都了！”張道一看著遠(yuǎn)方若隱若現(xiàn)的城池對(duì)著旁邊的師妃暄道。
“前輩我們就此別過吧！”師妃暄辭別了張道一，她要去自己門派的聯(lián)絡(luò)點(diǎn)，帶個(gè)外人去肯定是不合適的。
“就此別過！”張道一也沒有挽留。
這些天張道一一直與師妃暄同行，體悟師妃暄的仙胎，張道一收獲不，已經(jīng)揣摩出了幾分當(dāng)年滅絕師太的道路。
仙胎主張的入世磨煉，將一切都視為修行，在滾滾紅塵中，蛻變?yōu)橄桑@是滅絕師太當(dāng)初的想法，她最后也成功了。
根據(jù)張道一收集的一些上古秘聞，當(dāng)初滅絕師太成圣之前，曾經(jīng)嫁給了一個(gè)名為古三通的才子，二人恩愛無比，還誕下了一對(duì)兒女。
但是就在這時(shí)，滅絕師太直接斬?cái)嗔饲榻z，拋棄了自己的丈夫與一對(duì)兒女，飄然離去。
對(duì)于她來，愛情也好，親情也罷，都只是修行的一個(gè)過程，最后滅絕師太著出《地書》，成就無上道胎。
“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中！”走在神都洛陽(yáng)之中，張道一看著城中的一座座佛寺，有感而發(fā)。
與道家的無為而治不同，佛門走的是入世傳教的道路，這么多年發(fā)展下來，天下已經(jīng)遍布佛門的蹤影。
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