“竟有超脫者于本源世界立下天碑，以為后人指路，難怪無(wú)數(shù)年來(lái)無(wú)人超脫，九種不同的境界，這是何等艱難！”張道一心中感慨，第一次對(duì)于超脫之路，有了一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)。
境界這種東西，每一個(gè)都關(guān)乎到心靈的根本奧秘，不可思，不可量，無(wú)法揣測(cè)，張道一走到現(xiàn)在，可算是占盡機(jī)緣，也不過(guò)參悟出了五個(gè)境界，且堪堪入門罷了。
無(wú)量境界還好，那是一種時(shí)空緯度上的無(wú)限，張道一當(dāng)時(shí)認(rèn)為其是體無(wú)限，這個(gè)境界，只要入得果境，便可參悟，雖然說(shuō)因人不同，對(duì)其的理解也互有高低，但好歹可以入門。
無(wú)間境界，那是心靈的一種成就，小千無(wú)間，中千無(wú)間也就罷了，只要有相應(yīng)的法門，倒是不難，但大千無(wú)間，卻不是人人都能體悟，真正意義上來(lái)說(shuō)，只有大千無(wú)間，才能稱之為無(wú)間境界！
而永恒境界，只是因緣的一部分，修行若能入得九階，自然能把握因緣，得成因緣境界，這是水到渠成的事。
而剩下的道滅，這卻是九階之上才能體悟到的東西，九階之前修的是道，以道為本，道變帶動(dòng)心變。
但九階之上，卻是舍道，舍道明心，以心為道，蓋壓外道，這一步，縱使是那天賦才情絕頂，萬(wàn)億億大界都難得誕生一位的九階大帝，也難以邁出。
這就像是一個(gè)從小用拐杖走路的人要舍棄他的拐杖，試想，若是設(shè)身處地，又有幾個(gè)人敢于舍棄。
張道一若非機(jī)緣巧合，被逼入絕境，后又洞徹了其中的幾分關(guān)竅，又有永恒、無(wú)間、無(wú)量三大境界打底，估計(jì)早就在舍道的一瞬間，化為飛灰了！
一個(gè)道滅，就不知難倒了多少九階，反正按照天元大帝的說(shuō)法，以往的混沌諸天，只有他踏出了這一步，至于蠻祖，他已然身在本源世界，自然不算。
至于張道一現(xiàn)在體悟出來(lái)的剎那，這其中的關(guān)竅，張道一自己也難以看清，不過(guò)，張道一感覺(jué)，這個(gè)境界或許與自己最近的經(jīng)歷有關(guān)。
三萬(wàn)個(gè)混沌刻度的練法，不斷以真我為本，因緣之妙為憑追溯過(guò)去，不知分化了多少化身，完成愿望，以化作不朽烙印。
這里面的紅塵聚散，愛(ài)恨糾纏，生死離別，讓張道一對(duì)于人心之變，多了幾分感悟，那些化身，是他也非他，恍若紅塵一夢(mèng)。
夢(mèng)里夢(mèng)外幾番輪回，那剎那間的永恒，或許就是剎那境界的源頭，至于媧皇，不過(guò)是一個(gè)影子，張道一現(xiàn)在甚至有幾分懷疑，自己之所以做出這種選擇，也與那不知多少化身的親身經(jīng)歷有關(guān)！
剎那境界撼動(dòng)混沌刻度的力量，也讓張道一想到了紫氣，此般境界，是超脫的基石，紫氣身為超脫級(jí)別的力量，其中可能會(huì)有幾分關(guān)聯(lián)。
要知每一個(gè)八階天尊，都可以與過(guò)去的刻度分化無(wú)盡，他們或許不用如張道一一般，完成愿望，以凝結(jié)不朽烙印。
但以真我為憑，只要不是吞噬，毀滅，總會(huì)出現(xiàn)于張道一化身類似的經(jīng)歷，但卻從未有過(guò)八階天尊擁有過(guò)剎那境界！
張道一直面過(guò)紫氣，曾與紫氣近乎為一，更是憑借紫氣的力量，穿越混沌刻度，回到了混沌刻度在那時(shí)所在的節(jié)點(diǎn)。
張道一細(xì)思起來(lái)，這剎那境界，應(yīng)當(dāng)也與那番經(jīng)歷有些許關(guān)聯(lián)，雖然他當(dāng)時(shí)不夠強(qiáng)大，但有些東西，卻是已經(jīng)不自覺(jué)的烙印在了他的心靈深處！
心中不知轉(zhuǎn)過(guò)多少念，而外界卻是連一剎那都沒(méi)過(guò)去，當(dāng)思維速度超過(guò)極限，可以出現(xiàn)類似時(shí)光停滯的效果，與外界光陰平行。
不過(guò)，這種狀態(tài)意義不大，時(shí)間對(duì)于果境沒(méi)有任何意義，認(rèn)知存在極限，縱使無(wú)量光陰，如果沒(méi)有新的觸動(dòng)，也只是不斷的重復(fù)，這就是所謂的永恒便是剎那！
停止了思考，張道一開(kāi)始全心體悟自己此刻的心靈的變化，無(wú)量、無(wú)間、永恒、剎那、道滅五大境界，每一個(gè)都是張道一心靈的具現(xiàn)化。
如今五個(gè)境界交織，重演元心印，頓時(shí)使得張道一的心靈也開(kāi)始變化，五個(gè)境界，相互滋長(zhǎng)，也相互克制，不斷變化之間，頓時(shí)使得張道一的心靈之光越發(fā)璀璨不朽。
而張道一的全知只能，也在這一刻開(kāi)始進(jìn)化，全知不是境界，而是數(shù)個(gè)境界疊加后的一種升華，是如元心印一般的存在。
若是硬要形容，只能說(shuō)一個(gè)是主動(dòng)技能，一個(gè)是被動(dòng)技能。
全知若是細(xì)分，分為兩種，一種是相對(duì)全知，一種是絕對(duì)全知，相對(duì)全知，是認(rèn)知的一種碾壓，當(dāng)你的認(rèn)知，逃不過(guò)對(duì)方認(rèn)知的陰影，對(duì)方對(duì)你而言，就是全知的存在，這就是相對(duì)認(rèn)知。
而絕對(duì)全知，卻是藉由無(wú)中生有所成的一種狀態(tài)，在一定范圍內(nèi)，無(wú)論知不知道，都是知道。
這種全知，就像是你對(duì)一個(gè)從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)球體的人，提起球體，在你提起之前，他的狀態(tài)是不知道的，但當(dāng)他的心中生出球體這個(gè)念頭，有關(guān)球體的所有信息都會(huì)出現(xiàn)在他的心中，這就是絕對(duì)全知！
感受著心靈的變化，張道一越發(fā)平靜，外界一剎那，張道一身上的變化卻是已經(jīng)過(guò)去了難以用時(shí)間來(lái)形容的歲月。
最后，五個(gè)符號(hào)都消失了，一個(gè)復(fù)雜古怪道極點(diǎn)的符號(hào)出現(xiàn)在虛空中，與此同時(shí)，這個(gè)符號(hào)給人以一種奇異的感覺(jué)，心，就是心，就算是一個(gè)認(rèn)知一片空白的生靈，見(jiàn)到這個(gè)符號(hào)，心中也會(huì)生出心的概念！
這與超脫者留于天碑上的符號(hào)有些相似，不過(guò)，天碑上的符號(hào)卻更古樸無(wú)華，更自然，非是張道一如今可比。
“元心！”
符號(hào)消失，張道一形體顯化，一步邁出，張道一意志跨越有無(wú)，直接來(lái)到了三界媧皇宮，媧皇宮中，張道一原本意志的顯化頓時(shí)化為一道流光，與剛出現(xiàn)的張道一融為一體。
剎那境界的出現(xiàn)，讓張道一邁入了一個(gè)新的天地，這次他來(lái)的不是意志，而是本體，但縱使是本體直接進(jìn)入混沌，張道一也沒(méi)有驚動(dòng)任何人。
張道一感覺(jué)，自己如今的狀態(tài)已經(jīng)超越了境界的限制，以往的九階劃分，已經(jīng)不能束縛現(xiàn)在的他。
既是超脫，自然沒(méi)有境界，境界只是一種認(rèn)知，如果有一天，張道一徹底超越所謂的境界，就是真正的超脫！
要不然，縱使從九階，一路修行到九百九十九階，甚至是九十九萬(wàn)九千九百九十九階，也依舊在境界之中，算不得超脫！
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