自從兩個(gè)幼兒神裔的稱(chēng)號(hào)徹底響徹歐羅巴以后，每日里不斷的有各國(guó)的使節(jié)慕名前來(lái)拜訪，想要與王室建立姻親聯(lián)系。rg
不過(guò)，這些都被江寧一一回絕了。雖然如此，仍有不死心的家伙們不斷的尋求拜見(jiàn)。江寧煩不勝煩，開(kāi)始將這些人部推給臣子去應(yīng)對(duì)。
不僅于此，每日里都有一些大商人想要移民唐洲三島定居。
對(duì)于這些資雄厚的家伙們，江寧逐一接納。這些大商人，資雄厚，再加上唐人的律法寬容，不歧視商人，更有專(zhuān)門(mén)的律法保護(hù)正常的商業(yè)秩序。雖然他們是異教徒，更是外來(lái)人種，但誰(shuí)也無(wú)法抵抗來(lái)自金錢(qián)的魔力。
當(dāng)神裔的稱(chēng)號(hào)傳遍歐羅巴后，這樣的異象更加堅(jiān)定了這些想要移民唐洲的大商人們。但江寧對(duì)于外來(lái)人群的定居要求極其慎重，不是你想移民就能移民。最起碼要進(jìn)行一個(gè)考察期，以及你的貢獻(xiàn)程度，取決于你是否真的將這個(gè)國(guó)家當(dāng)成你今后的祖國(guó)！
以為這樣的條件夠苛刻的，應(yīng)該可以杜絕外來(lái)的人口移民，結(jié)果仍是有人絡(luò)繹不絕的從歐洲涌來(lái)。
這個(gè)現(xiàn)象，自兩個(gè)孩子的異象傳出后，變得更加瘋狂。
蒙昧且黑暗的時(shí)代，再加上這個(gè)世界就存在著超凡之力。因此，這樣盲目的崇拜變得更加瘋狂。
以江寧創(chuàng)建的教廷，真理教為主。
一開(kāi)始的時(shí)候，宗教信仰的傳播完是靠江寧獨(dú)自一人，依靠著武力進(jìn)行的強(qiáng)行傳播。而現(xiàn)在呢，則是有部份人群，開(kāi)始自主的信仰。
畢竟，活生生的一個(gè)例子在那里擺著。
如果宗教的至高神不是神明，那么為什么他的孩子身而便具備異象呢？宗教的信仰力是巨大的，再加上活生生的例子，導(dǎo)致真理教的傳播速度比之天主教以及伊斯蘭教，更加的快捷迅速。
……
“賽里斯人難道真的是神裔嗎？”現(xiàn)任教皇阿加佩圖斯二世，眼瞅著異端信仰真理教的傳播速度之迅捷，心中卻無(wú)任何一絲針對(duì)的方法。
如今的真理教，早已自發(fā)性的逾當(dāng)初江寧與他簽訂的神圣信仰劃分契約的內(nèi)容�，F(xiàn)如今的真理教，早已過(guò)了亞平寧半島，向著中歐以及德意志地區(qū)蔓延。這樣的結(jié)果，多數(shù)是一部分民眾自發(fā)性的行為，另外則是真理教的傳教士們眼瞅著這個(gè)能夠傳播神的榮光的機(jī)會(huì)，根不愿意放棄，人為有組織的傳播結(jié)果。
因?yàn)橥瑯邮莵?lái)自于東方帝國(guó)，并且來(lái)自那個(gè)著名的絲綢之國(guó)。因此，歐羅巴人稱(chēng)呼唐人為賽里斯人。
稱(chēng)唐人建立的國(guó)家為賽里斯國(guó)，只是這樣的稱(chēng)呼，唐人從不承認(rèn)。江寧也不承認(rèn)這樣的國(guó)度名稱(chēng)。
“教皇陛下，異端信仰逐漸侵蝕主的牧區(qū)。這種現(xiàn)象開(kāi)始演烈，必須要想辦法扼住這種情況！”
阿加佩圖斯二世嘆息一聲，無(wú)奈的：“想要終結(jié)這種情況，也只能通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行。但是，我們卻沒(méi)有這樣的實(shí)力。整個(gè)歐羅巴，也找不到這樣的國(guó)家，能夠打敗唐人。”
“可以組建聯(lián)軍，以主的名義！”
阿加佩圖斯二世搖頭：“沒(méi)可能的，唐人的君主法力強(qiáng)大至極。而他的子嗣，竟然是金色的眼睛，歐洲都知道這樣的眼睛意味著什么。他的身份呼之欲出，只有神也只有神的后裔，才會(huì)擁有神的眼睛！與神敵對(duì)，是不明智的，凡人怎么可能戰(zhàn)勝神？除非，主顯圣降臨，擊敗異教神！”
……
歐洲掀動(dòng)的巨潮，江寧絲毫不曾關(guān)注，也絲毫不曾理會(huì)。
任憑歐洲如何，也無(wú)法對(duì)他造成影響。對(duì)唐人更無(wú)法造成影響，對(duì)他的生活也無(wú)法造成丁的波瀾，所以任憑歐洲去亢奮。
這是一個(gè)機(jī)會(huì)，一個(gè)提高唐人影響力的機(jī)會(huì)；擴(kuò)大家族神圣性的機(jī)會(huì)！
當(dāng)一個(gè)真真正正的神裔家族出現(xiàn)，所掀動(dòng)的巨浪，絕非僅僅是眼前看到的這些。更多的暗潮，早已潛伏于下，只待某一天突然發(fā)動(dòng)。
不提這些狀況，也不管唐人們是如何的亢奮，江寧的重心轉(zhuǎn)移到妻兒身上。
經(jīng)過(guò)數(shù)月的調(diào)養(yǎng)，伊麗莎白的氣色明顯好轉(zhuǎn)。兩個(gè)孩子，也有幾個(gè)月大了，白天睡覺(jué)的時(shí)間開(kāi)始逐漸減少。與大人互動(dòng)的時(shí)間，變得來(lái)長(zhǎng)，每日江寧哪里也不去。安心的陪伴妻兒，帶他們到處閑逛。
或是散步，或是到郊外的行宮暫住。或是騎馬打獵，或者是帶妻兒悄悄的去看歌劇等大型精神娛樂(lè)。
雖然開(kāi)始漸漸減緩與百姓接觸的時(shí)間，一是保持皇室的威嚴(yán)。這個(gè)時(shí)代，皇室?guī)缀蹙褪巧衩氐拇匀恕Ｆ胀ò傩諏?duì)于皇室的生活，對(duì)于皇室每天都干些什么，好奇無(wú)比。但同時(shí)又對(duì)皇室，保持足夠的敬畏。
所謂入鄉(xiāng)隨俗，在這樣蒙昧黑暗的中世紀(jì)里。親民的皇室只會(huì)讓百姓淡忘皇室的威嚴(yán)，對(duì)臣子百姓保持一定的距離，是穩(wěn)固皇權(quán)的不二法門(mén)。
當(dāng)然了，這也僅限于日后的君主。
江寧與他的兒子，并不需要這樣�，F(xiàn)在，整個(gè)歐洲以及近東地區(qū)，都在流傳江寧是神明降世。對(duì)于他的后裔，他的家族更是冠之神裔家族的稱(chēng)號(hào)。這個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)字，代表著至高無(wú)上的榮譽(yù)。
現(xiàn)在雖然江寧體會(huì)不到，但他卻清楚，家族的這個(gè)稱(chēng)號(hào)一旦被坐實(shí)。那么今后千年的時(shí)光，都將在整個(gè)歐洲，近東，北非地區(qū)保持著強(qiáng)大至極的影響力。神裔，神明的后裔！而且，是被歐洲承認(rèn)的家族，這樣的殊榮，遠(yuǎn)勝后來(lái)者哈布斯堡家族！
畢竟，這個(gè)家族主要靠姻親聯(lián)系，統(tǒng)治其它的國(guó)家。
而江寧的家族，靠的完完就是血脈。尤其是金色的眼睛，神的眼睛，以這個(gè)時(shí)代人民對(duì)待神，對(duì)待宗教的狂熱崇拜。再加上日后真理教向著廣闊的地區(qū)繼續(xù)傳播，那么作為真理教發(fā)源的大營(yíng)唐洲，也勢(shì)必成為耶路撒冷一樣的宗教圣地。
那么，到時(shí)候又有誰(shuí)敢冒天下之大不違，攻擊唐人呢？
相信即便將來(lái)出現(xiàn)了這種事情，那時(shí)候的唐人也繁衍出了恐怖的人口數(shù)量。唐洲三島，加上后世那不勒斯王國(guó)的版圖，十幾萬(wàn)平方公里的國(guó)土，在歐洲也是一個(gè)大國(guó)強(qiáng)國(guó)。那時(shí)，只要當(dāng)權(quán)君主不昏聵，再加上唐人的強(qiáng)大人口繁衍能力，不侵吞別國(guó)他們就要偷著樂(lè)了。又怎么敢對(duì)唐人的土地，起別的心思？
當(dāng)然了，世事無(wú)絕對(duì)，未來(lái)如何江寧不知道。
但他知道一，那就是無(wú)論這個(gè)世界今后的變化如何。最終，都會(huì)歸攏到自己的手掌心里。所以，哪怕土地易主，該是自己的終究還是自己的。無(wú)論變化的怎樣，也不會(huì)擺脫自己的掌控。
這也是江寧從一開(kāi)始就不重視土地以及資源的原因所在，土地只是用于承載自己的游戲之作，資源則是用于讓游戲更進(jìn)一步的持續(xù)下去。他的眼光，歸根結(jié)底，看見(jiàn)的始終是對(duì)別人來(lái)，異想天開(kāi)的東西。
然而，江寧早已開(kāi)始布局謀劃這些東西！
而……
“這一天，很快就會(huì)到來(lái)！”
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