想了好一會(huì)，徐平問(wèn)劉沆和鄭戩：“前些日子，我在河陰縣遇到的事情7你們聽(tīng)過(guò)沒(méi)有？那里的處置，現(xiàn)在倒是有可以借鑒的地方。”
鄭戩道：“略有耳聞。不過(guò)，下官可不覺(jué)得有什么好借鑒！”
徐平看了看鄭戩，心道，這后生，性子就是太直，也難怪四十多歲了，才做到鹽鐵司的判勾院。天圣二年，鄭戩可是一甲進(jìn)士第三名，看看同屆的宋祁宋庠兄弟，看看葉清臣，哪個(gè)混得不比他好？就連后一屆的韓琦，也都快追上他了。就是他那位以正直敢言著稱的連襟范仲淹，也比他會(huì)來(lái)事。
鄭戩的意思，徐平不管在河陰縣那里干了什么，朝廷現(xiàn)在正派人去查著呢，沒(méi)有結(jié)果之前就不要提。誰(shuí)知道范仲淹和司馬池回來(lái)，會(huì)不會(huì)給徐平安個(gè)罪名在身上。
這當(dāng)著上司的面直接硬嗆，這十幾年當(dāng)官的經(jīng)驗(yàn)都到哪里去了？
劉沆看徐平的臉色不好看，忙道：“副使的意思，是學(xué)河陰縣那里，讓場(chǎng)務(wù)里的工匠自己管這些店鋪？只怕不那么容易。”
“事情總是一步一步試著來(lái)嗎，用心做下去，總會(huì)有好結(jié)果。百姓結(jié)社從周朝便就有記載，源甚早，所謂社稷，國(guó)家之。只是那時(shí)社是朝廷所辦，百姓參與，是為公社。進(jìn)入兩漢，時(shí)移事易，公社大多傾頹不存，私社興起。到了今天，只留下春秋兩社之遺風(fēng)，當(dāng)年互幫互助的公私社，已經(jīng)難得一見(jiàn)了。”
讀書(shū)人要求通史博知古今，講起道理來(lái)還是有用處的。也難怪中國(guó)人一改革就喜歡托古改制，實(shí)在是這托古大有學(xué)問(wèn)，幾乎什么東西都能裝進(jìn)去。徐平在河陰縣開(kāi)辦合作社，有了空閑便就研究了一番社的古今變化，真是大開(kāi)眼界。
周朝開(kāi)國(guó)，占的地盤(pán)廣大，而國(guó)人不多，實(shí)行分封制。邦國(guó)諸侯是核心區(qū)，而在鄉(xiāng)村地區(qū)則實(shí)行公社制。當(dāng)然那時(shí)候的社不是虛的，是社稷祭祀的一部分，真地有祭祀的場(chǎng)所。入社的民眾互幫互助，開(kāi)拓蠻荒，是兩周八百年重要的一部分。
到了漢朝，中原地區(qū)開(kāi)拓的余地已經(jīng)很，地方上轉(zhuǎn)為內(nèi)部爭(zhēng)斗，政治制度也有了巨大的變化，公社消亡，私社興起。再之后是地方豪強(qiáng)、望族，宗社逐漸代替了公私形式的社，一直到隋唐。從這個(gè)角度，社的發(fā)展史就是中國(guó)鄉(xiāng)村發(fā)展史。
進(jìn)入宋朝，豪強(qiáng)望族又被掃蕩一空，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去，以宗社為組織基礎(chǔ)的宗族也已經(jīng)消亡，鄉(xiāng)村管理實(shí)際進(jìn)入了一種真空期。這個(gè)時(shí)候，各種各樣的私社便就又如雨后春筍般發(fā)展起來(lái)。種地的人有牛社、馬社、渠社之類各種各樣的名目，讀書(shū)人的課社、書(shū)社、經(jīng)社，也是花樣繁多。相比之下，徐平定的那個(gè)合作社的名字就有些不倫不類，實(shí)際上他還沒(méi)有走，當(dāng)?shù)厝俗约壕鸵呀?jīng)改成了牛社、田社和窖社。
后人之所以有社會(huì)這個(gè)詞，便就是因?yàn)樵谥袊?guó)古代，除了政權(quán)組織，民間的生活與會(huì)和社息息相關(guān)。一個(gè)人的一生，是免不了要與社會(huì)打交道的。
以前拿著自己了解的前世合作社的知識(shí)用到這個(gè)時(shí)代來(lái)，徐平心里還有些惴惴不安，擔(dān)心別人不理解，擔(dān)心水土不服。現(xiàn)在把這些知識(shí)了解了，回頭一看，這都幾乎能夠在中國(guó)歷史上找到影子，到底還是個(gè)托古改制嗎！
真正能夠新另起一套的有幾個(gè)人？徐平前世不玩托古改制了，改革還不一樣是搞托洋改制，骨子里又有什么區(qū)別？不過(guò)是那個(gè)時(shí)候是信洋人比信古人多罷了。
鄭戩沒(méi)有耐心聽(tīng)這些，他要知道的很簡(jiǎn)單，就名單上的那些人辦不辦。在徐平屬下干了近一年，難得徐平是鄭戩能夠看在眼里的上司，如果徐平把事情壓下，鄭戩也會(huì)照辦，只是心里會(huì)把對(duì)徐平的印象調(diào)下一檔來(lái)而已。
見(jiàn)鄭戩黑著臉不話，劉沆道：“副使的意思，是把那些店鋪改成入社？”
“不錯(cuò)，惟有如此，一切都掌握在工匠自己的手里，才能免了權(quán)貴伸手。”
劉沆聽(tīng)了徐平的話，見(jiàn)一邊的鄭戩一言不發(fā)，只好硬著頭皮道：“既然如此副使便就個(gè)章程，我們?nèi)嘶厝フ遄谩！?br />
“我基幾條，其他的你們回去補(bǔ)充，列出條例來(lái)拿來(lái)我看。第一條是入社的人自愿，來(lái)者亦不拒，去者亦不追。第二條是這些店鋪不以贏利為目的，只看能不能方便工匠生活。第三條是，這些店鋪里的物品賣價(jià)參照外面店鋪的正常賣價(jià)，不管入不入社的人，都可以從這里買東西。第四條，每月或者每季度結(jié)賬，當(dāng)然按年也可以，依照入社的人在這些店鋪里買物品花的錢數(shù)，把利錢分配下去。這一條尤其要注意，留下店鋪的錢，利息要按照多買的人多得，少買的人少得的原則分配。其他如入社時(shí)交的錢，人數(shù)的多少，都不可以作為分配利錢的依據(jù)。惟有如此，才能夠讓這些店鋪真是方便地工匠。最后，官府對(duì)這些店鋪免稅算，予以監(jiān)督。”
鄭戩聽(tīng)了這些，再也忍不住，問(wèn)道：“副使，那這些先前伸手的權(quán)貴如何處置？”
徐平看著鄭戩笑了笑：“天休，你記住，自己管的是勾院。把這些人抓出來(lái)，三司的賬目理清楚，是你該做的事。但抓犯人，判刑責(zé)，則不是你該管的。等你們?nèi)税盐覄偛诺臈l例理出來(lái)，把這份名單和條例一起上報(bào)，事情清楚。至于朝廷怎么處理這些人，就不是我們?cè)摴艿牧耍覀冎灰獢財(cái)嘞蛉旧靵?lái)的手就可以了。”
鄭戩沉默不語(yǔ)，徐平的有道理，他有自己的職責(zé)，不該職言事。但想來(lái)想去心里就是覺(jué)得不甘心，這就相當(dāng)于辛苦做了事，功勞卻沒(méi)有撈到手里。在鄭戩眼里功勞還是事，抓人判刑收拾權(quán)貴對(duì)他還有一種無(wú)法言的魅力。
郭諮從頭到尾沒(méi)有一句話，他管的幾案不涉及這些，再者他的身份跟劉沆和鄭戩也有距離。進(jìn)士跟進(jìn)士還不一樣，一個(gè)是看殿試時(shí)候的等第，再一個(gè)是朝廷里有沒(méi)有得力的人支持。郭諮兩樣都沒(méi)有，就缺了劉沆和鄭戩的銳氣。
徐平也是沒(méi)辦法，三司的手不敢再向外伸了，如果連牽扯到三司的案子犯事的人員三司都去抓，將會(huì)遇到極大的反彈力。現(xiàn)在朝廷里的事務(wù)，已經(jīng)有六成以上是在三司這里，再去管不該管的事，徐平先就給人一個(gè)貪?rùn)?quán)跋扈的印象。
名單上的人怎么處理是事，怎么建立制度防止事情發(fā)生是大事。把名單送到政事堂，極大的可能是大事化，事化了，徐平自然清楚。但如此一來(lái)，宰執(zhí)們?cè)谌居喠⒅贫鹊臅r(shí)候便就不會(huì)多話，也算是一種交換吧。
事情做的多，參與的多，理解便就深。跟劉沆和鄭戩這一番交談，徐平才驀然想起，自己前世這些店鋪實(shí)際上就是消費(fèi)合作社，是工人在面臨生存危機(jī)時(shí)用鮮血和滾滾人頭為自己爭(zhēng)取來(lái)的，歷史上曾經(jīng)幫助無(wú)數(shù)貧苦人活了下去。
沒(méi)有血淋淋的事實(shí)，或許很多人不知道這些政策的寶貴，甚至受了恩惠的人也不會(huì)記得徐平的恩德。但那又如何呢？自己不可能做每一件事情都得到什么，所謂善戰(zhàn)者無(wú)赫赫之功，或許就是這個(gè)道理吧。
自己的這三個(gè)手下，劉沆好使陰招，喜鉆營(yíng)，鄭戩則為人嫉惡如仇，但缺乏大局觀，而郭諮醉心于技術(shù)，做事情經(jīng)常會(huì)出差錯(cuò)。每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，也都有自己的短處，綜合起來(lái)卻都是難得的人才。
人才難得，真正十十美的人物更是難得一見(jiàn)，關(guān)鍵還是怎么用他們。用他們的長(zhǎng)處，盡量防止他們的短處，是自己這個(gè)做上司的人應(yīng)該做的，也是必須要做到的。
劉沆、鄭戩和郭諮三人是為了如何處理非法犯利的權(quán)貴來(lái)找徐平，結(jié)果卻成了如何處理那些店鋪，心里難免有些落差。尤其是鄭戩，明顯不高興。
徐平笑道：“難得你們?nèi)艘黄鸬轿腋弦淮危@個(gè)節(jié)令，正是去年李副使從契丹帶回的西瓜成熟的季節(jié)，正好嘗一嘗鮮。公事便就到這里，都不要再提，好好品嘗一下我府里的瓜果，也是我的一番心意。”
完，讓下人上了瓜果上來(lái)。除了西瓜，還有一些早熟的桃杏之類，雖然味道都有些青澀，難得的是新鮮當(dāng)季。
聽(tīng)了李璋的話后，徐平已經(jīng)想好了，除了那幾家必須用西瓜送禮的，比如皇宮那里，八大王家里，幾位太后如楊景宗家和李用和家，其他家就都不送了。閑的時(shí)候約朝里的官員到自己家里來(lái)，做個(gè)品瓜聚會(huì)，也省了他們攀比。
而其他人，到了自己家里當(dāng)然也可以品嘗，便就從自己的三位手下開(kāi)始。
（備注：來(lái)者亦不拒，去者亦不追，是神宗年間《呂氏鄉(xiāng)約》的原則，實(shí)際上當(dāng)時(shí)的《呂氏鄉(xiāng)約》頗有些鄉(xiāng)村公社的意思。細(xì)看起來(lái)，后來(lái)歐洲興起的消費(fèi)合作社的一些原則大多都有，只是消費(fèi)合作社是以利益為紐帶，而鄉(xiāng)約則注重風(fēng)俗教化。《呂氏鄉(xiāng)約》是后來(lái)明清時(shí)期鄉(xiāng)紳治理鄉(xiāng)村的源頭，但身只堅(jiān)持了幾年時(shí)間，實(shí)踐過(guò)程中做了大量更改。兩宋雖然還是偶然有相似的鄉(xiāng)約，但只是零星出現(xiàn)，而且基堅(jiān)持不下去，所以在兩宋是沒(méi)有鄉(xiāng)紳這個(gè)事物的。直到明朝的中后期，王陽(yáng)明以巡撫的身份在江西推行《贛南鄉(xiāng)約》，政權(quán)介入并主導(dǎo)之后，鄉(xiāng)紳才在明朝中后期和清朝在鄉(xiāng)村占據(jù)主導(dǎo)地位。此處明，是因?yàn)楹芏嘧x者印象里中國(guó)古代鄉(xiāng)村都是鄉(xiāng)紳地主的天下，實(shí)際歷史上這種狀況并不占主流，清朝中后期之后鄉(xiāng)紳才成為農(nóng)村的土皇帝，而那已經(jīng)是近現(xiàn)代史了，并不屬于古代史的范疇。）
（關(guān)于書(shū)評(píng)區(qū)的爭(zhēng)論，我也看了。怎么呢，從一開(kāi)始就追這書(shū)的讀者，知道這書(shū)一步一步走來(lái)的艱辛，我很珍惜每一位讀者。但是能力所限，也確實(shí)做不到每一個(gè)方面符合每一位讀者的心意，有不到的地方，還請(qǐng)包容吧。）(未完待續(xù)。)
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