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一世富貴 正文 第68章 軍民魚水

作者/安化軍 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    趙、劉滬兩人吃著松子、花生,喝著茶水,悠閑地坐在帥府旁邊不遠的軍營里,聽著臺上的話藝人三分。rgX旁邊高大、景泰、桑懌、張亢以及劉渙等幾個人作陪。

    最近軍營里主講三分,而且是跟地的地理人情結合起來,用三國的故事,讓將校士卒加深對這一帶地形的印象。田況和柳三變兩人組織寫話,徐平讓種世衡、石延年等對軍事熟悉的文人進行潤色,糾正他們地理和軍事常識上的錯誤。三分不僅僅是軍中的娛樂,還是普及地理知識,進行戰前動員的形式。

    最先引起趙興趣的是正式話前的引子。引子是話藝人在正式書之前,先講一段新聞時事、野史逸聞之類的故事,先聚集人氣,讓聽眾的注意辦集中,古已有之。不過今天的話藝人講的引子很有意思,的是最近軍中發生的一個故事。

    是在一隊駐軍的營地附近,有一戶孤寡人家,戶主出外行商,被蕃羌所掠,從此不知去向,家里只剩下一個老母和嫁來不久的新婦及一個不滿周歲的幼兒,艱難討生活。這些孤寡人家,都在軍營里錄得有名冊,每到朔望之日,軍營便組織幫他們做農話,農忙時幫著他們耕種田地,收獲糧食。結果一個伶俐的兵,一來二去跟這戶人家的新婦好上了。

    到這里,話藝人一拍桌子,問面前的一眾將校士卒道:“你們猜最后結果如何?”

    徐平的軍中軍紀不如其他軍中嚴酷,但執行很嚴,禁止女性入軍營。這來是軍法中的禁條,但大多數軍營都不執行,甚至有的軍中公然有女妓同行,秦州軍中這樣嚴格執行的非常少見。縱然是州駐泊禁軍是帶家眷的,也只有休沐的日子才能回家團聚,京城禁軍則是孤身來到西北,一群大漢天天在一起,聽到這種故事格外興奮,紛紛起哄,讓書藝人快。就連趙聽了,也不由放下手中的茶,饒有興味地聽結果。

    書藝人微微一笑,卻是把軍紀搬了出來,那婦人的丈夫生死不明,按律法還不到三年,不當判和離。那兵還好只是跟那婦人兩情相悅,沒有奸情,不然按律法斷,就應該是死罪了。最后軍中把那兵調離了,進行懲戒,倒也沒有嚴懲。

    下面的軍兵一起起哄,道:“那兩人兩情相悅,軍中這樣棒打鴛鴦,豈不拆散了一段好姻緣?那婦人的丈夫被蕃人掠去,哪里還有生理!”

    書藝人道:“法律即是人情,依你們,若是成了這一段姻緣,豈不是拆了那婦人丈夫的另一段姻緣?所以此事軍中處理的極是,若是兩人真個有情,候個三年,等到婦人可以和離了,再在一起豈不是好?三年若是都等不得,就罔論一世了!”

    聽了故事結局,趙笑道:“是要聽段新奇故事,沒想到最后卻是一切依軍紀,好無趣!這話藝人,豈不知道要不按常規來,士卒們才會喜歡聽嗎!”

    有些意興闌珊的張亢聽了這話,把茶放下,正色對趙道:“衙內,可不要把這話只當作玩笑,話藝人這么,是軍中定下來的,豈能由著他自己!”

    趙愣了一下:“怎么,這些話藝人的話還要軍中審過嗎?”

    “豈止是審過,這就是軍中找人寫出來的!”起這些張亢終于來了精神,“這些話藝人,的子皆是由軍中編寫,不管什么故事,都是有用意的。最近三分,都是講蜀國北伐的戰事,便就是要借此讓軍中將校知曉地的地理、軍事。引子這樣一個故事,是借此宣講軍紀,可不是隨便亂。京城來的禁軍駐秦州,不帶家眷,跟土著婦人發**情的非止一起,因此處斬的也有近十人了。”

    劉滬道:“若是如此,為何不讓話藝人講那兵跟婦人有奸情,軍中統兵官最后揮淚處斬,豈不是更能震懾人心?”

    張亢連連搖頭:“軍中用話藝人做這些事,是寓教于樂,目的在一個教字,用的手段則是一個樂字。若是最后把那兵處斬,便就沒了樂趣,這故事變了味道,跟整個軍中的氛圍不符。此是節帥方略,軍中軍紀森嚴,日日整訓,就壓抑,若是再在這些放松娛樂的時候,還些不開心的故事,便不妥當。凡是涉軍中事務,執法要嚴,日常事務,則要輕松歡樂,一張一弛才謂道。一味震懾手下,只會適得其反!”

    禁軍紀律松弛,戰力不足,人人皆知,也被痛批。公認的應對辦法,是從嚴治軍,統兵官要敢打敢殺,鎮懾住手下。像徐平這樣,在軍中設藝人,盡量些開心故事,放松官兵情緒的極是罕見。卻不知不管是將領還是兵,都一樣是人,一樣有七情六欲,在軍事上對他們管的嚴了,必然就要在生活上讓他們放松。一味高壓,總會讓人崩潰。更何況禁軍的實際情況是紀律松弛存在,因為受不了軍中的高壓士卒大量逃亡同時也存在,豈是喊打喊殺能夠解決問題的?如果能狠起心來殺人就能帶好兵,禁軍也就不會潰爛成這個樣子了,統兵官有幾個是菩薩心腸的?事實是因為士卒不斷逃亡,導致統兵官不敢管,由此導致紀律渙散,紀律散了想再緊起來加倍困難,一管逃亡更多,便就只好潰爛下去。

    對于帶兵的人來,除了少數一些腦子不大靈光,或者心理有些不太正常的,對這個道理還是明白的。所以這個年代好的將領,便就是一手嚴肅軍紀,另一邊嚴于律己,同時凡有賞賜,都大多都分給手下的人,以此來讓部下保持戰斗力。話是好講,能夠做到這一點的就鳳毛麟角了。做不到怎么辦?那就只好對部下一邊實行高壓,一邊在軍中安插自己的親信,借此掌控軍隊。這些親信要靠得住,軍紀只好就對他們無效了。

    軍事上要嚴肅,生活上要活潑。作戰、訓練嚴格按軍紀執行,任何過犯必須處罰,而在日常生活上,要讓將校士卒吃得飽、穿得暖,過得舒心,這是徐平對自己屬下的兩支大軍的要求。桑懌和高大軍主要管從嚴訓練,張亢和景泰就要扮演慈祥的大家長。

    趙和劉滬聽得甚有興趣,他們自然知道這樣對軍隊戰力的保持最好,但要做到,他們現在軍中是不可能的。軍隊是一個體系,意志要靠制度和跟制度配套的人員來完成,不是喊一句話就可以的,他們現在恰恰缺乏這樣一個體系。

    聽張亢講著秦州軍里的制度,劉滬突然問道:“難道剛才話藝人的,你們軍中把軍營周圍的鰥、寡、孤、獨都立名冊,每逢朔望都去探望,幫著他們做活計也是真的?”

    張亢點頭:“自然是真的。若沒有此事,官兵豈容他瞎講?”

    “這有什么用?軍營中每日多少事做,哪里還有余力做這些閑事?”

    “閑事?”張亢搖了搖頭。“這可不是閑事。我們邊地州軍的官員時常上書朝廷議論禁軍,東軍西來,與地駐泊禁軍相比戰力不足,甚至與蕃兵比起來都多有不如。其中一條便就是,禁軍不比他們,家眷不在此處,不是生在這里長在這里,遇戰事不能死戰。那怎么辦呢?難道在哪里開戰,便就用哪里的兵嗎?我們要打到黨項去,難不成還要招黨項人從軍不成?所以,如果只講士卒要用當地人,沒有半分用處,不可能的事情。史上秦滅六國,按照這法根就打不了仗嗎,秦軍到六國去離家萬里,還打什么?”

    徐平安排這些的時候,張亢跟劉滬現在一樣,覺得不理解,多此一舉嗎。當時徐平便就這樣跟他分,為什么照顧當地的鰥、寡、孤、獨,為什么要幫著地方修橋鋪路。總而言之一句話,駐軍以軍營為家,把周圍的鄰居當成家人,他們才會把你看成自己人。

    張亢接著道:“其實啊,認真起來,軍中做這些事情,并花不了多少功夫。但如此做了之后,就跟駐扎的地方連在一起了。人有七情六欲,接觸得多了,總會有些感情,特別是禁軍離家萬里,更容易有一種家的感覺。而做了這些事,地方上也會念著恩情,對駐軍另眼相看。客軍西來,這樣做一些閑事,不就有了跟土軍一般的斗志?節帥過,百姓如水,軍兵如魚,如果嚴守軍營,讓士卒跟地方百姓隔絕,便就如魚了水,自然也就沒了活力了。日常禁軍西來,作為客軍不能死戰,不就是這個道理?”

    趙和劉滬兩人聽著,不時點點頭,又搖搖頭。這道理聽著好似有道理,但也只是好似而已,他們不信做這些無用的事,作客的禁軍就會如同地土軍一樣死戰了。

    當然只是做這些事是不行的,任何事情孤立起來看都會讓人產生疑問,只有把整個體系聯系到一起看,才會看得清楚。秦州軍做的這些是不是多余,還是要到戰場上去證明。r

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