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大道問(wèn)鼎 正文 第二十四章 亂刻

作者/杜醒 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    幾行字大開(kāi)大闔,字里行間劍意縱橫,那劍氣仿佛要化為實(shí)質(zhì),刺痛人眼。

    二人站在空曠寂靜的大廳,默然仰望,恍然間如同真的看到了一代天才劍客灑脫恣意的一生。

    對(duì)于這等人物,妄加評(píng)才是不敬。

    靜立良久,陸啟明輕聲道:“走吧。”

    宋平安回過(guò)神,了頭。兩個(gè)人放輕腳步向第二層走去。

    第二層正是之前他們?cè)谏酵饷骐[約看到的那層。其中器物皆就地取材,由山石打造,砌造整齊,無(wú)其他裝飾——只有四周墻壁上刻滿了字。

    陸啟明一眼看過(guò)去,就不由搖頭輕笑起來(lái)。宋平安不解,好奇的望過(guò)去。而看了第一行字后,她也不禁一怔,哭笑不得。

    只見(jiàn)墻上第一行赫然刻著那傳承功法的名字——《秉坤大-法》!

    陸啟明微笑地想著——這府主倒也是趣人,竟直接以自己的名字給功法命了名。他頓了頓,作擔(dān)憂狀道:“那他的武訣總不會(huì)叫《秉坤武訣》吧?”

    宋平安噗嗤一笑,頭贊同:“太有可能了!”

    陸啟明大略掃了幾眼,笑道:“其實(shí)起來(lái),這功法以‘秉坤’二字命名倒也算恰當(dāng),來(lái)就是土系功法……”

    宋平安心中振奮,正容認(rèn)真看下去。

    ……

    是細(xì)看,陸啟明是震驚。

    世人對(duì)于五行元力的研究自上古時(shí)期便沒(méi)有間斷過(guò),各種千奇百怪的功法層出不窮。但是對(duì)于五種屬性的功能偏向,卻早有定論。比如,五行之“木”相對(duì)溫和、蘊(yùn)含生機(jī)之力,所以木屬性的功法多有愈傷、溫養(yǎng)身體等功效,陸啟明的《長(zhǎng)生訣》固然品質(zhì)極高,但也在這個(gè)范圍內(nèi)。

    然而,這《秉坤大-法》卻分明跳出了規(guī)則之外——

    五行之“土”,長(zhǎng)養(yǎng)、化育、穩(wěn)重,是以土屬性的功法大多擅守不擅攻。而府主韓秉坤卻不這么認(rèn)為。

    他相信,五行之“土”才是最適合進(jìn)攻的。火生土、土生金,以“土”為聯(lián)系的“火”、“金”二屬性都是攻擊力極強(qiáng)的屬性,再加上“土”的厚重、持久——這三者的組合實(shí)在是最完美的。

    但是大多數(shù)人、包括韓秉坤自己,都并非天生同時(shí)擁有這三系體質(zhì)。但他并沒(méi)有放棄這個(gè)想法,他做了更加異想天開(kāi)的嘗試。

    韓秉坤認(rèn)為,既然人體都是由五行構(gòu)成的,那么總有辦法激發(fā)自己沒(méi)有的五行體質(zhì)!

    韓秉坤不但這樣想了,也真正地做到了。修行他這門(mén)功法,只要擁有土系體質(zhì),就能通過(guò)修煉漸漸擁有“火”、“金”兩系體質(zhì)!這樣,修行者便有了三系相生的新天賦!

    這完是動(dòng)搖現(xiàn)有體系的壯舉!

    陸啟明默然半晌,嘆道:“以前的我也不過(guò)是坐井觀天,今日才知道何謂真正的天才。”他默然,之前他竟然因區(qū)區(qū)周天就有些驕傲,此時(shí)想來(lái),實(shí)在慚愧。

    宋平安幾乎不敢相信自己看到的,若不是得到陸啟明的肯定,她甚至擔(dān)心這不過(guò)是一個(gè)玩笑。她喃喃道:“難道我們現(xiàn)在的功法都是錯(cuò)的嗎?”

    “也不能這樣。”陸啟明搖頭,道:“現(xiàn)在的體系確實(shí)適合絕大多數(shù)人。”他頓了頓,轉(zhuǎn)而笑道:“至于這位府主啊——若他是天生木系體質(zhì),他也一定認(rèn)為‘木’才是最適合進(jìn)攻的屬性,然后咱們今天便能見(jiàn)到一套《秉木大-法》了。”

    宋平安聽(tīng)了,也不禁撲哧一笑,又嘆道:“對(duì)啊,這府主實(shí)在是太了不起了,哪里是是普通人能比的。”

    她漸漸看到了最后,忽然目光停在了某處——上面正寫(xiě)著:“此功法與凡物不相容,修煉前必散功!”

    然而宋平安只稍稍猶豫,便堅(jiān)定了修煉的想法,輕聲道:“我能有這么大福緣,散功重修又算什么。反正我來(lái)就沒(méi)有把握考上中洲武院,改修這個(gè)功法,還有可能拼一拼。”

    陸啟明一笑,道:“不用著急,你看看那里是什么?”

    宋平安順著他指的方向看過(guò)去——石桌上,幾個(gè)瓷瓶正毫不遮掩地?cái)[著。

    “就算散了功,沒(méi)有的也只是內(nèi)力,但境界還在。這種情況下借助外物強(qiáng)行提升修為并不會(huì)損害根基。”陸啟明打開(kāi)了一個(gè)瓷瓶聞了聞,道:“這個(gè)就是提升修為的。”不過(guò),里面東西卻不是藥劑,而是丹藥!

    又是丹藥……陸啟明沉思著,他又想起洞府一層中,府主自稱“隱宗韓秉坤”,那“隱宗”是什么勢(shì)力,他怎么從未聽(tīng)過(guò)?“偌大神域”,那“神域”又是哪里?這一次暮途之行讓他忽然意識(shí)到,這個(gè)世界遠(yuǎn)比他知道的大得多。

    宋平安卻是沒(méi)想那么多,問(wèn)他道:“那你要修煉嗎?”她只是武者,散功就散了。但陸啟明可是周天啊,散功的話真是太可惜了……

    陸啟明搖頭道:“這個(gè)不適合我。”如果真要比較,這《秉坤大-法》的精妙更甚于《長(zhǎng)生訣》,但這種精妙卻是為了激發(fā)新的體質(zhì)和追求極致戰(zhàn)力,這種好處對(duì)陸啟明卻沒(méi)有什么用。

    宋平安若有所悟地頭,想到,對(duì)啊,陸氏的功法怎么會(huì)差呢。

    她想的也不算錯(cuò)。實(shí)際上,經(jīng)過(guò)這么多代人的傳承和改進(jìn),級(jí)的修煉功法之間,已經(jīng)不再有質(zhì)量上的明顯差別,只有適合不適合之分。《長(zhǎng)生訣》已經(jīng)是相對(duì)而言最適合陸啟明的功法了。所以,自一開(kāi)始,陸啟明看重的就是韓秉坤留下的武訣。

    陸啟明放下瓷瓶,看向延伸向上的石階,道:“走,咱們?nèi)サ谌龑涌纯础!?br />
    ……

    洞府的第三層是最大的一層。石山從近山腰處一直到山整個(gè)被掏空,其間毫無(wú)阻隔,形成了一個(gè)巨大空曠的錐形空間。與第二層相似,四周偌大的石壁,盡皆刻滿了東西。

    然而陸啟明二人卻同時(shí)色變,一時(shí)作聲不得。

    半晌,宋平安喃喃道:“難道之前他的仇家闖進(jìn)來(lái),把這里破壞掉了?”

    只見(jiàn),那石壁上遍布密集龐雜的刻痕,卻分明是亂刻!

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