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羅馬全面戰(zhàn)爭之異世帝國 正文 “第二百零五章·宗教信仰”

作者/追風(fēng)千年 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    聰明在于學(xué)習(xí),天才在于積累。

    ——列寧(布爾什維克和國際**運(yùn)動的領(lǐng)袖,蘇維埃國家的創(chuàng)始人)

    下總十二郡中,與常陸國相連的有結(jié)城郡、豐田郡、相馬郡、印幡郡、埴生郡、香取郡、海上郡等七郡,但與武藏國相連的卻只有一郡;這個郡,就是與武藏葛飾郡同名的葛飾郡。

    與武藏國的葛飾郡地形一樣,下總國的葛飾郡也是狹長的,要不然也不能容納的下松田憲秀的十萬大軍分散駐扎;而白峰這路大軍的目的地,正是葛飾郡最南端的一座著名寺廟——弘法寺。

    弘法寺的歷史有多悠久、建筑有多宏偉、名氣有多大,這些白峰壓根連了解的想法都沒有,他所在乎的,只有駐扎于弘法寺附近的北條五色備三萬精銳而已。

    “主公,前方十里就是弘法寺了,我們要提前準(zhǔn)備好祭品嗎?”兒玉古澤策馬湊上來問道。

    “準(zhǔn)備祭品?”被兒玉古澤的話雷到的白峰,失笑道:“我們是去進(jìn)攻弘法寺附近的北條五色備,又不是去弘法寺燒香拜佛,準(zhǔn)備祭品做什么?”

    “主公,弘法寺內(nèi)的弘心大師那可是帝國最負(fù)盛名的佛法大師,就連天皇陛下每年都會在弘心大師誕辰之日派人前來送上一份賀禮。”說著說著,兒玉古澤的臉上竟然有了向往的神色。

    “照你這么說,就算下總成了我們炎黃家族的地盤,弘法寺也是獨(dú)立的國中之國咯?”

    “主公,您可不能這么形容弘法寺。”直視著自家主公已顯不愉的臉色,兒玉古澤為弘法寺辯解道:“佛門寺廟本就是超凡脫俗的圣地,不與世俗想通,又怎會是國中之國呢?”

    看著自己眼前滿臉虔誠的兒玉古澤,白峰空有千言萬語卻不想多說一個字;與這種狂熱的宗教信徒談?wù)撟诮蹋喼本褪抢速M(fèi)時間,還沒有任何效果。

    兒玉古澤還在喋喋不休的說著弘法寺的光榮歷史和佛法的精深奧妙,白峰的注意力已經(jīng)放在了正在行軍的將士們身上;出于白峰預(yù)料的是,竟有不少足輕一臉虔誠的看著弘法寺所在的方向。

    大和帝國的百姓多信佛法,這本不是什么壞事,甚至還是一件好事;可要是他們所信仰的東西不在統(tǒng)治者的控制范圍內(nèi),那就比較麻煩了,最起碼白峰是不能忍受不受控制的宗教存在的。

    哪怕兒玉古澤一直在軟磨硬泡的要求準(zhǔn)備祭品,白峰還是沒有下達(dá)這樣的命令;不僅如此,決心與弘法寺保持距離的他,還刻意修改了己方大軍的進(jìn)軍路線,避過了本來必須經(jīng)過的弘法寺。

    白峰可以修改行軍路線避過弘法寺,卻不能阻止弘心大師的師弟弘信大師帶領(lǐng)弘法寺的一眾武僧加入北條軍;一千堪比中級武士的武僧,讓得知這一消息的白峰眼珠子都差點(diǎn)瞪了出來。

    連號稱帝國北方最強(qiáng)家族的上杉家族,都不可能像弘法寺這樣輕松派出上千中級武士,弘法寺的實(shí)力不可能比上杉家族更強(qiáng),但弘法寺的高端戰(zhàn)力卻讓白峰感受到了威脅。

    以炎黃家族現(xiàn)在的實(shí)力,別說是一個弘法寺,就是兩個弘法寺、三個弘法寺,都不可能對炎黃家族產(chǎn)生直接的威脅;可弘法寺這樣的佛門圣地,真正可怕的并不是武僧,而是他們的號召力。

    思緒飛揚(yáng)的白峰暗自思考了一個架設(shè),若是兒玉古澤推崇備至的弘心大師站在炎黃家族的對立面,號召炎黃家族的將士們與炎黃家族為敵,那炎黃家族的將士們會做出怎樣的選擇呢?

    除了新近歸降炎黃家族的兒玉古澤父子以外,其他炎黃家族的家臣白峰都是信賴的,畢竟宗教信仰這種東西,越是下層的貧苦百姓才會越相信,反倒是身居高位的武士們不會太迷信這個。

    八月四號夜晚,隔著燈火通明的弘法寺,白峰所部大軍的軍營和北條綱成麾下五色備的軍營形成了南北對峙;眺望著擋在兩軍大營中間的弘法寺,白峰的心情是極為復(fù)雜。

    弘法寺武僧加入北條軍一事,炎黃軍的將士們暫時還不知道,等到明天兩軍戰(zhàn)場交鋒的時候,弘法寺的武僧一出場,武藏軍團(tuán)的將士們就會知道這件事情,屆時局勢會發(fā)生怎樣的變化呢?

    第一旌旗軍團(tuán)編內(nèi)有兩百隊(duì)長槍武士、二十隊(duì)稚刀武士、三十隊(duì)僧兵,為免武藏軍團(tuán)在戰(zhàn)場上臨陣倒戈,白峰特意從第一旌旗軍團(tuán)中抽調(diào)出了六十隊(duì)長槍武士加強(qiáng)到武藏軍團(tuán)。

    兒玉孝太是個年輕武士,沒有像他父親兒玉古澤一樣對佛門有著瘋狂的信仰;包括兒玉孝太在內(nèi),武藏軍團(tuán)的六名旅團(tuán)長,每人都分到了十二隊(duì)長槍武士,用于加強(qiáng)他們對麾下將士的控制。

    假如武藏軍團(tuán)真的在戰(zhàn)場上發(fā)生了臨陣倒戈或者將士騷動之類的變故,手中擁有十二隊(duì)長槍武士的旅團(tuán)長們,就能用絕對服從他們命令長槍武士強(qiáng)行鎮(zhèn)壓那些別有企圖的足輕,控制局面。

    長槍武士是幕府殿堂系統(tǒng)中的二階兵種,實(shí)力基本與低級武士相當(dāng),北條家族的北條五色備再怎么精銳,也只是比普通足輕稍強(qiáng),戰(zhàn)力與真正的武士相比還是有不小差距的。

    三階的稚刀武士和四階的僧兵,那可是中級武士和高級武士級別的超級兵種,雖不至于說能以一敵百,但絕對是戰(zhàn)場上最鋒利的進(jìn)攻矛頭,他們的進(jìn)攻是任何敵人都阻擋不住的。

    漫漫長夜過去之后,第二天清晨,遠(yuǎn)方天際才剛露出一絲魚肚白,炎黃大軍營地內(nèi)就響起了整軍的號角;緊接著,北條五色備的營地內(nèi)也響起了嘹亮的號聲。

    遙相呼應(yīng)的兩種軍號聲,交織在弘法寺的上空,讓寺內(nèi)正在做早課的僧人們心神瞬間失守;端坐在眾僧前方的弘心大師,則是輕聲念道:“人生無常,朝存夕亡,如石火電光。”

    “師兄,弘信師兄那里,就隨他而去嗎?”弘心大師的師弟弘法憂心忡忡的問道。

    “生命可置之度外,因果不可昧于毫厘。”弘心大師無悲無喜道:“弘信師弟七歲入寺,至今已有二十又三年;但他終究不能放下他的塵世因果,這或許就是北條一族的通病吧。”

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