田見秀輕輕整了一下頭上的亂發(fā)，“人各有志，我不能象他一樣不管兄弟們的死活。rg”罷田見秀道：“如果劉兄不愿意投降，那大可以將田某斬殺~”田見秀將手中寶劍收入鞘內(nèi)。
“也罷，”劉體純長長地嘆了一口氣，“是啊，別人將我等棄如敝履，我等何必再效愚忠？我愿意與田兄一起歸降。”
“好！”田見秀大聲喊道：“田字營的兄弟們聽了，握緊兵器，站在原地，若我一去不回，你們就與官兵拼命吧。”
“得令！”幾個(gè)田見秀的親兵含淚答道。
“劉字營的兄弟聽了~~如果田字營的兄弟拼命，你們咋辦？”劉體純也大聲喊道。
“拼死一戰(zhàn)！”劉字營的士兵也齊聲高呼。
田見秀與劉體純相視一笑，一起并馬走向來近的官兵。
夏遠(yuǎn)在轅門接見了二人，當(dāng)田見秀和劉體純見到夏遠(yuǎn)的時(shí)候，都被夏遠(yuǎn)的年輕感到意外。更意外的是，孫傳庭和方孔炤這樣的人居然是作為幕僚出現(xiàn)在夏遠(yuǎn)的幕府之中。
“田見秀見過夏軍門~”
“劉體純見過夏軍門~！”二人向夏遠(yuǎn)行禮。
夏遠(yuǎn)還禮，笑道：“聽兩位將軍棄暗投明，夏某為雙軍數(shù)萬將士先謝二位的深明大義了，受夏某一拜。”罷夏遠(yuǎn)納頭就拜。
田見秀、劉體純一下手足無措，想上前阻止又怕引起誤會(huì)，只能眼巴巴地看著夏遠(yuǎn)拜了一拜。
夏遠(yuǎn)站直了身子之后，便問道：“兩位，你們營中的御寒衣物夠不夠？帳篷、糧草足不足？士卒有沒有生病受傷需要醫(yī)治的？”
田見秀聞聽此言，忽然大哭起來，道：“我等歸降，軍門不問帶來多少兵馬錢糧，先問將士噓寒。如此仁義厚德，李闖難及十之萬一~”
劉體純是個(gè)粗人，不會(huì)這么文縐縐地話，但是確實(shí)心里感覺舒服了許多，“是啊，我想的和天兄弟一樣。”
夏遠(yuǎn)笑了，“李闖一個(gè)驛站卒，不過憑借宋獻(xiàn)策那個(gè)妖人的胡言亂語蠱惑人心、妖言惑眾罷了。我且問你，宋獻(xiàn)策是不是李闖上應(yīng)天命？”
“是啊~”劉體純答道：“他還煞有介事的拿出了一份推背圖。”
“哈哈~~推背圖上的字句模棱兩可！”夏遠(yuǎn)笑道：“他給你們看得是不是這樣的推背圖？”夏遠(yuǎn)從腰帶里拿出一《推背圖》，這是方才大軍在李自成的營地里發(fā)現(xiàn)的。
劉體純拿過一看，果然是那份宋獻(xiàn)策時(shí)常拿出來的《推背圖》。
這宋代古抄版《推背圖》是當(dāng)年宋獻(xiàn)策到太原送朋友袁潛齋的靈樞回江南時(shí)，這位亡友的妻子所贈(zèng)，個(gè)用綢子包著的、一直珍藏在箱子中不讓人見的古抄《推背圖》殘，是潛齋臨死前特意囑咐留交給他，不可隨便泄露天機(jī)。
從紙料看來，可以斷定是五代或北宋初年抄。
宋獻(xiàn)策對于袁天綱和李淳風(fēng)是十分信仰的，遺憾的是多年來他游歷各地，遍訪江湖異人，想找一部古《推背圖》而杳不可得。原來這《推背圖》是偽托袁天綱和李淳風(fēng)共同編寫的預(yù)言書，每頁有圖，有詩，意思在可解不可解之間。據(jù)當(dāng)編完第十六圖時(shí)，袁推推李的脊背“可以止了”，所以書名就叫《推背圖》。
唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)，演變?yōu)槲宕畤谶@個(gè)軍閥混戰(zhàn)時(shí)期，每一個(gè)想爭奪天下的人都想利用《推背圖》蠱惑人心，宣傳自己是上膺天命，見于圖讖，就把這部書加以修改。
趙匡胤奪到天下以后，一方面他自己要利用這部書，加進(jìn)去對自己有益的圖讖，一方面又要防止別人再利用它，就頒發(fā)了一部官定《推背圖》，而把各種版統(tǒng)統(tǒng)禁止。
但是，正如他不能取消階級斗爭和政治斗爭一樣，這書他怎么能禁止得住呢？依然不斷有新的修改在民間出現(xiàn)，暗中傳抄。
宋獻(xiàn)策從亡友手中所得到的殘抄上，是畫著一個(gè)人踞坐高山，手執(zhí)弓箭，山下有一大豬，上騎一美人，中箭倒地而死。
這幅圖像的題目是坎上離下的八卦符號，即，下綴“既濟(jì)”二字。“既濟(jì)”是古《易經(jīng)》中的一個(gè)卦名，也就是坎上離下的卦。按照古人解釋，坎是水，離是火，這個(gè)卦表示水火相交為用，事無不濟(jì)，也就是無不安定。
圖像下寫著三言四句詩讖：
紅顏死，大亂止。
十八子，主神器。
讖后又有四句七言頌詩：
龍爭虎斗滿寰區(qū)，誰是英雄展霸圖？
十八孩兒兌上坐，九州離亂李繼朱。
倘若遇到一個(gè)熟悉歷史而頭腦冷靜，不迷信“圖讖”的人，很容易看出來這是李存勖僭號以前，他的手下人編造的一幅圖讖。
李存勖是**用的兒子，也就是歷史上有名的后唐莊宗。
**用一家是沙陀族的人。克用的父親幫助唐朝鎮(zhèn)壓龐勛起義，賜姓李氏；克用又幫助唐朝鎮(zhèn)壓黃巢起義，受封晉王，割據(jù)太原和西北一帶。
克用死后，存勖襲封晉王，勢力更強(qiáng)。當(dāng)時(shí)朱忠篡了唐朝江山，國號后梁，建都開封，后遷洛陽。李存勖一心想“取而代之”，所以他的手下人就造了這幅圖讖。
讖語中所的“紅顏死”，影射朱氏滅亡；所的“十八子，主神器”，影射晉王李氏應(yīng)當(dāng)做皇帝。但兌是西方，太原在洛陽的正北，方位不合。無奈這一句為唐末以前流傳的諸所共有，指唐朝建都長安而言，人盡皆知，只好保留，而著重用偽造的第四句寫明“李繼朱”。
在封建社會(huì)中作為政治斗爭工具的《推背圖》，經(jīng)過五代、南北宋、金、元和明初幾百年，人們又編造許多新的圖讖，刪掉了一部分圖讖，這一幅卻在一種稀見的抄中保留下來，在民間秘密流傳。
《推背圖》每經(jīng)過一次增刪，次序就重新編排一次。五代的時(shí)間促短，事情紛亂，離開明朝又遠(yuǎn)，所以到了明朝初年，民間對五代的歷史已不很清楚，更不會(huì)引起關(guān)心，人們關(guān)心的只是壓在他們頭上的朱明皇朝。因?yàn)橛羞@樣情形，加上人們看見詩句中有“李繼朱”三個(gè)字，就把這幅圖讖的位置排列在有關(guān)明朝的幾幅之后。
永樂年間，朱元璋的第十八個(gè)兒子朱橞迷信“十八子，主神器”一句話，陰謀叛亂。成化年間，有一個(gè)叫做李子龍的人，十分迷信“李繼朱”這三個(gè)字，以為自己上膺“天命”，合當(dāng)奪取朱家天下，就勾結(jié)一個(gè)太監(jiān)打算入官刺殺皇帝，宣布自己登極。密謀泄露，這個(gè)糊涂家伙和他的一伙人都被殺了。
從那以后，凡有這幅圖讖的《推背圖》都被稱為妖書，有收藏的就算是大逆不道，一被告發(fā)，滿門抄斬。但人民痛恨朱明皇朝，惟恐天下不亂。
百年以前，有人在一個(gè)深山古寺的墻壁中發(fā)現(xiàn)了有這幅圖讖的《推背圖》，將它轉(zhuǎn)抄在舊藏北宋白麻紙上，封面用黃麻紙，題簽上不寫《推背圖》三個(gè)字，卻寫著《讖記》，以避一般人的眼睛。
書名下題了兩行字：“秘抄袁李兩先生真，天機(jī)不可泄露。”這個(gè)子不但騙住了袁潛齋，也騙住了宋獻(xiàn)策，竟然使他們都相信是個(gè)真。
半年來他一直在揣猜這位“十八子”和“十八孩兒”指的什么人，現(xiàn)在好像猛然恍悟：這也許就是李自成！那么“兌上坐”怎么解釋呢？平時(shí)他對《推背圖》上的話也不完相信，他之所以珍藏這個(gè)舊抄，多半是因?yàn)樗J(rèn)為這《讖記》對他可能十分有用。現(xiàn)在由于那幅圖讖?fù)钭猿傻男帐吓既幌嗪希绕涫顷P(guān)連著他自己的出路和半生抱負(fù)，以及他認(rèn)定朱明江山必亡，所以開始相信那預(yù)言指的是李自成要坐江山。
他何曾知道，李存勖當(dāng)日偽造這幅圖讖時(shí)，所謂“十八孩兒兌上坐”一句話在地理方位上不對頭，放在李自成身上就更不通了。他苦于不得其解，就勉強(qiáng)解釋為指李自成出生米脂，米脂是在北方，而不管那個(gè)“坐”字指的是坐江山，并非指的出生，而米脂在京城的西方，不能稱為“兌方”。
他個(gè)人的政治抱負(fù)和強(qiáng)烈的主觀愿望使他這個(gè)聰明人物將“兌上坐”解釋得驢頭不對馬嘴，而不自覺其可笑。由于這幅圖讖中還有“十八子，主神器”一句話和“李繼朱”三個(gè)字，從字面上看十分明確，縱然宋獻(xiàn)策也感到“兌上坐”很不好解，卻對李自成將奪取朱家江山這件事想增加信心。
夏遠(yuǎn)的一番話田見秀是聽明白了，但是劉體純還是似懂非懂。不過出于對田見秀的信任，劉體純也就懶得深究了。
“還有一個(gè)人二位也得見見。”夏遠(yuǎn)笑道。
“誰？”田見秀問道
“張鼐。”
原來張鼐受傷之后，一直在營地里養(yǎng)傷，李自成逃走的時(shí)候什么都顧不上了，自然也顧不上受傷不能動(dòng)彈的張鼐。等張鼐發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，營地早已一片火海，自己的帳篷也著了火，眼看就要燒死了。幾個(gè)官兵模樣的人沖進(jìn)帳篷里把他扛了出去。
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動(dòng)乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書格式免費(fèi)下載歡迎注冊收藏。