她一向與皇太極關系不好，此時更遷怒于他，滿懷憤恨，不經皇太極同意，就從遠迎凱旋大軍的陽石木河擅自回家。這一行動，是明明白白地向皇太極示怨示威。看來，她和莽古爾泰、德格類都從母親那里繼承了暴烈如火的性格，在險惡的政治斗爭中，只會落個悲劇下場。

    代善對待哈達公主，一向與皇太極步調一致，長期不和睦。但此時，當莽古濟回家途中路過代善營前時，代善竟一反常態，和他的大福晉一起，把莽古濟迎進大帳，設大宴款待，并贈以名馬財帛——自然是因為同病相憐。

    得知此事，皇太極非常生氣，不但遣人去責問代善是何用心，而且盛怒之下，撇下眾貝勒，獨自先回盛京，進了宮后就緊閉宮門，不上朝也不許諸貝勒大臣進見。這行為簡直如同孩子賭氣，卻把諸貝勒大臣嚇壞了，都跪在宮門，懇請汗王臨朝，并立刻對此事立案審理。

    皇太極的要挾成功了。次日，他在內殿召集諸貝勒大臣，聲色俱厲、長篇大論地訓斥代善有六項罪行，其中心意思是指斥代善的離心傾向。諸貝勒大臣議擬革除代善大貝勒名號，削和碩貝勒爵，奪十牛錄屬人，罰銀萬兩。莽古濟革除公主名號，奪其所屬滿洲牛錄并罰款。

    見代善服罪，皇太極又開恩免革代善貝勒爵，還給十牛錄屬人。對莽古濟的處罰也恩免，只是禁止她與親戚來往。

    從當時國家的穩定著想，皇太極此舉也是必要的。如果代善與莽古濟聯合，勢必造成兩紅旗與正藍旗三旗聯合與汗權對立的可能，因為天聰六年（公元163年）底正藍旗旗主莽古爾泰暴卒后，其弟德格類繼為旗主。4。德格類顯然是同情自己的親姐姐莽古濟的。因為他也在這次事件中因徇庇公主受到罰款的處理。而且他似乎也是個暴烈之人，九月受罰，十月初二之夜，便也暴卒了。和莽古爾泰死時一樣，德格類之死也獲得汗王親臨其喪的崇高待遇。莽古爾泰死時，皇太極在靈前痛哭，并摘帽纓，著喪服，居側殿，親送靈輿到寢園后才回宮；德格類靈前，皇太極哭得更慟，三更以后才離開，不回宮而在鳳凰樓前設帳幄而居，并撤饌三日以示哀悼。在諸貝勒大臣的再三勸解之下，汗王才回宮。

    恩威并用，皇太極已經用得非常純熟、非常高明了，似乎可以打住了。然而，這一年的十二月，皇太極又向諸貝勒宣布了一件重大的謀逆案：莽古濟、莽古爾泰、德格類與瑣諾木杜棱、冷僧機等，曾對佛跪焚盟誓，要奪皇位。6。由于瑣諾木杜棱和冷僧機分別首告而得以印證，又查出謀逆的實物證據，即莽古爾泰所藏的十六枚木牌印，文為“金國皇帝之印”！

    諸貝勒聞之皆怒，罪情重大，處理也就非常嚴厲。莽古濟及知情的異父兄昂阿拉、莽古爾泰之子額必倫都被誅殺，參與盟誓的其他人并其親友兄弟子侄一概凌遲，莽古爾泰和德格類的所有兒子也都降為庶人，屬下人口財產都歸了汗王，這樣，正藍旗就落到了皇太極手中，從此，天子自將三旗就成為定例。

    這次大案一共殺了多少人，沒有確切的數字，就家族內部的殘殺而言，大概不少于努爾哈赤殺弟的那一回，而且第一次使用了凌遲這樣極其殘酷的千刀萬剮的刑法。3。這還沒有完。引發這一連串事件的莽古濟的兩個女兒，也先后遭到厄運。豪格義正詞嚴地宣布他的豪言壯語：“我乃皇上所生之子，妻之母既然想害我父，我怎能與謀害我父之女同處！”他竟親自下手殺了他的妻子！岳托于是被擠到了夾縫中，只好也向皇太極表示要殺其妻，這種當眾請示實際上表示了岳托的不忍心，也對皇太極自詡的寬仁將了一軍。皇太極果然阻止了岳托。但后來在岳托家中又發生了莫名其妙的魘魅事件，岳托之妻即莽古濟的長女被定罪幽閉，永遠不得與岳托見面。

    最后，由皇上指賜，德格類的福晉，給了其弟阿濟格；莽古爾泰的福晉，分別給了其侄豪格和岳托。——大概是為了給這兩位殺妻、離妻者以補償吧。

    殺雞給猴看，代善這時的心情，恐怕已不只是簡單的兔死狐悲了。

    皇太極做事是很徹底的。崇德改元稱帝時，代善再次獲得最高恩寵，被封為地位最尊的和碩兄禮親王。當年十二月，代善隨皇太極征朝鮮。次年皇太極命法司追論攻朝鮮時違法妄行之罪時，代善又被議得六條罪狀。皇太極親自在崇德殿將代善之罪宣諭諸王貝勒貝子及群臣。雖然沒有給任何處分，但對代善的威望和心理又是一次沉重打擊。

    無論是怎樣棱角四出、鋒芒外露的人，經過這樣不斷的捶打、大熱的烘烤緊接著大寒的冰凍，也會給揉搓成軟面團。

    代善在諸貝勒發誓效忠皇太極時明確表示：“自今以后，效忠于皇上。”他效忠的具體表現，就是以年老為由，從此不問朝政。這正是皇太極最需要的。

    代善被徹底制服了，承認了皇太極的絕對權威。他已經給揉搓成了軟面團。這樣一個年老體衰、不問朝政的軟面團，能夠繼承皇位嗎？不要難以服眾，他自己恐怕也是縱有這個心，也無這個膽了。

    。“那么剩下的就是十四叔和大阿哥豪格爭了？”阿魯山道，“我自然是支持十四叔的。”

    碩托道：“我們支持有什么用？你是旗主還是我是旗主？”

    阿魯山無奈地攤了攤手，“我們都不是~”

    在赫圖阿拉，兩位皇位的有力競爭者也在暗自行動。

    首先豪格生性勇武，少年從征，隨同祖父和父兄輩進行統一女真的戰爭，在對蒙古董夔、察哈爾、鄂爾多斯諸部的作戰中屢立戰功，十六七歲時就得到貝勒的封號。后來又多次同代善、濟爾哈朗、多爾袞等統兵出征，跟從父親皇太極伐明，都立有軍功，所以天聰六年晉升為和碩貝勒，崇德元年皇太極稱帝時，更被封為肅親王，并兼理戶部。他是天命天聰間有名的戰將之一。

    多爾袞早在努爾哈赤崩逝前，曾有“以多爾袞繼位、代善輔政”的遺言，雖然遺愿成為泡影，卻也可知多爾袞從就聰慧過人，善于自處，在阿巴亥為努爾哈赤所生的三幼子中，獨得老汗王的鐘愛。天聰二年（公元168年）二月，十六歲的多爾袞與十四歲的多鐸跟隨皇太極出征察哈爾蒙古，凱旋而歸。兩個男孩子在這樣的大戰中并沒有什么戰功，慶功宴上皇太極卻：“兩幼弟初次遠征，克著勤勞，克期奏凱”，應予嘉獎。于是賜多爾袞號“墨爾根代青”，晉為固山貝勒；賜多鐸號“額爾克楚虎爾”，獎勵他的勇敢。

    多爾袞的優勢是很明顯的，他原有老汗王要他繼位的遺囑；他的母親是尊貴的大福晉；他身為旗主并手中握有兩白旗，實力很強；他有顯赫的軍功；他有的治國行政的才能。行事荒唐的豫親王多鐸無法與之相比，老邁軟弱的禮親王代善也無法與之相比，濟爾哈朗因是努爾哈赤之侄更不是他的對手，只有豪格能與他相抗一二，但論政治素質，也相差甚遠。其他的努爾哈赤之子，因不是親王就更沒有希望了。

    然而，多爾袞想要繼位卻很困難。

    反對的聲音來自天子自將的上三旗，特別是兩黃旗。原來的旗主是皇帝人的兩黃旗，自然是大清國最精銳的隊伍，集中了滿洲的精兵強將，更享受著高于其他各旗的榮譽和待遇。要想維護他們的既得利益，立皇帝之子繼位是惟一的途徑。豪格在皇子中年長且居親王高位，久經征戰，聲望素著，所以兩黃旗大臣一開始就把目光投向了他。于是，兩黃旗大臣圖爾格、索尼、圖賴、錫翰、鞏阿岱、鰲拜、譚泰、塔瞻八人同往豪格家中，議立豪格為君。考慮豪格出身不夠高貴，提出的具體方案是：以豪格繼位為帝，以懿靖大貴妃，博爾濟吉特氏娜木鐘之子博果爾為太子。這樣，兩黃旗就能永遠當兩黃旗。

    豪格在兩黃旗大臣的支持和慫恿下也積極展開活動，派人到鄭親王濟爾哈朗府中告知兩黃旗大臣已定：立肅親王為君。

    為報答皇太極的深恩厚德，濟爾哈朗必定主張立皇帝之子以表達自己的耿耿忠心，因此同意兩黃旗的意見。但他是主持朝廷日常政務的重要人物，必須顧大局，提出尚需與睿親王多爾袞和諸王商量。

    與兩黃旗大臣活動幾乎是同時，兩白旗也在積極奔走計議。

    他們聽兩黃旗要擁立豪格，堅決反對，都：“若立肅親王，我等都活不成了！”一致擁戴他們的旗主多爾袞。當多爾袞在朝門坐帳中辦公時，豫親王多鐸、武英郡王阿濟格甚至長跪不起，請多爾袞即尊位，并不僅兩白旗大臣、諸親戚好友，就連其他旗的人都屬望于多爾袞。多爾袞卻不像豪格那樣胸無城府，他端坐不動，并不應允，反而：“你們這樣做，逼得我只有一死而已。”

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