王庸見曹部長驚訝，只是微笑不語。
直到數(shù)秒之后，曹部長才回過神來，問：“那你到底有幾成把握？”
王庸緩緩伸出一只手：“五成。”
曹部長還沒話，保鏢已經(jīng)忍不住撇嘴了。
五成，的好聽。實際上還不是沒一樣？換誰去也是一個勝敗二選一的選項啊！
不過曹部長倒是有點出乎預(yù)料，點點頭：“以國內(nèi)文化界現(xiàn)狀來，不低了。可這種事情僅有過半怕是不夠啊！”
曹部長比王庸更了解此事將會背負的壓力，就算是他部長身份，也難以承受。
誰知王庸卻道：“部長，您錯了。且不過半，哪怕只有一成的機會，對華夏來也足夠了！”
“什么意思？”
曹部長不解。一成的機會，相當(dāng)于必敗無疑。這樣的結(jié)果有什么意義？這也是為什么這么多年華夏從未實行過文化走出去戰(zhàn)略。
“一成機會，勝了不需。敗了，卻也是以身殉道的一線火種。這火種燃燒在異鄉(xiāng)，哪怕被外人輕侮、無視、貶低到何種地步，在華夏后繼人士眼里，卻都跟燈塔一樣明亮。有這前車之鑒在前，后人就再沒心理壓力，因為不會再有比我還差的結(jié)果了。民眾的寬容度也相應(yīng)提高，直至一次次前赴后繼，取得勝利。”王庸解釋。
曹部長聞言愕然，久久不話。
片刻后才嘆道：“我以為和平年代再無真正的士，現(xiàn)在才知道瞧了天下人。不愧王老先生之孫，讓人敬佩！只是你心甘情愿當(dāng)這墊刀石，卻未必有多少人會理解啊！”
“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。再，又怎么知道我一定會失敗呢？”王庸狡黠一笑，似乎智珠在握。
曹部長被王庸樂觀心態(tài)感染的也笑起來，重重在王庸肩膀上拍了下，道：“的對！怎么就會輸呢？”
此間問題談開，后面就順暢了許多。
對于王庸能力曹部長倒是不質(zhì)疑，曹部長更想知道的是王庸對華夏未來文化發(fā)展的一種看法。
這也極為關(guān)鍵，就跟當(dāng)初的改開一樣，誰能想到一窮二白的華夏，能夠在短短幾十年里建立起僅次于美帝的工業(yè)體系？還不是依賴于高瞻遠矚的戰(zhàn)略政策。
再看其他老牌發(fā)達國家，來最有希望擁有工體體系的幾個，都自廢武功。一旦未來世界局勢惡化，打到最后剩下的兩個國家一定是華夏跟美國。因為戰(zhàn)爭時期資源封鎖，自給自足就成為重中之重的要求。唯有套工業(yè)體系才可以不受影響，保證前線跟國內(nèi)民生的正常需求。
文化戰(zhàn)略也是如此，制定出正確的戰(zhàn)略，或許就能在幾十年后不戰(zhàn)而屈人之兵。
只是這個戰(zhàn)略到底要怎樣制定，方向跟大綱如何，都是一個未曾拿到明面上來討論的問題。
所以曹部長才有此一問。
王庸眼睛一眨，回答道：“部長應(yīng)該知道當(dāng)今儒學(xué)的兩大流派，海外新儒家跟國內(nèi)儒憲派。”
曹部長點點頭。
“海外新儒家主張倫理、心性，儒家文化為體，西式制度為用。白了就是將西式的制度套上一個儒家的皮。而儒憲派，則與之相反，他們要將華夏完換成儒家的皮跟心。謂之‘入世’，完政治化。這兩種流派在我看來，都不可取。”
“哦？為何？”曹部長身體前傾，顯然聽得有些入神。
作為華夏文化宣傳部門的官方領(lǐng)導(dǎo)，曹部長人對于各種傳統(tǒng)文化復(fù)興的流派都有了解。只是遺憾的是，他沒能發(fā)現(xiàn)一個完可用的流派，大多數(shù)人還是存在著以學(xué)入政的功利想法，最高理想就是當(dāng)“帝王師”。
無論什么學(xué)者，一旦有了當(dāng)“帝王師”的念頭，就難免不會摻雜上難以言的東西。
“因為這些人自始至終都難以脫離學(xué)者迂腐的范疇。他們很有理想，也確實想要古為今用，為華夏民族傳統(tǒng)文化找到一條復(fù)興的道路。但是卻只懂文化，不懂真正的民生政治。他們都近乎著魔般的堅持著‘攘外先安內(nèi)’的想法，目光都放在國內(nèi)，放在這剛剛經(jīng)歷創(chuàng)傷恢復(fù)元氣的民族身上。他們想要改變，想要‘立功名’。渾然沒有發(fā)現(xiàn)自己走錯了方向。
我跟他們不同，我從未想過當(dāng)?shù)弁鯉煟幌霌胶瓦M政治里。我的目光在外面，不在里面。我想要讓人們知道，現(xiàn)代化不等同于西方化，現(xiàn)代哲學(xué)更不只有西方哲學(xué)。
黑格爾能夠解釋的，華夏傳統(tǒng)文化也能解釋。康德所主張的，華夏傳統(tǒng)文化里也有同樣的主張。華夏哲學(xué)從來不是西方所的‘空無一物’，而是具備著同樣的人文價值。
就如同儒家的核心思想，一千道一萬不過是一個‘仁’字，仁的具體表現(xiàn)又不過是一個‘己所不欲勿施于人’。這些才是真正應(yīng)該提煉的，而不是硬生生穿鑿附會上政治框架。
華夏幾千年來的朝代，也從來沒有完以儒為政治框架的。它的精髓存在于‘道德’兩字中，存在于華夏人民心中，也存在于東亞文化圈人民心中，更加可以存在于世界人民的心中。
這，才是華夏文化復(fù)興的方向。”
“好！”
曹部長沉思片刻，忽然鼓掌道。
王庸這番話談不上多么的精深，甚至跟新儒家等學(xué)派相比，深度也略有欠缺。但是卻解決了一個重要問題，那就是“可行性”。
這才是當(dāng)代傳統(tǒng)文化復(fù)興急需解決的東西。
沒有可行性，一切都白搭，都是紙上談兵。
就跟當(dāng)年太祖提出“論持久戰(zhàn)”，不少人之前已經(jīng)有其他人提出過相似理論了，不能完歸功于太祖。實際上這種法很可笑，之前提出持久戰(zhàn)的人確實有，但是只有一個很模糊的概念，連最基的施行方針都沒有。
只有太祖真正將切實可行的方法配合著理論，提了出來。這才產(chǎn)生了指導(dǎo)意義，起到了實際作用。
王庸就提出了一種可行方法，那就是將傳統(tǒng)文化作為政治框架外的一種道德補充。將其發(fā)展成人文思想，而不是政治思想。如此一來，就具備了推廣向世界的前景。
不過在此之前，王庸卻是要先成為眾人眼中的“代表性人物”，擁有代替華夏諸子百家為新時代“立言”的資格。
這種資格不是官方能夠捧起來的，也不是娛樂圈可以炒作出來的，唯有實打?qū)嵉摹皻⒙尽保拍芙ⅰ?br />
所以王庸才決定東征南韓跟東洋，以此獲取“傳道授業(yè)天下人”的身份。
內(nèi)圣外王，王庸的“外王”跟別人不同。他選擇的是最艱難的一條，跟幾十年前那場民族滅頂之災(zāi)的戰(zhàn)爭一樣，先攘外，再安內(nèi)！
“部長，時間不早了……”這時候，保鏢彎下身子，輕聲道。
王庸跟曹部長不知不覺就聊了一個多時，此時已經(jīng)過了零點。
曹部長看看手表，啞然失笑：“看來回家免不了又要被老婆子嘮叨了。”
著，曹部長站起身，跟王庸一握手。
“這件事情明天我會派人聯(lián)絡(luò)你，只不過我們官方能夠做的有限，大多時候都只能在暗中進行。希望你理解。”
王庸一笑：“理解。能夠得到曹部長的贊同，我已經(jīng)很高興了。就算您不支持，我也會只身前往。”
曹部長重重在王庸手背上一拍，道一聲：“華夏有你們在，復(fù)興有望！”
完，轉(zhuǎn)身出門走了。
礙于暴露曹部長身份，王庸止步門口，未曾遠送。
等到曹部長跟保鏢身影消失在門外，王庸才長舒一口氣。
跟這些官階高的人談話，確實精神壓力太大。對于曹部長而言，他僅僅做出了一個支持王庸的決定而已。類似于一枚暗子，埋下去成功固然可喜，失敗也可以再埋一枚。
但是對于王庸，卻沒有第二次。
此次東渡，王庸根沒有后退之路。
只能成功，不許失敗！
王庸轉(zhuǎn)頭，看向東方夜空。那里群星閃爍，那里風(fēng)聲隱然。
那里，即將有一場刀光劍影。
學(xué)術(shù)辯論從來沒有勝負之分，王庸想要勝利，就不可能僅僅在學(xué)術(shù)方面進攻，還要包括其他方面，涉及生死。
這次東渡，遠比想象中更要危險，更要可怕。
“希望明天是一個好天。”王庸微微一笑，上樓睡覺。
翌日，不少人一大早就等在了王庸微博下面，等待王庸發(fā)布微博。
只是王庸微博沒等來，卻等來了一個讓他們歡欣鼓舞的消息。
光電總局公開向王庸致歉了！并且處理了一名當(dāng)事人！盡管疑似臨時工。
有心人更是發(fā)現(xiàn)，光電的致歉通知里有一段引自宣傳部的話——“鼓勵新時代下的百家爭鳴，傳統(tǒng)文化復(fù)興”。
這話放在官場中，幾乎相當(dāng)于宣傳部門為王庸背書了！旗幟鮮明的支持王庸對于傳統(tǒng)文化的新解！
友們一下子興奮起來。
“牛了，我的王老師！連光電上級都被驚動了，哈哈，這下看光電還囂張不？”
“嘖嘖，我就想知道此刻燕大一干人的臉色。是不是已經(jīng)腫了呢？”
“官方為王老師背書，我怎么覺得不是什么好事？王老師不會從此成為官方的吹鼓手吧？那樣可就讓人失望了。”
“我也有這種擔(dān)憂。我覺得王老師被收買的可能性超過百分之八十。”
“呵呵，一群被人利用的蠢貨，現(xiàn)在知道上當(dāng)了吧？別人就是踩著你們爬高而已！可憐你們還一口一個王老師喊著……”
絡(luò)上對于王庸的爭論不止。
持著王庸被收買看法的人不在少數(shù)。
不過很快，王庸一條個人微博將所有評論都壓了下去，只剩下震驚。
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書格式免費下載歡迎注冊收藏。