“怎么會(huì)這樣？”圍觀的東洋民眾嘩然。rg
就算東洋文字中已經(jīng)抹去了許多漢字，可不至于連一個(gè)字都寫(xiě)不出來(lái)吧？
“我試試！我在灣灣留學(xué)過(guò)，我在學(xué)校用得都是正體字！”又一個(gè)東洋人自告奮勇的站出來(lái)，舉手報(bào)名。
東洋人頓時(shí)覺(jué)得迎來(lái)了希望，趕緊給那人讓出一條通道。
那人走上前，蹲下去。
刷刷刷，寫(xiě)的非常流利，非常自信。
憂(yōu)郁的烏龜，五個(gè)字很快就寫(xiě)完。
他得意的站起身，指了指五個(gè)字，問(wèn)：“怎么樣？”
出題的華夏留學(xué)生看了一眼，不由冷笑起來(lái)：“自己打開(kāi)手機(jī)搜索一下這五個(gè)字的繁體字究竟什么筆畫(huà)，憂(yōu)鬱的烏龜，除了中間的‘的’字沒(méi)有錯(cuò)以外，其余錯(cuò)了！”
那個(gè)從灣灣留學(xué)回來(lái)的東洋人不由耳根一紅，默默的退了下去。
一時(shí)間，東洋民眾卻是再?zèng)]諷刺華夏拋棄繁體字的了。
繁體字在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中，確實(shí)帶來(lái)了書(shū)寫(xiě)困難。就連東洋，也早就進(jìn)行過(guò)了文字簡(jiǎn)化，現(xiàn)在東洋文字中還存在的筆畫(huà)繁多的漢字，也都是使用簡(jiǎn)體字，而非繁體字。
東洋人拿著這個(gè)嘲笑華夏，來(lái)就是五十步笑百步。
民眾之間的爭(zhēng)執(zhí)，被王庸跟千葉真昔看在眼里。
王庸見(jiàn)爭(zhēng)執(zhí)結(jié)束，才悠悠開(kāi)口：“簡(jiǎn)繁之爭(zhēng)是一個(gè)老生常談的話(huà)題，不會(huì)有勝者。我不想?yún)⑴c這種爭(zhēng)論，但是有一點(diǎn)我需要明。簡(jiǎn)體字并不是現(xiàn)代華夏人憑空捏造出來(lái)的，而是根據(jù)古代民間的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣沿襲而來(lái)，在華夏古代，人們就發(fā)現(xiàn)了繁體字書(shū)寫(xiě)上的困難，于是約定俗成的對(duì)一些復(fù)雜筆畫(huà)的字進(jìn)行了簡(jiǎn)化。這種簡(jiǎn)化多取自草書(shū)，所以，現(xiàn)如今華夏使用的簡(jiǎn)體字并非無(wú)根之木，也是有來(lái)源的。就如同這個(gè)圣字……”
王庸一頓，隨即道：“人們都以為聖才是正體字，可很少有人知道，其實(shí)簡(jiǎn)體的圣早在《文解字》中就有了記載，這個(gè)字是沿襲了象形文字的意思而來(lái)。上邊的‘又’其實(shí)是一雙手，下邊的‘土’代表的是大地。”
“是嗎？”有東洋民眾質(zhì)疑。
一直沒(méi)有發(fā)表意見(jiàn)的千葉真昔見(jiàn)狀，點(diǎn)點(diǎn)頭：“王老師的沒(méi)錯(cuò)，簡(jiǎn)體圣字確實(shí)在《文》中出現(xiàn)過(guò)。其代表的象形文字意義是，圣人一手遮天、覆蓋大地。只不過(guò)我對(duì)此釋義并不喜歡，難不成王老師想要以此解釋圣人之道？”
“哦，原來(lái)是這樣啊！雖然確有其實(shí)，但是這個(gè)釋義跟千葉老師的相比，差了太多太多。什么一手遮天，這還是圣人嗎？分明就是暴君嘛！”
“就是！圣人是啟發(fā)人類(lèi)智慧的人杰，怎么到王庸嘴里變成了壓制人民的暴君了？”
“我認(rèn)為千葉老師的解釋更好！我支持千葉老師！”
“我也支持千葉老師！王庸解釋的什么玩意？簡(jiǎn)直有辱圣人！”
“千葉老師加1！”
“千葉老師加！”
……
一時(shí)間，無(wú)數(shù)東洋民眾舉手示意，表示對(duì)千葉真昔的支持。
華夏游客們雖然沒(méi)有舉手，可一個(gè)個(gè)面面相覷，都看到了彼此眼里的尷尬。
王庸這個(gè)解釋?zhuān)_實(shí)太過(guò)偏離人們的三觀了。
圣人應(yīng)該是千葉真昔形容的法傳萬(wàn)世的王者，怎么能是一手遮天的暴君呢？
不用清點(diǎn)雙方的支持人數(shù)，就已經(jīng)知道誰(shuí)輸誰(shuí)贏了。
CNN記者露絲對(duì)著鏡頭，帶著絲絲不清的情緒，道：“看來(lái)結(jié)果已定，現(xiàn)場(chǎng)支持王庸的人，讓我數(shù)數(shù)……哦，很遺憾，好像一個(gè)也沒(méi)有。那么千葉真昔將獲得此次論學(xué)的勝利，真是一次讓人難忘的比賽。”
CNN直播間里，艾登笑得眉花眼開(kāi)。
“哈哈哈，我就知道這個(gè)人贏不了！看看現(xiàn)場(chǎng)的支持人數(shù)，我只能用眾叛親離來(lái)形容王庸。連華夏國(guó)的游客都沒(méi)有表示對(duì)王庸的支持！實(shí)在是太可憐了……”
櫻亭，石桌前。
王庸詫異的看著興奮莫名的現(xiàn)場(chǎng)觀眾，一臉懵逼：“我各位，我好像什么都沒(méi)呢，你們就憑著千葉真昔的一句話(huà)，宣判了我的死刑？宣判之前，至少也要聽(tīng)聽(tīng)當(dāng)事人自己的解釋吧？”
“……”王庸一句話(huà)，讓現(xiàn)場(chǎng)所有人都愣住了。
好像，是這樣。王庸根還沒(méi)解釋圣字的含義，就被眾人先入為主的認(rèn)定輸了。
只是，千葉真昔的，可是文解字里的原話(huà)。難不成王庸還能有什么不同的解釋?zhuān)?br />
千葉真昔也有些意外的看著王庸，不知道王庸還能怎么解釋。
王庸緩緩站起身，指向桌子上的圣字。
“我對(duì)圣人的理解，確實(shí)就在這個(gè)簡(jiǎn)體的圣字里。但是，它既不是千葉真昔所的法傳萬(wàn)世的王者，也不是一手遮天的暴君。千葉真昔剛才也了，這是一個(gè)象形字，上面是一只手，下面是大地。如果有人見(jiàn)過(guò)漢印中的圣字，那么就會(huì)知道，其實(shí)漢印里的圣字，‘又’不是完懸空于‘土’上的，而是一捺延伸到‘土’字上，仿佛是從地面伸出的一只手。”
王庸一邊著，一邊將漢印里的圣字寫(xiě)出來(lái)。
“確實(shí)挺像從地面伸向天空的一只手。”圍觀民眾看后，點(diǎn)頭道。
王庸接著解釋?zhuān)骸八裕艺J(rèn)為的圣人，不是王者，更不是暴君。而是從大地中冒出，伸出雙手探索天空，并且用雙手為大地遮蔽風(fēng)雨的人。什么是大地？人民就是大地。圣人，從人民中來(lái)，最終回饋到人民中去。他是人類(lèi)中的佼佼者，為人類(lèi)遮風(fēng)避雨、探索未知。而不是是出一句話(huà)就要后人永遠(yuǎn)聽(tīng)命的王者，那叫霸道，不叫圣道。真正的圣人不在乎你給他什么地位，他始終秉承著‘為天地立心、為生民立命’的原則，把一切留給后人評(píng)。真正的圣人，不在‘圣’字之內(nèi)，而是在‘圣’字之外。”
嗡！
隨著王庸話(huà)語(yǔ)，現(xiàn)場(chǎng)好像有一股奇異的精神在擴(kuò)散，籠罩了所有人。
沒(méi)有人話(huà)，整個(gè)山頂鴉雀無(wú)聲，除了呼嘯的山風(fēng)。
直至片刻之后，華夏游客中才驀然爆出一聲叫喊：“得好！這才是真正的圣人！圣人，他是人，不是王，也不是神！他就在我們身邊，我們心里！”
“太感動(dòng)了，我仿佛看到了天地初開(kāi)之時(shí)一個(gè)孤獨(dú)的圣人，正探出手臂伸向天空。他用自己身體把天空中的風(fēng)雨烈日都遮蔽住，庇護(hù)著人類(lèi)的繁衍，不言不語(yǔ)，一晃萬(wàn)年。我雞皮疙瘩都起來(lái)了！”
“你這不是的盤(pán)古開(kāi)天辟地的故事嘛！起來(lái)，王老師這個(gè)解釋確實(shí)更符合咱們國(guó)家的神話(huà)體系，最早出現(xiàn)的幾位創(chuàng)世神，有盤(pán)古開(kāi)天地，有女?huà)z補(bǔ)天捏人，有神農(nóng)嘗百草，無(wú)不是帶著濃濃的人性。不像是西方國(guó)家的神話(huà)故事，里面的神仙成天不是斗毆砍人，就是爭(zhēng)風(fēng)吃醋。而且對(duì)待凡人就跟對(duì)待動(dòng)物沒(méi)什么兩樣，動(dòng)不動(dòng)就懲罰人類(lèi)，降下災(zāi)禍。根沒(méi)有像咱們國(guó)家神話(huà)人物一樣，為了人類(lèi)而犧牲奉獻(xiàn)的。”
華夏游客深感贊同的道。
旁邊的東洋民眾則默然不語(yǔ)。
他們理智上認(rèn)為王庸的更好一些，但是感情上卻絕不接受。
“王庸的解釋僅僅比千葉老師的好聽(tīng)了那么一點(diǎn)，還不至于就此認(rèn)定千葉老師輸。我建議還是所有人舉手表決。”
“王庸根就是在打感情牌，想要用這種解釋喚起人們的共鳴。實(shí)際上大家心里都清楚，圣人就是言出法隨的王者，圣人就是地位尊崇。”
“對(duì)！王庸就是個(gè)道貌岸然的偽君子，而已，什么為生民立命，他做過(guò)嗎？他敢做嗎？”
有激進(jìn)的東洋民眾大聲著，試圖影響其他東洋民眾的傾向。
現(xiàn)場(chǎng)游客究竟還是東洋人最多，要是東洋人不顧一切的支持千葉真昔，王庸想贏還真不可能。
華夏游客看不過(guò)去，不由跟那幾個(gè)帶節(jié)奏的東洋激進(jìn)分子對(duì)罵起來(lái)。
而沒(méi)人注意到，人群中一個(gè)帶著玳瑁眼鏡的男人，正悄悄從口袋里摸出一只巧玲瓏的手槍?zhuān)瑯尶谡趽踉谛淇谙拢瑢?duì)準(zhǔn)了王庸。
他的位置極佳，距離王庸足夠近，只有不到十米。
可是又不正面王庸，而是在王庸的側(cè)后方向。
這個(gè)位置開(kāi)槍?zhuān)退闵裣啥茧y逃一死！
玳瑁眼鏡男人露出一絲得意的笑容。
王庸這個(gè)蠢貨大概沒(méi)想到背包客還有一個(gè)同伙吧？而背包客，只是一個(gè)讓王庸放棄警惕的炮灰而已！
“再見(jiàn)了。”玳瑁眼鏡男人輕輕開(kāi)口，扣動(dòng)扳機(jī)。
砰！
槍聲響起，加裝了消聲器后的槍聲，連風(fēng)吹衣服的聲音都不如。
可以，不特意去聽(tīng)，根無(wú)法聽(tīng)到。
但是，坐在亭里的王庸偏偏像是腦后長(zhǎng)了眼睛跟耳朵，他不光聽(tīng)見(jiàn)了，還看見(jiàn)了。
王庸身形詭異的一個(gè)移動(dòng)，好像一不心從椅子上摔落。
然后一顆子彈劃過(guò)王庸剛才位置，擊中了櫻亭梁柱。
“怎么可能？”玳瑁眼鏡男人難以置信的睜大眼睛，道。
這時(shí)，卻見(jiàn)王庸已然轉(zhuǎn)過(guò)身，譏笑道：“沒(méi)什么不可能。你太想殺我了，以至于你一再過(guò)安界線(xiàn)，想要保證一擊必殺。其實(shí)你要是躲藏在原15米以外的地方，我是沒(méi)法發(fā)現(xiàn)你的。你或許真有可能殺掉我。”
玳瑁眼鏡男人面色一變，帶著濃濃懊惱道：“早知道不多前進(jìn)那五米了！今天是我失策了，不過(guò)你不要認(rèn)為我就栽了！今天你必死無(wú)疑！”
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