“所謂白骨觀,這是佛教弟子為了達(dá)到破除執(zhí)我的一種修行方式,修行此法之后,能夠看破虛妄,直指本質(zhì)。法門(mén)太多,各家不一,有觀察腐爛尸體修行本心的,有凝視各種骨架肌肉血管的,其最后的宗旨都是由外及內(nèi),從他身轉(zhuǎn)為自身,產(chǎn)生內(nèi)視的一種法門(mén)。得了此法才可以將自己渾身骨骼、筋脈看得透徹,才能知道三脈七輪的所在,才能定得住體內(nèi)流動(dòng)的氣。”
“定得住氣有什么用?”櫻井泉不解道。
“人體就好比一個(gè)初開(kāi)的宇宙,各種能量混亂不堪。定住了氣,才能有力可使,這就是佛家常說(shuō)的神通自現(xiàn)!
“真的有神通嗎?”
“有!神通并不神秘,其實(shí)用現(xiàn)代科學(xué)就能解釋?zhuān)蔷褪悄軌蚋S自己的意志,隨意接收或者傳播各種類(lèi)型的電磁波。無(wú)論什么生物,甚至一草一木都在無(wú)時(shí)無(wú)刻地不斷向周?chē)⑸渲囟ǖ碾姶挪,這就是組成宇宙的大道根本!
魯西華說(shuō)完這話,隨手一點(diǎn),一指定在櫻井泉的眉心之間,頓時(shí)兩個(gè)人都凝固在原地。
櫻井泉還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái),就覺(jué)得眼前五顏六色,頓時(shí)夜晚幽靜的高野山中再無(wú)秘密可言。
她并非通過(guò)眼睛,而是在腦中直接感受到了無(wú)數(shù)的光焰,它們正在散發(fā)著無(wú)窮無(wú)盡的光華,這些由光點(diǎn)組成的信息,準(zhǔn)確無(wú)誤的顯示著一切。
何處是水,何處是樹(shù),何處是人,是高興還是喜悅,是悲傷還是難過(guò),是憂慮還是疑惑,一切展露無(wú)遺。她甚至感受到了地下深處的植物種子,似乎帶著努力和不甘在一點(diǎn)一點(diǎn)往地面而來(lái),無(wú)數(shù)生命的奧秘在這一刻完全展現(xiàn)在自己面前,這就是世界嗎?
大地之中,無(wú)數(shù)細(xì)小的生命在忙碌,無(wú)數(shù)的金石在潛伏,包裹它們的是凝固的厚重。
天空之中,再無(wú)陰云,無(wú)數(shù)的光線悄悄墜落,那是億萬(wàn)光年之外未知的星體傳來(lái)的消息嗎?
忽然一陣虛弱感涌來(lái),神秘的色彩天地一下消失不見(jiàn),眼前只有那位來(lái)自華夏的年輕人。
櫻井泉不由自主地笑了,眼角流下了眼淚,她知道自己再也無(wú)法忘記這個(gè)奇妙的夜晚,這是世界生命的奧秘第一次在自己面前展露出冰山一角。
“這就是阿羅漢的視角嗎?您是一位阿羅漢轉(zhuǎn)世?”櫻井泉已經(jīng)知道眼前這位自稱(chēng)來(lái)自華夏的年輕人絕對(duì)是大人物,這種神通放到日本古代,那就是神話一般的人物所在,只怕不在高野山開(kāi)山祖師空海上人的地位之下。
“你看看,剛才我還在說(shuō),不要崇拜權(quán)威,你就是你,剛才的一切都是你自己看到的,只不過(guò)是借我之手罷了。愚人不可怕,愚信才恐怖啊”魯西華背起手來(lái),轉(zhuǎn)身繼續(xù)走,櫻井泉大氣不敢出,連忙跟上。
“魯大師,我能修行白骨觀嗎?修成剛才那樣的神通?也需要去看尸體?”過(guò)了一會(huì),櫻井泉小心翼翼地問(wèn)道。
她實(shí)在不舍得剛才那種觀察天地世間一切奧秘的感覺(jué),所以說(shuō)修行才是世上最致命的毒品,讓人欲罷不能。她覺(jué)得,為了真正修成剛才的神通,就算是親手解剖腐爛尸骨,也不是什么不能接受的事情。
“寺院總歸是供人參拜的所在,弄些骨頭尸體的太過(guò)直接,所以先賢們才想到了借助山水景觀來(lái)修行,這就是枯山水的來(lái)歷!濒斘魅A話題一轉(zhuǎn),沒(méi)有直接回答櫻井泉的話,而是又把話題回到了枯山水之上。
“但是白骨觀終究是白骨觀,沒(méi)有師父引導(dǎo)就非常容易走火入魔?萆剿^(guò)簡(jiǎn)單空曠,很容易使修行者進(jìn)入一種極空的情緒之中,覺(jué)得自己的身體都是多余的,從而產(chǎn)生厭世的感覺(jué),不能夠發(fā)人奮進(jìn)。”
櫻井泉疑惑地問(wèn)道,“魯大師,那正確的應(yīng)該怎么做呢?”
“人體是活的,不是死的。修行白骨觀目的為的是看透自己體內(nèi)的三脈七輪所在,控制住先天之氣,不讓其白白消散,而不是厭世,所以要活!
說(shuō)到這里,魯西華抬頭看了一下漆黑的天空。
“天上雖然陰云密布,看不見(jiàn)滿(mǎn)天星斗,但是星斗就不存在了嗎?不,它們一直在,而且還在不斷變化,因?yàn)樾乔蛞灿凶约旱纳鼈円彩腔畹摹H松硭朴钪,同樣無(wú)時(shí)無(wú)刻也在變化,怎么能用一個(gè)區(qū)區(qū)死山假水來(lái)了解真諦呢?”
“一味的靜,只能得到死亡,所以先賢們又想到了一個(gè)妙法!濒斘魅A說(shuō)到這里,手里指著一處。
櫻井泉順著魯西華的手指看過(guò)去,只見(jiàn)那里是殿角的屋檐,屋檐下面掛著一只常見(jiàn)的風(fēng)鈴,微風(fēng)拂來(lái),風(fēng)鈴聲響,反而更顯得萬(wàn)籟俱靜。
“正所謂的是蟬噪林逾靜,鳥(niǎo)鳴山更幽。一味地求靜,反而不得靜,容易心猿意馬,走火入魔,有的時(shí)候,有聲音才是靜。”
櫻井泉頓時(shí)恍然大悟一般地看著魯西華,眼中充滿(mǎn)了崇拜和激動(dòng),仿佛有種朝聞道,夕死可矣的感覺(jué)。
這個(gè)時(shí)候,就算魯西華說(shuō)你去吃口狗屎,就能領(lǐng)悟神通,恐怕這位美麗的當(dāng)家主持人都會(huì)毫不猶豫地去做了。
宗教的傳播歷來(lái)是離不開(kāi)神棍的,果然是愚信最容易讓人瘋狂。
“走吧,今晚讓你漸漸真正的修行大師!
金剛峰寺東院墻盡頭是高野山的主干道,這里是郵便局、消防署高野山大學(xué)的所在,同樣也是高野山最為熱鬧的地方。
隨是深夜,依稀還是有一些游人在路上游覽。
主干道一路向東,直到過(guò)了赤松院、寶善院、清凈新院,這就到了一之橋。
這是一座只有四米長(zhǎng)的朱色欄桿的橋,跨過(guò)它,里面就是高野山最為神秘之地奧之院。
“不是說(shuō)被封鎖了嗎?怎么一個(gè)人看不到,不怕有人偷偷進(jìn)去嗎?”櫻井泉望著空無(wú)一人的一之橋兩端,奇怪地說(shuō)道。“夜游奧之院,也是一種非常出名的游覽方式啊,大家怎么會(huì)錯(cuò)過(guò)呢!
“可能是因?yàn)楦骷宜略旱淖〕侄继貏e吩咐過(guò)了吧,今晚沒(méi)人會(huì)來(lái)這里打擾!
其實(shí)櫻井泉并沒(méi)有看到,一之橋的兩邊占滿(mǎn)了三十多名魁梧的僧兵,他們面色凝重,手持六角鋼制僧棍,站在橋的兩端,來(lái)回巡視,守護(hù)著這一座不到四米的小橋。
可惜他們對(duì)走在橋上的櫻井泉二人視而不見(jiàn)。
櫻井泉也看不見(jiàn)他們,隨身和一位面相兇惡的僧兵擦肩而過(guò),櫻井泉的手臂和僧兵的腰間透身重疊,雙方仿佛都毫無(wú)知覺(jué),誰(shuí)也沒(méi)有覺(jué)察到誰(shuí),就這么一錯(cuò)而開(kāi)了。
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