林烴在信中，一片叮囑之意，不由令林延潮覺得陣陣壓力擔(dān)在肩上。≤≤≤，
特別是林烴在信的最末叮囑，舉業(yè)當(dāng)自工，學(xué)問當(dāng)自成，勿求于人，當(dāng)求于己，切切。
林延潮揣信在那，心里想，林烴得對(duì)啊，讀書不能一輩子靠別人催著。比如當(dāng)初在社學(xué)書院時(shí)，為了進(jìn)學(xué)，大家都玩命的讀書。但進(jìn)學(xué)中了秀才后，讀書動(dòng)力沒有了，就有生員安于安樂，不思進(jìn)取，如此也罷了，連當(dāng)初下得苦功也荒廢了。
所以很多生員進(jìn)學(xué)后，又重新去書院就學(xué)也是不錯(cuò)。那里會(huì)有師長給你安排下功課，每日按部就班的讀書。這也是不少生員，愿意重新去書院讀書的緣故。
但書院教授的畢竟是別人的讀書之法，并非是自己的讀書之法。不自學(xué)成才，難道一輩子要讀書都只能去書院，也從未聽過古今哪位名儒是從書院里讀書讀出來的。
所以要慎獨(dú)，白一點(diǎn)，就是讀書要靠自己。正是授人一魚不如授之以漁！
想到這里，林延潮也自我反省了一下，自己以往讀書功利心太重，這不是踏踏實(shí)實(shí)作學(xué)問的心態(tài)。于是他否決了張師爺介紹自己去其他書院就讀的想法，在歲試前，依著林烴教自己的辦法讀書。
當(dāng)下林延潮滴水研墨，仔細(xì)想著了一陣，當(dāng)下給林烴回信。
吾師復(fù)章尊鑒，古今學(xué)問，浩瀚若之大海，弟子于之面前，有如迷路之孩童，不知從何處起步。蒙師點(diǎn)撥，弟子略有所悟。
寫到這里，林延潮參考了一下后世曾國藩的讀書十二法，于是寫到。
弟子定下讀書日用八法。
早起，三更燈火五更雞，天亮即起。
養(yǎng)靜。謹(jǐn)言少語，戒驕戒怒。弟子以往失之矜傲，今當(dāng)戒之。
持敬，儒學(xué)有別于他學(xué)。在于一個(gè)敬字。
讀經(jīng)不二，一經(jīng)不通，不讀下一經(jīng)。
讀史讀子讀集，每日讀三十卷。
習(xí)文，每日寫古文一篇。時(shí)文一篇。
作字，每日臨帖半個(gè)時(shí)辰。
養(yǎng)身，節(jié)勞，節(jié)食。
寫完這些林延潮不是的好聽，給林烴寫信作匯報(bào)的，而是準(zhǔn)備長期堅(jiān)持下去，作為檢身之法，讀書之要的。這也是回報(bào)老師對(duì)自己栽培最好的辦法，身體力行。
信末林延潮也是關(guān)心了一下林烴，他知林烴去奔赴蘇州知府。斷然不會(huì)開心。雖還有林家的故舊關(guān)系仍在，但畢竟是惡了張居正，張居正派系的官吏，必會(huì)給林烴使絆子。
林延潮決定在信里給老師鼓鼓氣，于是寫到‘然則是天下無堯舜,終不可有所為邪?’
這是蘇東坡《賈誼論》里的一句話，賈誼乃是懷才不遇的大才，蘇東坡在此文里惋惜了一番，縱使天下沒有堯舜一般的君臣，難道大丈夫就不用作為了嗎？真正大丈夫，所行能遠(yuǎn)。就必須等待時(shí)機(jī)，所成就者大，則必有忍耐。
林延潮心想用林烴最敬仰的蘇東坡的話來勸，他應(yīng)該會(huì)聽得進(jìn)去吧。
寫完信后。第二天林府的人就來取了。
下面林延潮就每日在家讀書，當(dāng)一名宅家的讀書人。
定下日課后，林延潮每日就是身體力行。
每天早上卯初一刻起床（五點(diǎn)十五分），這一直是林延潮準(zhǔn)得不能準(zhǔn)的生物鐘。
梳洗后，開始讀經(jīng)，就是儒學(xué)十三經(jīng)。按照一經(jīng)不通，不讀下一經(jīng)的方法讀。
讀到辰時(shí)以后，吃了早飯，先寫一篇時(shí)文，古文，然后再取過史，子，集三類書來讀。
吃過午飯后，來林延潮有睡一下的習(xí)慣，但自己的幾個(gè)理學(xué)老師，都一而再再而三地反復(fù)告誡自己，千萬不要晝寢。
這真是個(gè)令人無比吐槽的規(guī)矩，歷史上曾國藩就不敢晝寢，怕被落個(gè)與宰予一般‘糞土之墻不可圬也’的評(píng)價(jià)，所以每日忙完公務(wù)后，都只敢在晚飯前睡一覺。
好吧，林延潮也只能忍痛，改作稍稍瞇一下。
瞇半個(gè)時(shí)后（其實(shí)還是睡了一覺），林延潮起床再讀。
每日史，子，集讀完三十卷后，林延潮開始動(dòng)筆寫自己這大作。
這為尚書作注的工程不，這書林延潮每日寫一百多字，從不間斷，已是堅(jiān)持了三個(gè)月。不知不覺也寫了一萬多字。書稿都寫滿了厚厚一疊，林延潮看了下自己的進(jìn)度，如果是將為尚書作注，還是尚書古文疏證，合在一起寫那么沒有十年之功是完成不了的。
于是林延潮決定分開寫，尚書古文疏證，容易一些放著先寫，至于給尚書作注這個(gè)大工程，就延后再寫。
分拆以后，事情就簡單多了。
林延潮現(xiàn)在將先秦古文，傳注已是讀了不少，這必須多虧了當(dāng)初在書樓無書不讀的積累。否則院試考場(chǎng)上那道五經(jīng)題，林延潮也寫不出那等，令人無數(shù)人佩服他博古通今的地步。
但自己這水平在一府里還行，比起《尚書古文疏證》的作者閻若璩還差了遠(yuǎn)了。
要寫尚書古文疏證，除了要了解先秦古文，傳注，還有訓(xùn)詁的一套功夫。
起來回字的n種寫法放在今天看來是蠻好笑的，但在訓(xùn)詁里卻是切切實(shí)實(shí)的一門功夫。
訓(xùn)詁里的形訓(xùn)，就是揣摩字體，來把握這個(gè)詞的古意。
漢朝不少大儒，畢生都在研究這些，為得是精準(zhǔn)還原，先賢經(jīng)義里每個(gè)詞每個(gè)字的意思。而異體字，也是古人對(duì)一個(gè)字不同寫法，常常一個(gè)字在一典籍里就成一個(gè)樣子。
所以到了清朝樸學(xué)‘回字的n種寫法’也變成一門學(xué)問。到了今天大家所用的簡體字，其實(shí)后人新造字的數(shù)量很少，大部分還是選用古人造的異體字里，筆劃最少的作為今日的簡體字。
不過畢竟作學(xué)問這事，與舉業(yè)還是有分開的，如通曉典籍，對(duì)林延潮寫時(shí)文還是有好處的，但如訓(xùn)詁這套功夫，科舉上就不考，但林延潮為了寫書就不得學(xué)。
故而也難區(qū)分，寫書對(duì)于林延潮舉業(yè)上，幫助到底有多大，但是若是科舉不第，那么靠著這《尚書古文疏證》，不準(zhǔn)也能成為林延潮的終南捷徑。
如此算是給自己買一個(gè)保險(xiǎn)吧！(未完待續(xù)。)
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