聽林延潮這么,眾人都看了過來。△↗,
那人笑著問道:“林相公的詩集,我等斷然是要看的。”
另一人笑著道:“你有所不知,林相公不擅詩賦,這是眾所周知的。我猜大概是文集吧,林相公的文章有蘇韓之韻,若是刊售定可一讀。”
林延潮心知在此,也算是一個(gè)求關(guān)注的好機(jī)會,當(dāng)下道:“在下著書并非是詩詞文集,而是幾年來讀尚書的心得。”
聽了林延潮這話,眾人都是驚訝的合不攏嘴,這幾乎就是注經(jīng)了。
要寫這等大作,沒有幾十年的經(jīng)學(xué)功底,廣泛涉獵經(jīng)史子集,你也敢寫?或者你也好意思寫?
而眼前這位十五歲的生員,竟敢寫一讀尚書的心得。
眾人大部分都是在質(zhì)疑,若非方才對林延潮有很有好感,恐怕不少人要噴之了。
一名書生不解向林延潮問:“你為何要注書經(jīng),不注他經(jīng)?”
林延潮答道:“書經(jīng),乃六經(jīng)之冠冕,百氏之襟袖,在下以為欲貫通五經(jīng),學(xué)易,若欲挈領(lǐng)五經(jīng),學(xué)書。”
那書生聽林延潮之言,微微點(diǎn)頭。
一名穿著襕衫的秀才向林延潮問:“書經(jīng),精微不如易,文賦不如詩,義理不如春秋,莊重不如禮,你有何心得可言?”
林延潮暗暗搖了搖頭,又是一個(gè)死讀書的。當(dāng)下他答道:“未見得,堯典立敘事之骨架,禹貢開百世地輿之學(xué),洪范乃五行之宗,大禹謨之十六字心傳,更為圣圣相繼。代代相傳之學(xué),你豈可薄之,真愧為讀書人。”
這名秀才聽了林延潮的話后,頓時(shí)掩面,羞愧退下。
一名老儒當(dāng)下發(fā)難道:“你治尚書以何為?”
林延潮道:“回老先生的話,天下興衰治亂。古文今文多有偽篇,因文字變遷而沿誤的文句不知多少,故而我取開成石經(jīng)拓對校。”
那老儒聽了捏須點(diǎn)點(diǎn)頭道:“善。”
一名儒生一直不話,這時(shí)候站出來問道:“古文尚書疑為偽篇,你該如何作?”
林延潮道:“先疑古,再重建!如堯典,皋陶謨,禹貢,非成書于上古。而定于春秋。”
林延潮此言一出,滿堂嘩然,古文尚書疑為偽篇,乃是當(dāng)今治尚書每一名儒生心底的大疑團(tuán),一千年來不少讀書人提出疑問,但卻無一人拿出證據(jù)來指證。而林延潮竟然篤定的一口證實(shí)了,難怪他們不信。
眾人當(dāng)下又與林延潮問難,但沒有一人問得倒林延潮。
一名儒生向林延潮作揖道:“書經(jīng)之難。不亦于易,汝不過十五六歲少年。若真要有什么建樹,一個(gè)字難,除非汝是生而知之者,當(dāng)然汝治書經(jīng)定在我輩之上,到時(shí)書稿一成,吾一定拜讀。”
林延潮對儒生拜讀道:“倉促而作。不敢談精思,到時(shí)有謬誤之處還請兄臺指正。”
聽了林延潮的話后,眾人當(dāng)下紛紛告辭。
出來時(shí),眾人不免談?wù)撘环腥酥S林延潮不自量力。好高騖遠(yuǎn)。
也有人嘆林延潮其志之遠(yuǎn),若是著書而成,真能有幾分以今日之思代古人之想,那么這書也不算白寫了。
大多數(shù)人心想,還是讓林延潮先去寫吧,寫出來后碰碰壁,免得年少得志,不知天高地厚。這樣的嘲笑也并非都是惡意,在他們看來年輕才子遇一遇挫折也是好事,這算是一種打磨,玉不琢不成器嘛。
林延潮從安泰樓回到家里后,將反正眾人的話,理了一遍,不由感嘆自己還是年輕了,若是三四十歲的大官,或者是五六十歲的老儒生,寫這書就沒有人敢笑話。
要知道咱們的首輔張居正,為了給當(dāng)今天子讀書,寫了一尚書直解,作為皇帝的日講宮內(nèi)讀。
林延潮心想,眼下自己若是再年長十歲就好了。
當(dāng)下林延潮將書櫥里自己的書稿拿來細(xì)細(xì)讀起,這些都是他一年以來的心血,差不多有十萬字了,再有兩個(gè)月就可以定稿了。要他現(xiàn)在放棄,實(shí)在有點(diǎn)舍不得。
他這書首采的還是閻若璩的尚書古文疏證,其次是近代國學(xué)大師顧頡剛,劉起釪的尚書學(xué)。
而林延潮編寫此書,已是偷懶很多,當(dāng)初顧先生此書,先是將流傳下各種書經(jīng)文考異比對。
其次上古先秦各書經(jīng)里,所用的尚書句子輯錄出來,與古文今文尚書參校異同。
其三將歷代治尚書大家的文章整理比對。
其四是研究尚書用字造句的文法,并和甲骨金文作比較。最后才作部的考定。
這四項(xiàng)功夫,換了常人可能一輩子,一項(xiàng)也完成不了,可顧先生畢其一生,也只作到第四步。而后由其弟子劉起釪劉先生接老師的班。
而林延潮現(xiàn)在站在巨人的肩膀上,又憑著自己博學(xué)強(qiáng)識,用了兩年時(shí)間通經(jīng),總算寫出來了。
所以他現(xiàn)在手頭上這份稿子,不是自己的心血,而是后世國學(xué)大師對尚書經(jīng)義的畢生見解。
想起上一世偶爾看了一篇報(bào)道,自顧頡剛,劉起釪故去后,為尚書注經(jīng)在當(dāng)今已是成為絕學(xué)了。想到偌大中國十幾億人口,竟是再找不出一個(gè)人時(shí),林延潮心底是有些悲憤的。
雖然林延潮總覺得古人皓首窮經(jīng),好似整日鑿井很可笑,但真正到了失傳的一日,才知擁有時(shí)是如何珍貴。尚書作為五經(jīng)之一,從先秦至民國,傳承了兩千余年,華夏幾經(jīng)興廢,但卻是代代相傳,今日雖山河猶在,但文化傳承卻斷絕了,這是何等的悲哀。
林延潮看著手中的文章,心道這是后世大師的心血,不能因自己年紀(jì)不夠,就不敢發(fā)書。
就算眼下沉寂,但是總有一日他會綻放光芒的。
沒錯(cuò),正如張載所言,為往圣繼絕學(xué)。
當(dāng)今國學(xué)沒落,好比道統(tǒng)失傳,這個(gè)時(shí)代國學(xué)昌盛,若是能將閻,顧,劉幾位大師的心血,著書發(fā)表,不知會在這個(gè)時(shí)代讀書人里,激起怎么樣的共鳴?
古今思想的碰撞!或許這也是自己想要見到的,也是三位大師的心愿吧!
想到這里,林延潮咬了咬牙,心道無論怎么,這書自己是寫定了。(未完待續(xù)。。)u
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