帥大叔感覺自己被楚浩氣的肝疼。
這真是吹牛逼不用上稅，使勁的吹啊。
五十五億美金到了楚浩的嘴里，居然還只是小錢，現(xiàn)在居然還腆著臉說，有機會讓他見見大錢是什么樣的，照著意思，這大錢怎么也要翻個十倍八倍才算是個意思，那這樣一算，可就是四五百億美元了。
帥大叔冷哼了一聲，他真不知道楚浩以后怎么變出來四五百億美元給他看。
“行，我等著你以后，賺四五百億美元來給我看看。”
帥大叔在美元這兩個字上加了重音。
怪不得帥大叔嘲諷他，去年華夏的首富才不到十億美元，楚浩現(xiàn)在一個人的身價，基本上頂?shù)纳狭邆�華夏首富了。
可是，想掙到四五百億美元，恐怕就是世界首富也沒有這么多的錢。
所以說，楚浩簡直就是在做夢。
面對帥大叔的嘲諷，楚浩揉了揉鼻子，一臉的無奈。
這就是重生者和土著之間所存在的巨大鴻溝。
四五百億美元多嗎？
挺多的，但是比起華夏的發(fā)展速度來說，還真算不得什么。
在前世，今年華夏的首富是丁三石，凈財富是十億美元多點，還不到五十五億美元的一半。
而到了2016年，首富的身價則基本上三百億美元。
這聽著，似乎距離四五百億美元還有很大的差距，但是楚浩作為一個先知，而且還有系統(tǒng)科技這樣的大殺器，如果他連四五百億美元都掙不了，那他真是白活了。
所以說，四五百億美元對于楚浩來說，向來只是時間問題而已。
如果類似，黑賽組委會這樣的散財童子，再來那么一兩次的話，說不定他掙到四五百億美元的時間還能提前個一兩年。
這習慣了楚浩這幅無賴樣，帥大叔自己順順氣，也就不搭理楚浩了。
要是事事跟楚浩較真，他就是有九條命，也都不夠楚浩氣的。
再者說了，這些事情又不歸他管，政事堂還沒發(fā)話，他急什么。
而且，天塌下來有個子高的頂著，凌霜是他侄女，又不是親閨女，真出什么事情，也是凌俊艾先頂著。
如果哪天，凌俊艾真頂不住了，他再出面也不遲，到時候還能順便看看凌俊艾的笑話。
揮了揮手，讓楚浩趕緊滾蛋。
楚浩咧了咧嘴，麻利的就撤了。
反正事情也了解的差不多了，煽情也都煽情過了，也沒必要再待下去。
畢竟就帥大叔這人，他就是待在這里，也是連頓飯都混不上。
一出了門，心里緊繃的弦突然松開了，楚浩猛的有些空虛。
心念一動，楚浩給韓璐和夏蕓打了個電話。
兩女早都開學了，已經(jīng)來了燕京一個多星期了，但是一直沒見到楚浩的人。
而楚浩這電話打過去，結(jié)果可想而知，直接撞冰山上了，就連平時里溫婉可人的夏蕓，也是一肚子的幽怨。
在楚浩簽下若干個不平等條約之后，并且保證這種事情不會再出現(xiàn)，兩女才算是放過楚浩一馬，答應(yīng)星期天一起回來。
聽到電話里掛斷的忙音，楚浩無奈的抹了一把臉上的冷汗。
辛虧，他還能以自己在替軍方研究秘密科技為由解釋一番，要不是這一關(guān)是真不好過了。
要不然這么長時間，生不見人，死不見尸的，如果不是每天都能電話聯(lián)系，她們還真以為楚浩出什么事了。
可這也真怨不著他，他哪知道去幽靈粒子號一趟，就會發(fā)生這么多的破事來。
第二天早上。
迎著朝陽，楚浩雙手下壓，感覺仿佛一團沸騰的滾水隨著他的雙手，緩緩的被壓入丹田之中，身體瞬間就暖和了不少，甚至有些發(fā)熱滾燙的感覺，仿佛悶了一口二鍋頭似的。
再然后，楚浩右手上起至頭頂，手掌心向前內(nèi)側(cè)，左手向后置于命門，目視勞宮，意守命門，轉(zhuǎn)體三次。
楚浩感覺一股氣流從自己的口中呼入，然后緩緩滋潤四肢百脈，整個身體仿佛都是暖洋洋的，而且還感覺自己身體，宛若蘊藏了無窮的驚人偉力一般。
靜默了許久，楚浩感受著身上每一個細胞的呼吸，血液的運轉(zhuǎn)。
他現(xiàn)在所練的是易筋經(jīng)第三式，摘星換斗式。
他感覺，自己每一次修煉易筋經(jīng)，似乎都會有不少新的心得體會，每一天對于自己都是一個全新的開始。
“下來，你可以修煉第四式，掌托天門式了。”
李靈素的聲音突然在楚浩的腦中響起。
楚浩不由的一喜，雖說對于易筋經(jīng)來說，他總有種日日練，日日新的感覺，但是能繼續(xù)下一式，自然是極好的。
畢竟，易筋經(jīng)每一式之間都有著不同的妙用，給他的身體帶來新的增幅，變化。
李靈素的身形緩緩浮現(xiàn)在楚浩面前。
只見李靈素雙手由肩向上運動，手心向上托天，雙手中指對應(yīng)百會，臂肘挺直，全身伸展，扣齒，雙足跟提起，并外展，眼反觀內(nèi)視，反觀百會，內(nèi)視丹田，起呼落吸，墊腳托天數(shù)次。
然后雙手從兩側(cè)分開，下降與肩平，手指先從小指收起，然后無名指、中指、食指、拇指依次收，握拳，邊收手指邊吸氣。再分半陰半陽掌，手指按拇指到小指的順序展開。邊展開邊呼氣，身型微微下降。
“跟之前三式都不同，比如說摘星換斗式，要求呼吸緩慢，配合動作，目的在于開通中脈。建議不要超過三次，身體上下要作到如一，包含上下扣住齒，神光內(nèi)收。動作重點要求在腰腿上。內(nèi)視丹田的時候必須深入，相對的腰陽關(guān)，這樣全身中脈開了，不是一根而是介于身體中的一個層面。”
“而掌托天門式，則要求通過握拳、展開手指，從中脈化氣入十二經(jīng)絡(luò)中。務(wù)必要求意、氣、力合一。后按照開掌的順序，又收于陰脈之海中練習后，全身通暢，有氣透全身，力貫四肢的體驗。”李靈素緩緩說道。
楚浩有點感覺暈乎乎的，雖然李靈素所說的這些東西，他其實已經(jīng)通過秘籍知道了。
但是李靈素真正演示的時候，他還是感覺一頭霧水。
沒辦法，作為武道至高寶典之一，易筋經(jīng)自然不是那么輕而易舉就能學會的。
更別說，易筋經(jīng)還是佛門所出，跟道德經(jīng)這樣的道家寶典一樣，天生就帶著玄而又玄的味道。
雖然經(jīng)過李靈素的親身演示和解釋，還不是楚浩一時半會就能夠消化的了的。
看到楚浩的模樣，李靈素一點都不感覺意外，如果楚浩真能一通百通，長了個七巧玲瓏心，這才叫做奇怪那。
而且易筋經(jīng)這種寶典，其真正的學習方法，也不是像現(xiàn)在這樣，她這是用近似于填鴨教育的手法，強行灌輸給楚浩。
而是說，先閱讀數(shù)百部佛家經(jīng)典巨著，然后翻閱前日對易筋經(jīng)的理解和學習方法，再然后就是參悟和修煉了。
往往，想要易筋經(jīng)大成，至少需要百年的功夫。
這倒不是說，非要百年才能易筋經(jīng)大成。
這也是沒辦法的事情，在秦漢帝國，人的壽命大大延長了，時間也就不那么緊迫了，修煉的時間也同樣被人為的大大延長了。
當然了，這也說明，易筋經(jīng)并不是那么好修煉的。
楚浩能在不到一年的時間內(nèi)，將易筋經(jīng)練到可以修煉第四式，已經(jīng)是很不錯的成就了。
沉吟了數(shù)息，李靈素說道：“之前我曾經(jīng)告訴過你，什么是易筋經(jīng)，但是如果想要修煉易筋經(jīng)，則更需要思考易筋經(jīng)的本質(zhì)是什么。”
“易筋經(jīng)中每一勢動作，不論是上肢，下肢還是軀干等，要求有較充分的屈伸，外展內(nèi)收，扭轉(zhuǎn)身體等運動，從而使人體的骨骼及大小關(guān)節(jié)在傳統(tǒng)定勢動作的基礎(chǔ)上，盡可能地呈現(xiàn)多方位，廣角度的活動.”
“其目的就是要通過拔骨的運動達到伸筋，牽拉人體各個部位的前，后，內(nèi)，外等不同的大，小肌肉群，筋膜，以及人體各部位大小關(guān)節(jié)處的肌腱，韌帶，關(guān)節(jié)囊等結(jié)締組織，促進活動部位軟組織的血液循環(huán)，改善軟組織的營養(yǎng)代謝過程，提高肌肉，肌腱，韌帶等軟組織的柔韌性，靈活性，改善人體骨骼，關(guān)節(jié)，肌肉等組織的活動功能，達到強健身體的目的.”
“現(xiàn)在你所練的易筋經(jīng)已經(jīng)跟上古所流傳下來的易筋經(jīng)完全是兩個東西了，現(xiàn)在你所練的易筋經(jīng)已經(jīng)經(jīng)過了歷代宗師的編纂修改。”李靈素說道。
楚浩點了點頭，目不轉(zhuǎn)睛的看著李靈素。
要知道，在古代，李靈素現(xiàn)在的所作所為，基本上就可以稱之為傳道了。
“所以說，你現(xiàn)在所練的易筋經(jīng)增加了動作之間的連接，每式動作變化過程清晰，柔和.如，肢體的軌跡方向，為前，后，左，右，上，下，肢體運動路線的軌跡，為簡單的直線，弧線等。運動軌跡的幅度，是以關(guān)節(jié)為軸的自然活動角度所呈現(xiàn)的身體活動范圍，整套功法的動作速度，是勻速緩慢地移動身體或身體局部。動作力量上，要求肌肉相對放松，用力圓柔而輕盈，不過度用力，不僵硬，剛?cè)嵯酀?每式之間全無繁雜，重復(fù)動作。”
說到這，李靈素指了指自己的脊椎說道：“脊柱是人體的中軸，又稱脊梁.由椎骨，韌帶，脊髓等組成，具有支持體重，運動，保護脊髓及其神經(jīng)根的作用.神經(jīng)系統(tǒng)是由位于顱腔和椎管里的腦和脊髓以及周圍神經(jīng)組成.神經(jīng)系統(tǒng)控制和協(xié)調(diào)各個器官系統(tǒng)的活動，使人體成為一個有機整體以適應(yīng)內(nèi)外環(huán)境的變化.”
“而在武學之中，將脊椎稱之為，大龍！”
“脊椎挺拔，則是龍騰九天，脊椎下伏，則是龍潛于淵，人所有的活動都依賴于脊椎，脊椎鏈接全身，脊椎廢，則全身廢。”李靈素面色嚴肅的說道。
楚浩點了點頭，脊椎的重要性自然不言而喻，通常脊椎一出問題，人就癱了。
“因此，脊柱旋轉(zhuǎn)屈伸的運動有利于對脊髓和神經(jīng)根的刺激，以增強其控制和調(diào)節(jié)功能.易筋經(jīng)的主要運動形式是以腰為軸的脊柱旋轉(zhuǎn)屈伸運動，如，九鬼拔馬刀勢，中的脊柱左右旋轉(zhuǎn)屈伸動作。打躬勢，中的椎骨節(jié)節(jié)拔伸前屈，卷曲如勾和脊柱節(jié)節(jié)放松伸直動作;掉尾勢中脊柱前屈并反伸的狀態(tài)下，作側(cè)屈，側(cè)伸動作.因此，易筋經(jīng)通過脊柱的旋轉(zhuǎn)屈伸運動以帶動四肢，內(nèi)臟的運動，在松靜自然，形神合一中完成動作，達到變通、脫換之意.”
“所以說，修煉易筋經(jīng)的過程中，要求精神放松，心情平靜，不作任何附加的意念引導.精神意識的放松，平靜并存駐于身體內(nèi)，通常不要求意守某個點或部位，而是要求意隨形體動作的運動變化而變化.即在習練中，以調(diào)身為主，通過動作變化導引氣血運行，做到意隨形走，意氣相隨，自然地達到健身養(yǎng)生的作用.同時，在某些動作中，需適當?shù)嘏浜弦庾R活動。”
李靈素看了一眼，若有所悟的楚浩接著說道：“呼吸要求自然，柔和流暢，不喘不滯，有利于身心放松，心平氣和，身體的協(xié)調(diào)運動.相反，若不采用自然呼吸，而執(zhí)著于呼吸的深長綿綿，細柔緩緩，則在與身體動作導引的匹配過程中，容易產(chǎn)生風，喘，氣等三相.即呼吸中有聲（風相）無聲而鼻中澀滯(喘相)，不聲不滯而鼻翼扇動(氣相).這樣，習練者不但不受益，反而會導致心煩意亂，破壞心平氣和，影響動作的松緩協(xié)調(diào)。”
“因此，在修煉易筋經(jīng)中，要以自然呼吸為主，與身體運動始終保持柔和協(xié)調(diào)的關(guān)系，即動作與呼吸不出現(xiàn)相互約束的現(xiàn)象，武者應(yīng)按照自己的身體狀況和掌握動作的情況進行協(xié)調(diào)，自然呼吸.”
……
見楚浩徹底陷入了沉思領(lǐng)悟當中。
李靈素話音一變，口誦其易筋經(jīng)原文來，“譯曰，佛祖大意，謂登正果者，其初基有二：一曰清虛，一曰脫換。能清虛則無障，能脫換則無礙。無礙無障，始可入定出定矣。知乎此，則進道有其基矣。所云清虛者，洗髓是也；脫換者，易筋是也。”
“其洗髓之說，謂人之生感于**，一落有形之身，而臟腑肢骸悉為滓穢所染，必洗滌凈盡，無一毫之瑕障，方可步超凡入圣之門，不由此則進道無基。所言洗髓者，欲清其內(nèi);易筋者，欲堅其外。如果能內(nèi)清靜、外堅固，登壽域在反掌之間耳，何患無成……”。
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