北美暑期檔大片云集，競(jìng)爭(zhēng)非常的激烈，這是北美地區(qū)最寶貴的一個(gè)檔期，全年最精彩的娛樂(lè)電影幾乎都會(huì)選擇在暑期上映。
2009年的暑期檔，同樣是大片云集，有超級(jí)英雄系列，有特工系列，還有動(dòng)畫(huà)大電影，競(jìng)爭(zhēng)非常的殘酷！
而在這劇烈的競(jìng)爭(zhēng)中，葉問(wèn)殺出重圍！
葉問(wèn)在北美取得了巨大的成功，上映一周便斬獲六百萬(wàn)美元，這個(gè)數(shù)字雖然比起那些大片來(lái)說(shuō)不算什么，但一部華語(yǔ)電影能夠在短時(shí)間內(nèi)取得這樣的票房已經(jīng)是非常非常的了不起了！
而且葉問(wèn)在北美的口碑非常的好！
爛番茄新鮮度達(dá)到百分之八十六，爆米花指數(shù)也達(dá)到了百分之八十四！
而且這不是只有幾個(gè)人評(píng)價(jià)！
在另一個(gè)世界常常有華語(yǔ)電影爛番茄新鮮度很高，比如白鴿吳的電影，到最后才發(fā)現(xiàn)只有兩個(gè)人評(píng)價(jià)，這特么糊弄誰(shuí)尼？非常尷尬呀！！！！！！！
而在北美評(píng)價(jià)葉問(wèn)的有數(shù)千人，當(dāng)然這其中大多數(shù)都是華人，但也有很多是白人或者黑人！
再看看那些評(píng)論也是非常的了得！
“真不愧是李小龍的師傅！”
“果然功夫片還是應(yīng)該由中國(guó)人主演，中國(guó)人導(dǎo)演！”
“一代宗師葉問(wèn)，名不虛傳！”
“徐乾太特么的帥了！”
“那個(gè)中國(guó)男人特別能打！”
“這才是真正的中國(guó)功夫！”
“就喜歡看這種電影，刺激，緊張，激烈，拳拳到肉，而且高深莫測(cè)！”
“牛叉，非常的牛叉，這是我最喜歡的中國(guó)電影，沒(méi)有之一！”
“詠春拳這么厲害嗎？我還以為在中國(guó)最厲害的是太極拳尼，我也要學(xué)詠春！”
“以后除了龍哥之外，又多了一位喜歡的中國(guó)明星！”
。。。。。。。。。。
葉問(wèn)之所以能取得巨大的成功，一當(dāng)然是沾了李小龍的光，李小龍雖然已經(jīng)逝去多年，但他的影響力從來(lái)沒(méi)有退卻！
可以說(shuō)李小龍趕上了一個(gè)非常非常好的時(shí)代，他是一個(gè)超級(jí)天才式的人物，剛好在那個(gè)特殊的年代誕生！
他拍攝的影片都是那種暴打“島國(guó)人”，宣泄內(nèi)心情感的，剛好刺激到了所有被西斯欺負(fù)的所有半殖民地半封建社會(huì)人的內(nèi)心！
他在銀幕上塑造了熱情、善良、勇敢、不畏強(qiáng)暴的中國(guó)人形象，他的英雄氣概使全世界為之折服。盡管他在電影中痛擊日本侵略者，但直到今日，李小龍仍被日本人尊為“武之圣者“！
他成了“反抗”的象征！
因而他能成神！
而且葉問(wèn)之所以能夠取得成功，還有就是其中蘊(yùn)藏了一些哲學(xué)思想！
許多外國(guó)人對(duì)中國(guó)的哲學(xué)思想是不感冒的，但要看你怎么用？
李小龍當(dāng)初的電影為什么那么受歡迎，就是其中蘊(yùn)藏了一些玄之又玄的哲學(xué)思想，把外國(guó)人糊弄的一愣一愣的！
“所謂成熟是指自我最深的覺(jué)悟，而非做觀念上的俘虜。”
“欲突破自己，需要深知自己之自覺(jué)。”
“我在移動(dòng)著亦可謂全然未動(dòng)，我恰似波濤上的月般不止的顛簸移動(dòng)，其實(shí)移動(dòng)的只是月的倒影罷了，而月全然未動(dòng)。故真義不在于“我在做什么”而在于“我是什么”，在于“內(nèi)心深處的自覺(jué)”，在于“我心深處為何物”。”
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可以說(shuō)李小龍是真的把中國(guó)哲學(xué)玩出花來(lái)！
當(dāng)然李小龍的哲學(xué)并不是忽悠，并不是像馬云那樣的大忽悠！
李小龍的哲學(xué)具有實(shí)證性！
李小龍以自身的實(shí)踐來(lái)不斷修正自己的哲
學(xué)，并最終以自身的成功來(lái)驗(yàn)證自己的哲學(xué)。
只顧埋頭苦干而不知掌握理論是愚蠢的，只愿空談理論而不屑投身實(shí)干是虛渺的。
歷代哲學(xué)家多為紙上談兵，以空想代替實(shí)踐，故其學(xué)說(shuō)多有偏頗謬誤之處，后人讀之難免誤入歧途。老子學(xué)說(shuō)雖被奉為帝王秘術(shù)，但他本人卻從未稱王，所以他的觀點(diǎn)有許多不切實(shí)際尼采雖然提出“超人”學(xué)說(shuō)，但他自己卻毫無(wú)超人之事跡，后人亦不知如何才能成為超人此例尚多，不再盡舉。
而李小龍則與眾不同，他是理論與實(shí)踐并重的，與其他哲學(xué)家不同，他以武術(shù)為自己的現(xiàn)實(shí)事業(yè)，與其他武術(shù)家不同，他以哲學(xué)為研究武術(shù)的理論武器，他研究哲學(xué)是為了發(fā)展自己的事業(yè)，同時(shí)在發(fā)展事業(yè)的過(guò)程中驗(yàn)證自己的哲學(xué)。
他用哲學(xué)來(lái)指導(dǎo)武術(shù)，再以武術(shù)來(lái)完善哲學(xué)，他在武術(shù)方面的成功有賴于在哲學(xué)方面的領(lǐng)悟，而他在哲學(xué)上取得的成就，也離不開(kāi)自己的武術(shù)實(shí)踐。
最終，李小龍?jiān)谑聵I(yè)上取得輝煌的成功，又反過(guò)來(lái)成為自己哲學(xué)的最佳注解。
而且李小龍的哲學(xué)對(duì)立統(tǒng)一！
在歷史上，各哲學(xué)流派往往各執(zhí)一辭、彼此矛盾。如尼采和老子，前者狂放不羈、鼓吹個(gè)性張揚(yáng)，后者陰柔清靜，崇尚消極無(wú)為，可謂是哲學(xué)史上的兩個(gè)極端。然而這兩種看似水火不相容的哲學(xué)觀點(diǎn)，卻在李小龍身上得到了和諧的統(tǒng)一和完美的體現(xiàn)。這不能不說(shuō)是一種奇跡。
李小龍無(wú)疑是善于取眾家之長(zhǎng)于一身的集大成者。
他一心求真，打破各學(xué)派的界限，汲取了古今中外各種哲學(xué)思想的精華，摒棄其錯(cuò)誤，突破其局限：順應(yīng)規(guī)律而積極進(jìn)取，個(gè)性張揚(yáng)而尊重科學(xué)，探求智慧而入世創(chuàng)業(yè)，他雖然沒(méi)有寫(xiě)出洋洋灑灑的哲學(xué)專著，但在他的筆記中已經(jīng)隱然建立起一套全新的、完整的、嚴(yán)密的哲學(xué)體系。
最后李小龍突破形式束縛，力求自由無(wú)羈，以無(wú)法為有法，以無(wú)限為有限。
而葉問(wèn)中關(guān)于儒家“仁”的思想同樣是高深莫測(cè)，正如當(dāng)年李小龍?jiān)陔娪爸嘘U述的“水的哲學(xué)！”
“放空你的思想，透明的，無(wú)定形的，像水一樣，如果你將水放入杯子，它就變成杯子的形狀，你將水放入瓶子，它就變成瓶子的形狀，你把水放入茶杯中，它就變成茶杯的形狀，水可以柔軟的流動(dòng)，也可以堅(jiān)硬的凝結(jié)，像水一樣吧，我的朋友。”
這種高深莫測(cè)的思想，外國(guó)人雖然不明覺(jué)尼，但感覺(jué)好牛叉呀！
這也證明了中國(guó)的傳統(tǒng)思想不是不能運(yùn)用到電影里，也不是不能夠運(yùn)用，關(guān)鍵看你怎么運(yùn)用，用什么樣的方式運(yùn)用？
在聰明的人眼里，萬(wàn)般皆為法！
而在愚蠢的人眼里，無(wú)論怎么走都是死路一條！
其次葉問(wèn)之所以能夠取得成功，最重要的是因?yàn)槿A納的發(fā)行能力，沒(méi)有華納的推廣，葉問(wèn)根本就是巧婦無(wú)米之炊！
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