李大偉道：“元稹曾經給杜甫寫過墓志銘，他這樣寫道：至于子美，蓋所謂上薄風雅，下該沈、宋，言奪蘇、李，氣吞曹、劉，掩顏、謝之孤高，雜徐、庾之流麗，盡得古今之體勢，而兼人人之所獨專矣。使仲尼鍛其旨要，尚不知貴，其多乎哉。茍以其能所不能，無可無不可，則詩人以來，未有如子美者�！�

    “是時山東人李白亦以奇文取稱，時人謂之“李杜”，余觀其壯浪縱恣，擺去拘束，模寫物象，及樂府歌詩，誠亦差肩于子美矣。至若鋪陳終始，排比聲韻，大或千言，次猶數百，詞氣豪邁而風調清深，屬對律切而脫棄凡近，則李尚不能歷其藩翰，況堂奧乎！”

    元稹最著名的是他那句：“曾經滄海難為水，除去巫山不是云！”

    當然他本人是很“渣男”的！

    也是因為他，杜甫開始了崛起！

    公元770年夏天的一天，在湖南湘江的一條小船上，詩人杜甫因病去世，享年59歲。

    杜甫的死，在當時沒有引起任何的反響。

    這位被后世尊稱為“詩圣”的大詩人，當時只不過是一個默默無聞的一個小人物，他做過幾天小官，在政治上毫無影響，他寫下過眾多杰出的詩歌，但沒有一首入選過帶式輸送機當時流行的選本，也就是說，無論在哪一方面，杜甫都沒有進入到主流。

    杜甫在當時籍籍無名，從他的安葬之地存在爭議也可以看出。先說去世之地，歷來就有兩種說法：其一是說杜甫死于湖南耒陽，證據來自于舊唐書的記載，說的是杜甫自潭州今n長沙乘船去郴州投奔任錄事參軍的舅父崔偉，到達耒陽時，遇上了發大水，不能前行，當時的耒陽縣令知道后，帶著牛肉白酒來看他，杜甫由于很久沒有吃過飽飯了，大吃一頓后被撐死了也有一種說法是說杜甫舍不得把牛肉一頓吃完，就留了一些，由于天氣炎熱，牛肉變質，杜甫吃后中毒而死�！�

    “今天n耒陽市第一中學的院內，還留有一座杜甫墓冢。其二是說杜甫死于自潭州北返的船上，在今天n岳陽平江縣附近，證據來自于平江縣志的記載和唐代詩人元稹的記錄。

    杜甫死后，家人無力將其遺體運回老家，只好把他安葬在岳陽平江縣，直到四十三年后，公元813年，他的孫子杜嗣業經過很大的努力才把他的遺體運回老家。

    在遷葬過程中，途徑b荊州的時候，杜嗣業遇見了詩人元稹，元稹給杜甫寫了墓志銘，在墓志銘中元稹除了說自有詩人以來，從來沒有像杜甫這么偉大的之外，還明確說明了杜甫死于岳州。

    為什么許多人更喜歡李白！

    其一，因為人品！

    與現在大多數人心目中那位憂國憂民、心系天下的詩人形象相比，舊唐書和新唐書對杜甫的描敘完全是顛覆性的。

    舊唐書里說杜甫是一個性格偏狹、浮躁，心胸狹窄的人、而且他還常常依仗自己對別人有恩而放蕩無忌新唐書則說他是一個不肯自我反省、自我檢點的人，還喜歡空談國家大事，調門很高但又不切實際，他為了做官不擇手段，一會兒在皇帝面前自吹自擂，一會兒又裝出一副可憐相，而且話說得既不得體又不明智。

    總之是一個很讓人討厭的人。事實上，不光后來的舊唐書和新唐書這么記載，在杜甫死后的幾十年里，對他的主流評價亦大抵如此。

    客觀來講，新、舊唐書對杜甫的描敘和元、白、韓等人對杜甫的評價，角度并不一致，前者主要是從人品道德方面講帶式輸送機問題，后者側重從價值方面進行審視，雙方都有片面之處。

    元、白和韓愈的確是認識到了杜甫及其詩歌的價值，他們在推行的革命中，都把杜甫作為了一位先驅，也正因此，他們也在一定程度上美化了杜甫這個人，這種美化后來愈演愈烈，直至兩宋期間，終于把杜甫抬到了圣人的位置上。

    反過來，新、舊唐書對杜甫的描敘固然有不公允的地方，但也并非完全捕風捉影，從杜甫一生經歷來看，他在性格方面的確存在著致命的缺陷，而正是這種缺陷，決定了他多舛的命運。

    杜甫是在成為“詩圣”之后才封神，變成了現在大家心中“憂國憂民”，“苦大仇深”，“兼濟天下”的固有圣人形象！

    正是因為元的這次稱贊！

    他說老杜是詩經和離騷的直接繼承人，隋唐以來，乃至魏晉以來，有很多詩壇的牛人，諸如唐初的沈佺期、宋之問，魏晉才高八斗的曹植以及劉禎，南朝的顏延之和東晉的謝靈運等，這些在某一時期執文壇牛耳的大人物，一旦和杜甫比起來，簡直弱爆了，杜甫一出，從氣勢上把他們全壓倒了，同時也把他們的長處全吸取了為自己所用。

    杜甫徹底的火了！

    連唐文宗都成了他的粉絲！

    當然杜甫能紅起來，并非偶然，也不是元稹偶然碰上他，而是歷史使命讓元稹必然碰上他。

    首先，是杜甫對自己的胸懷有要求，寫詩不光是為了應酬、自我娛樂，也是愛國愛民的一種表達方式。

    自己幾間草房的茅草被吹走了，對于唐王朝和天下而言，算個什么事但是老杜偏偏推己及人，想到要在唐朝實施大規模的安居工程，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。跑到農民家里投宿，看到半夜抓壯丁，他悲憤地寫下“三吏三別”。

    自此之后，杜甫開始崛起！

    白居易也開始發飆：“杜詩貫穿古今，盡工盡善，殆過于李。”

    畢竟白居易和元稹齊名，是好基友！

    有他點贊，杜甫徹底名聲大盛！

    徐乾道：“元稹的確說過這樣的話，但一代文宗韓愈也說過李杜文章在，光焰萬丈長，蚍蜉撼大樹，可笑不自量！”

    韓愈可是一代文宗，唐宋八大家之首！

    韓愈對李杜還是很尊崇的，他寫過：伊我生其后，舉頸遙相望。

    連一線詩人韓愈都舉頸遙相望了，后來但凡有點自知之明的文人，又有誰敢說自己的文才能位列在李白杜甫二人之上呢？

    韓愈雖然也肯定杜甫，但他是挽救了李白的，當時元白等人叫囂杜甫的詩天下第一，李白也只能給他提鞋！

    還有人說李白，杜甫是垃圾！

    這怎么行？于是他寫出了“蚍蜉撼大樹，可笑不自量！”

    他最起碼讓李白和杜甫并列！

    畢竟李白是謫仙人，是盛唐三絕之一，要不是他更加的飄飄欲仙，“詩圣”就是他！

    經過元白韓等人的努力，杜甫終于開始崛起！

    但是封神還是宋朝之后的事情！

    李大偉聽到徐乾這個回答真是不屑一笑：“黔驢技窮呀！”

    因為韓愈的這首詩最多也就證明“李白和杜甫”一樣牛逼，那又怎樣？

    也就是說徐乾根本不能證明李白比杜甫牛逼�。。。�！

    李大偉決定乘勝追擊：“大概杜有三難，極盛難繼，首創難工，遘衰難挽，子建以至太白，詩家能事都盡，杜后起，集其大成，一也。排律近體，前人未備，伐山道源，為百世模，二也。開元既往，大歷系興，砥柱其間，唐以復振，三也！”

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