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超維術(shù)士 超維術(shù)士(牧狐) 第2688節(jié) 心路歷程

作者/牧狐 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    至于說(shuō)如何圈定這個(gè)范圍,其實(shí)答案也很簡(jiǎn)單。

    最開(kāi)始,與手杖共鳴的坐標(biāo),是在左路盡頭。可當(dāng)他們抵達(dá)岔道的時(shí)候,左路盡頭的共鳴倏地消失,反倒變成了右路共鳴。

    當(dāng)時(shí)安格爾就感覺(jué)很奇怪,為什么突然間,共鳴的位置就變了,而且變動(dòng)后坐標(biāo)點(diǎn)與罪開(kāi)始完全是南轅北轍。

    可以說(shuō),是兩個(gè)極端相反的位置。

    安格爾在疑慮了片刻后,決定先去左路共鳴坐標(biāo)看看情況。當(dāng)他來(lái)到左路盡頭時(shí),他發(fā)現(xiàn)共鳴坐標(biāo)居然不在“路”上,而是在幽暗的虛空中。

    讓他驚疑的是,去往虛空的路上,安格爾感知到了空間縫隙!空間縫隙是一種破壞力極強(qiáng)卻又十分隱蔽的災(zāi)禍,一旦撞上,后患無(wú)窮。

    如果只是一條空間縫隙也就罷了,可之后,安格爾與卡艾爾一同探索虛空后才發(fā)現(xiàn),這竟然是一條布滿(mǎn)了空間縫隙的亡命舛途。

    越是深入,危險(xiǎn)就越大。沒(méi)辦法,安格爾只能及時(shí)止損,倒了回來(lái)。

    直至最后,安格爾也沒(méi)有找到共鳴的坐標(biāo)點(diǎn)。

    這個(gè)時(shí)候,安格爾心中已經(jīng)開(kāi)始生出了懷疑:共鳴坐標(biāo)點(diǎn),到底是陷阱,還是邀約?

    左路的共鳴位置,不是普通人能進(jìn)入的,哪怕是正式巫師,一不小心都有可能在此折戟。它不像是邀約,更像是一場(chǎng)請(qǐng)君入甕的陷阱。

    按照這樣的推測(cè),如果坐標(biāo)共鳴,真的是木靈傳遞過(guò)來(lái)的信息,那么它或許并不是想要見(jiàn)安格爾,而是準(zhǔn)備除掉他。

    這樣一想,邏輯就順了。

    木靈的性格本來(lái)就膽怯,它不可能讓自己處于布滿(mǎn)空間裂縫的地方,它就是特意引誘安格爾去那片危險(xiǎn)區(qū)域的。

    可是,這里面仍舊有安格爾想不通的地方。

    譬如說(shuō),如果木靈真的要除掉他,為何它沒(méi)有堅(jiān)決執(zhí)行到底,反倒是在岔路口,更改了共鳴坐標(biāo)位置?

    還有,木靈是如何在左路虛空盡頭制造共鳴點(diǎn)的?

    這兩個(gè)問(wèn)題的答案,在左路的時(shí)候,因?yàn)槿鄙俦匾钠磮D,導(dǎo)致無(wú)法想通。直到安格爾去了右路后,這些拼圖才被他一一的找到。

    到了右路共鳴點(diǎn),安格爾首先確認(rèn)了一件事,與手杖共鳴的到底是什么?

    最后確認(rèn),與手杖共鳴的是藤蔓雕塑。

    而藤蔓雕塑的材料,出自木靈的衍生物,這其實(shí)就證明了一件事,木靈其實(shí)可以在一定范圍內(nèi)感知自己的衍生物,并且能讓衍生物之間發(fā)生共鳴,傳遞“信息”。

    這讓安格爾猜測(cè),左路的共鳴點(diǎn),是不是木靈將自己的衍生物丟入了虛空?這才能讓它與手杖進(jìn)行共鳴?

    這個(gè)推測(cè)其實(shí)并不嚴(yán)謹(jǐn),因?yàn)樽舐饭缠Q點(diǎn)會(huì)路過(guò)大量的虛空裂縫,木靈的衍生物很難精準(zhǔn)的躲過(guò)裂縫。

    具體的情況,安格爾沒(méi)有細(xì)想,因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題的答案目前優(yōu)先級(jí)并不高,可以暫時(shí)先放下。

    回到右路坐標(biāo)點(diǎn)。

    安格爾在證明了木靈可以感知衍生物的結(jié)論后,他立刻想明白了一件事。

    木靈其實(shí)在安格爾得到圓木后,就已經(jīng)感知到了自己的衍生物從油畫(huà)里被“挪移”了出來(lái)。

    圓木衍生物中的能量極其豐厚,不用想都明白,木靈肯定對(duì)這根圓木很關(guān)注。只是,此前它被封印在畫(huà)里,而那幅畫(huà)里有“金發(fā)女人”,木靈不敢輕舉妄動(dòng)。

    如今,安格爾取出了圓木,自然第一時(shí)間就被木靈發(fā)現(xiàn)了。一開(kāi)始木靈大概率還沒(méi)明白發(fā)生了什么事,一直不敢有動(dòng)靜。

    直到后來(lái),或許木靈確認(rèn)了,取走圓木的不是那個(gè)金發(fā)女人,它就開(kāi)始動(dòng)些小心思了。

    于是,就有了一開(kāi)始的左路共鳴。

    彼時(shí),木靈顯然是有除掉安格爾的打算。只是,到了后面,它突然收了手。

    這個(gè)收手的節(jié)點(diǎn),就在安格爾抵達(dá)岔路口的時(shí)候。

    木靈為什么收手,還改變了共鳴點(diǎn),將共鳴點(diǎn)從左路換成了右路?當(dāng)時(shí)安格爾沒(méi)想通,去了一趟右路共鳴點(diǎn)后,他有些明白了。

    因?yàn)橛衣返墓缠Q點(diǎn),是安全的。

    左路共鳴點(diǎn)危險(xiǎn)至極,右路共鳴點(diǎn)卻毫無(wú)危險(xiǎn)。安格爾能想到的唯一可能,便是木靈放棄了殺他的打算。

    為什么會(huì)選擇放棄?

    通過(guò)對(duì)木靈的性格進(jìn)行分析,無(wú)外乎兩種可能。其一,實(shí)力威懾。它發(fā)現(xiàn)安格爾的實(shí)力強(qiáng)大,或許坑殺不了他,反倒可能遭到嫉恨,所以放棄了最初請(qǐng)君入甕的想法。

    其二,它看到了安格爾的手杖。

    基本可以確定,木靈的本體就是手杖。不管它對(duì)安格爾自己煉制的手杖是抱有什么想法,但毫無(wú)疑問(wèn),木靈非常在意手杖的杖頭飾物。

    從西西亞的敘說(shuō)中就能知道,木靈當(dāng)時(shí)寧可永遠(yuǎn)留在西西亞所在的平臺(tái),也不愿意交出本體上唯一的飾物,就知道它對(duì)這些看似普通,但實(shí)際上對(duì)它有深遠(yuǎn)意義的飾物,非常看重。

    這兩種情況,都有可能讓木靈放棄殺他的打算。

    但具體是哪一種可能,安格爾在當(dāng)時(shí)沒(méi)有做斷定,因?yàn)楸藭r(shí)并沒(méi)有明確的證據(jù)作為依托。

    不過(guò),不管是哪一種可能,都繞不開(kāi)一個(gè)共同點(diǎn):木靈看到了他。

    因?yàn)閷?shí)力威懾,木靈怯了。那么意味著木靈看到了安格爾,發(fā)現(xiàn)安格爾很強(qiáng)大,所以放棄了最初的打算。

    如果是因?yàn)槭终仍颍敲茨眷`更是親眼看到了安格爾,甚至是近距離的看到了安格爾,否則很難一眼就注意到手杖的杖頭。

    那么問(wèn)題就來(lái)了:木靈在哪里看到的安格爾?

    這個(gè)問(wèn)題在安格爾想來(lái),只有唯一的解,而這個(gè)解,就是岔路口。

    因?yàn)槟眷`是在這里改變的決定。

    當(dāng)然,也有可能木靈老謀深算,提前算到了安格爾的預(yù)判,特意在岔路口故布疑陣。但仔細(xì)想想,木靈如果有這樣的心機(jī)與城府,它還會(huì)在懸獄之梯一躲就是幾百年?

    所以,只有可能,木靈是在岔路口親眼看到了安格爾,這才立刻做出的改變。

    這也讓安格爾圈定了木靈如今的所處范圍。

    以上,是安格爾還在右路共鳴點(diǎn)的時(shí)候,就已經(jīng)推測(cè)出來(lái)的。正因此,安格爾當(dāng)時(shí)從右路盡頭的房間出來(lái),便毫不拖泥帶水的轉(zhuǎn)身離開(kāi),就是心中已經(jīng)明確了木靈的范圍,準(zhǔn)備來(lái)岔路口做出應(yīng)證。

    但沒(méi)想到的是,安格爾還沒(méi)抵達(dá)岔路口,木靈就率先聯(lián)系上了它。

    之前,安格爾在路上突然做出反常的行為,嘴里還一口一個(gè)“暗中窺伺的小家伙”,并不是戲耍眾人,而是木靈真的在暗中窺伺,甚至主動(dòng)聯(lián)系上了安格爾。

    不過(guò),木靈并沒(méi)有表露自己是誰(shuí),而是擺出裝腔作勢(shì)的調(diào)子,示意安格爾丟掉手中的木杖,它會(huì)給安格爾指出這里最有價(jià)值的寶藏。

    到了這個(gè)時(shí)候,安格爾終于確定了,木靈并不是被實(shí)力威懾而放棄殺他的。而是,因?yàn)槭终鹊年P(guān)系。

    為了讓自己的戲份很真實(shí),木靈甚至模仿出了“智者主宰”的聲音。不過(guò),它大概沒(méi)想到的是,智者主宰其實(shí)通過(guò)直播幻境的方式,一直跟在安格爾身邊,只是木靈看不到罷了。

    安格爾為了不浪費(fèi)時(shí)間,直接戳破了它的身份,甚至為了讓木靈的相信,他還報(bào)出了桑德斯的身份。

    安格爾也不知道桑德斯能不能影響到木靈的決定,但反正先報(bào)出來(lái),不行就再看。

    而木靈給出的反饋很有意思,有些意動(dòng),又有些猶豫。從這個(gè)反饋來(lái)看,它似乎真的記得桑德斯?

    安格爾立刻開(kāi)始進(jìn)行說(shuō)服,只是木靈或許沒(méi)有遇到過(guò)類(lèi)似的情況,又可能安格爾太過(guò)熱情,讓它有點(diǎn)退避。

    然后,它就再也沒(méi)有聯(lián)系安格爾了。

    不過(guò),安格爾不是這么輕易就放棄的人。他雖然在眾人面前表現(xiàn)的不準(zhǔn)備找了,要離開(kāi)了的樣子但實(shí)際上,那不過(guò)是節(jié)目效果。

    直播嘛,沒(méi)有起起伏伏、跌跌宕宕的轉(zhuǎn)折,沒(méi)有扣人心弦、吊人胃口的設(shè)置,怎么能有觀眾留存率呢?

    所以,安格爾才會(huì)賣(mài)力的表演。

    不過(guò),是表演還是如多克斯所說(shuō)的“性格頑劣”,這就見(jiàn)仁見(jiàn)智了。

    安格爾既然不放棄,那么他的選擇就只有一個(gè)了:山不來(lái)就我,那我便去就山。

    木靈不愿意面對(duì),不愿意吭聲,那么他就將木靈找出來(lái),直接當(dāng)面詢(xún)問(wèn)。

    而如何找?之前已經(jīng)推測(cè)出木靈的位置,且木靈主動(dòng)聯(lián)系他,已經(jīng)暴露了木靈是真的近距離看到了手杖,那么木靈在哪已經(jīng)不用想了,肯定在岔路口。所以,安格爾直接奔赴到了這里,感知木靈的所在。

    這才是安格爾真實(shí)的想法,智者主宰推測(cè)安格爾是為了神女而來(lái)的,純粹就是自己腦補(bǔ)。不過(guò),這也不是智者主宰的問(wèn)題,主要還是信息差。

    智者主宰以為掌握著一切地下水道的情報(bào),但他并不知道,安格爾知道的秘密或許在橫向上遠(yuǎn)不如他,但在一些情報(bào)的縱深上,甚至超過(guò)了智者主宰。

    再加上木靈是桑德斯手杖所化,這是一個(gè)智者完全沒(méi)有料到的“變數(shù)”。這才導(dǎo)致了智者主宰在腦補(bǔ)上,走了偏路。

    安格爾以為確認(rèn)了木靈的位置,來(lái)到岔路口,就能順理成章的找到木靈。

    但他還是太天真了。

    連黑伯爵那恐怖的嗅覺(jué)能力都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)蛛絲馬跡,安格爾怎么可能那么順利的找到木靈。

    安格爾站在岔路口,不斷的對(duì)周?chē)M(jìn)行感知,依舊沒(méi)有任何的發(fā)現(xiàn)。

    甚至,安格爾都開(kāi)始懷疑起來(lái),自己是不是哪個(gè)環(huán)節(jié)想岔了,其實(shí)木靈的本體并不在這?

    在遍尋無(wú)果后,安格爾的耳邊傳來(lái)了卡艾爾的聲音。

    “大人,木靈真的在這附近嗎?它會(huì)不會(huì)在虛空?”

    卡艾爾也對(duì)周?chē)M(jìn)行了地毯式的搜索,可是,他也毫無(wú)所得。見(jiàn)安格爾有回神的跡象,立刻湊上前詢(xún)問(wèn)道。

    安格爾也不確定木靈在不在虛空,但是,他連腳踏實(shí)地的路上都找不到木靈的痕跡,虛空更是上下不著邊際,想要尋找木靈更困難了。

    所以,安格爾也不能給出明確的回復(fù)。但為了讓直播效果更好,安格爾學(xué)著之前木靈的裝腔作勢(shì),淡淡道:“可以確定,它就在附近。但具體在哪”

    安格爾沉吟了片刻,吊足了胃口,才說(shuō)道:“這并不重要。”

    “這不重要嗎?”卡艾爾一臉的驚楞。

    安格爾:“當(dāng)然不重要。”

    卡艾爾連忙追問(wèn):“那什么才重要?”

    安格爾繼續(xù)故作高深:“我們已經(jīng)找到它了,但它要不要跟我們走,這個(gè)才是最重要的。”

    聽(tīng)到安格爾的回答,卡艾爾更迷惑了。

    而且,不僅僅卡艾爾迷惑,眾人的臉上也是一臉的問(wèn)號(hào)。

    安格爾剛才說(shuō)了什么?已經(jīng)找到木靈了?在哪呢?周?chē)皇鞘裁炊紱](méi)有嗎?

    還是說(shuō),安格爾是真的找到木靈,但沒(méi)有通過(guò)直播幻象更新在眾人的幻境里?

    多克斯等人只能看向智者,如果真的是因?yàn)榘哺駹枦](méi)有更新幻境,那么知道懸獄之梯內(nèi)部情況的就只有卡艾爾與智者主宰了。

    卡艾爾現(xiàn)在和他們一樣迷惑不解,所以,只能求助智者主宰。

    智者主宰這一回,終于吭聲了,只是他并沒(méi)有回答眾人的疑惑,而是看向安格爾:“你是怎么發(fā)現(xiàn)這里的?”

    智者主宰詢(xún)問(wèn)的不是“你是怎么發(fā)現(xiàn)木靈的”,而是“你是怎么發(fā)現(xiàn)這里的”。這其實(shí)意味著,比起木靈,他更在意的是這個(gè)地方。

    這個(gè)岔路口是有異常的。他想知道,安格爾是怎么發(fā)現(xiàn)的。

    但安格爾卻沒(méi)有理解智者主宰的意思,還以為他是詢(xún)問(wèn),他如何發(fā)現(xiàn)的木靈。

    為了把“直播效果”拉滿(mǎn),安格爾擺出了神秘的微笑,然后輕輕吐出一個(gè)讓多克斯相當(dāng)耳熟的詞:

    “靈感。”

    靈感?從細(xì)節(jié)處看,像真話(huà),但這答案又很明顯的是敷衍與假話(huà)。

    智者主宰眉頭緊皺,因?yàn)榘哺駹柕倪@番故弄玄虛,讓他對(duì)安格爾的側(cè)寫(xiě)如今變得更加的矛盾且充滿(mǎn)神秘。

    智者主宰越發(fā)覺(jué)得,這是一個(gè)“變數(shù)”。

    但這個(gè)變數(shù)在他的天秤中是向好,還是向壞,這還需要繼續(xù)的觀察。

    智者主宰因?yàn)樾氖轮刂兀瑳](méi)有再吭聲。

    在眾人失落的時(shí)候,卡艾爾再一次的開(kāi)口:“那,那大人,我們要如何讓它愿意跟著我們走?”

    卡艾爾更想詢(xún)問(wèn)的是,木靈在哪里?他們真的找到木靈了嗎?但安格爾的話(huà),說(shuō)的言之鑿鑿,他也只好順著安格爾的話(huà),向下問(wèn)道。

    安格爾:“這個(gè),就需要看它自己的意愿了。”

    一邊說(shuō)著,安格爾一邊拿出手杖,輕輕一放,任其立在身邊。

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