絕強(qiáng)的統(tǒng)治力駕馭著第四紀(jì)元的人類文明。
徐長(zhǎng)卿閑來(lái)無(wú)事,也進(jìn)行了一些總結(jié)。
他認(rèn)為,第四紀(jì)元的人類文明,總的來(lái),不健康。
這是個(gè)單極世界,就像是地球被美利堅(jiān)或天朝完征服,而只有一個(gè)模式。
在人類只有相對(duì)短暫的壽命的基礎(chǔ)上,人性是最不可靠的一種玩意。
相信統(tǒng)治群體的人始終有著應(yīng)有的操守,如同相信癮君子面對(duì)任何勾引不會(huì)復(fù)吸般幼稚。
在地球,資主義社會(huì)的底層,之所以日子過的看起來(lái)還不錯(cuò),徐長(zhǎng)卿認(rèn)為原因有三,一,生產(chǎn)力的提升,使得‘窮’的定義產(chǎn)生了變化。二,有外部群體可以剝削,社會(huì)矛盾轉(zhuǎn)嫁。三,有不同意識(shí)形態(tài)的對(duì)立陣營(yíng)存在。
這個(gè)第三點(diǎn),往白了,就是因?yàn)橛猩鐣?huì)主義陣營(yíng),資主義陣營(yíng)的底層日子才過的好了一些,否則富士康那樣的血汗工廠,會(huì)在歐美上演。
資集團(tuán)是不講良心的。它的意識(shí)形態(tài)就決定了它寧肯焚燒積壓的成品,將牛奶往河里倒,讓糧食爛在地里,也不會(huì)便宜有需要的人。并且它的大剪刀剪起羊毛來(lái),絕對(duì)不講情面,次信貸危機(jī)中的那些被剝奪了房產(chǎn)只能睡大街的老人,用親身經(jīng)歷演繹了什么叫沒有人情味。
這個(gè)第四紀(jì)元就是沒有意識(shí)形態(tài)上的對(duì)立陣營(yíng)的單極世界,貴族學(xué)校和公校的教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)水平、教學(xué)環(huán)境,以及生活環(huán)境,使得人類從出生的那一刻,彼此之間就有了巨大的差異。
一部分人的起步是從軍官或管理層開始磨礪,另一部分人則是從炮灰或苦力開始,前者就是人生經(jīng)營(yíng)的不太好,也基是中產(chǎn),后者經(jīng)營(yíng)的好的也不過是以士官的資歷拿筆遣散費(fèi)提前養(yǎng)老或當(dāng)個(gè)藍(lán)領(lǐng)。
如果不是還有超凡者這么一個(gè)特別的種群存在背鍋、拉仇恨,這個(gè)世界的底層人士日子會(huì)過的更凄慘。
這里并非在闡述生產(chǎn)關(guān)系的優(yōu)性,而是徐長(zhǎng)卿認(rèn)為,人類需要對(duì)手,因?yàn)閺膲墼獩Q定了人類在精神文明方面的成就上限。
歲之前一直在學(xué)習(xí)知識(shí),歲的時(shí)候才勉強(qiáng)有了成熟的思想,能夠清晰的定位自己,能夠看懂社會(huì)上發(fā)生的大多數(shù)的事情,并隱約摸索出質(zhì)問題。4歲成熟了,卻有著上有老下有的壓力,很多事必須得妥協(xié)……
可以,大多數(shù)普通人在精神方面真正有了些自己的東西,有了點(diǎn)境界的時(shí)候,距離進(jìn)棺材已經(jīng)不是很遠(yuǎn)了。
人生是如此的倉(cāng)促,怎么能指望睿智理性?所以太陽(yáng)之下無(wú)鮮事,王朝更迭,體現(xiàn)了一種輪回的態(tài)勢(shì)。因?yàn)閺木裎拿鞯慕嵌瓤催^去,人類始終都長(zhǎng)不大,一些根性的錯(cuò)誤不斷的在犯,每一代人都跳不出這個(gè)窠臼。
有人會(huì),文明在前進(jìn)啊,社會(huì)在進(jìn)步啊,從石器時(shí)代轉(zhuǎn)已然進(jìn)步到追星拿月的太空代了喲。
然而這正是徐長(zhǎng)卿看到的一個(gè)問題癥結(jié),隨著技術(shù)的傳承,物質(zhì)文明上來(lái)了,精神文明沒有,人類來(lái)有稚童舞大刀的風(fēng)范。
這個(gè)時(shí)代的核彈危機(jī),就跟地球現(xiàn)代的爆炸案、縱火案、恐怖襲擊案一般頻發(fā)。
在地球現(xiàn)代,藍(lán)領(lǐng),準(zhǔn)確的是及高級(jí)鉗工,有能力搜羅設(shè)備,自制槍械。而在這個(gè)世界,這個(gè)時(shí)代,則是有能力自制核彈。遠(yuǎn)比那種下三濫的臟彈更高明的能夠產(chǎn)生鏈?zhǔn)交瘜W(xué)反應(yīng)的核彈。
對(duì)此徐長(zhǎng)卿一點(diǎn)都不驚訝,就像大航海時(shí)代的海盜只能駕駛風(fēng)帆船在海上打劫,而這個(gè)時(shí)代的太空海盜對(duì)太空的了解和應(yīng)對(duì)能力、能讓地球現(xiàn)代任何航天員羞于見人,時(shí)代不同了,壞蛋的業(yè)務(wù)能力也提升了。
唯獨(dú)沒有顯著提升的,就是人性。
就在幾個(gè)月前,某些恐怖分子向生命星球的一號(hào)衛(wèi)星的某環(huán)形山殖民地發(fā)射了核彈,造成一千三百萬(wàn)人的傷亡。
這已經(jīng)不是第一起類似的事故,也不是最后一起。
這人性的妖異之花的綻放,營(yíng)造出絢爛而璀璨的恐怖效果,而其幕后后故事,跟紐約雙子塔毀滅的幕后故事驚人的相似。
沒有外敵,就內(nèi)斗,是科技昌明,死亡的威脅就是嚴(yán)峻,一個(gè)被高管束環(huán)境壓到精神崩潰的瘋子,就有能力讓數(shù)以萬(wàn)計(jì)的人為他陪葬。
這個(gè)世界就像一面鏡子,徐長(zhǎng)卿通過它看到了地球現(xiàn)代,也看到了他自己。
他也同樣沒有跳出人性的窠臼。
雖然近幾年,他經(jīng)常性的從天神視角進(jìn)行諸如此類的審視、思考,但白了,這不過是仗著超乎尋常的掛,站在一個(gè)相對(duì)的高點(diǎn),點(diǎn)評(píng)一番,警醒一番。
然后呢?
沒了!沒有建設(shè)性的東西,更沒有具體的改變良方。
整體評(píng)價(jià),他的這些,與那些灌多了貓尿的三流詩(shī)人+文藝青年,趕時(shí)髦式的扯幾句淡的行為并沒有多大不同。
好在,盡管秀才造反,三年不成,但只要肯想,一年年熬下來(lái),總是有他能認(rèn)可的方案。
就比如現(xiàn)在,異域艦隊(duì)殺到了,他在探察之后,就想:“是不是可以看起個(gè)新的文明觀察項(xiàng)目,觀察外部壓力對(duì)于人類文明發(fā)展的利弊?”
這個(gè)紀(jì)元的人類,被玩壞了他是真不心疼。盡管從血緣角度講,這個(gè)世界的人類跟地球人類極有可能是沾親帶故的。
他覺得這里若是有能有總結(jié)出什么經(jīng)驗(yàn)心得,或者可以利用在故鄉(xiāng)。
天朝現(xiàn)代人在經(jīng)濟(jì)騰飛的背景下、所表現(xiàn)出的信仰缺失和浮躁等種種社會(huì)問題,稱得上是觸目驚心。
再為其開技術(shù)掛,很可能造成精神向的不能承受之重,比如弄出一堆龍傲天。
另一方面,官僚和人情社會(huì)的特征在徐長(zhǎng)卿的角度看同樣是讓人不敢恭維,已然是大政-府,再用技術(shù)強(qiáng)化,很容易鑄就絕對(duì)權(quán)力,那么類似這個(gè)紀(jì)元的鐵幕統(tǒng)治的出現(xiàn)概率就會(huì)很高。
人心不古,律法補(bǔ)。在他看來(lái),整個(gè)人類群體,都不過是一幫不識(shí)慣的熊孩子,托管給絕對(duì)仲裁的人工智能管理,有助于改掉一些不好的習(xí)氣。
當(dāng)然,人工智能的級(jí)別一定要足夠高,收納足夠的社管信息,以應(yīng)對(duì)各式各樣的細(xì)節(jié)問題。
另外,托管得有時(shí)限,否則培養(yǎng)出一幫應(yīng)聲蟲,沒了銳氣、靈氣、骨氣,人類也就廢了。
總之,難度不,但他認(rèn)為這條路是走的通的。他覺得人類這種生物,壓力、希望、起碼的公正和清晰的上進(jìn)之路,只要滿足了這四點(diǎn),那么至少不會(huì)出大錯(cuò)。
可真要實(shí)施,不進(jìn)行足夠多的社會(huì)實(shí)驗(yàn)是不成的,光是人工智能所需的社管信息,就需要大量的實(shí)踐來(lái)進(jìn)行反復(fù)驗(yàn)證。
這是個(gè)有生之年工程,準(zhǔn)備工作做的完備,成功概率就高。
并且,這一整套***明的方法,也不光是能用于地球,將來(lái)他有自己的文明基業(yè)時(shí),同樣可以運(yùn)用。
他也明白,自行衍化是寶貴的,人類的命運(yùn),還是由他們自己去掌握最好。
外力的過多干預(yù),會(huì)令文明喪失自進(jìn)化能力。
有人熱衷于改造文明,將某主義滿多元宇宙輸出,恨不得赤旗遍宇宙。
他對(duì)這種思路不敢恭維,他認(rèn)為文明應(yīng)該像原始森林那樣,具備多樣性的特征,而不是只有一種色調(diào)。只有癌細(xì)胞才會(huì)不停的自我復(fù)制,毀滅多樣性,而癌細(xì)胞的最終下場(chǎng)是什么,無(wú)需多言。
所以他準(zhǔn)備的這套文明調(diào)教方案,連同先進(jìn)的科技,都是以含而不發(fā)的模式不斷的積蓄和儲(chǔ)備。
除非天朝人明顯進(jìn)入自毀倒計(jì)時(shí),否則他不會(huì)貿(mào)然出手。
而且他還給身在地球的主體那邊發(fā)送了一份信息,建議主體進(jìn)行自我痕跡的抹削。
比如湮滅反應(yīng)爐的相關(guān)信息,蟹天羅。
這兩樣?xùn)|西,都很容易導(dǎo)致天朝走上邪路,就像這個(gè)世界的人類得到天人遺跡一般。效力不同,但性質(zhì)相似,都是依賴外來(lái)的不可控力量,從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,這不是好事,扼殺自身發(fā)展?jié)摿Γ瑫r(shí)這種力量不穩(wěn)定,得到太輕易,也很難被珍視,被濫用的概率猛增。
自從極界的分魂自囚無(wú)盡回廊,分出意識(shí)體后,魂系絡(luò)就加上了第二道關(guān)。
第一道是在靈魂一分為九的時(shí)候加上的。
防的就是被潛移默化,徹底喪失原的自我。
所以現(xiàn)在各個(gè)分魂其實(shí)依然有了或多或少的差異,而地球的主體,是最原初的版。
按照他的思路,這些分魂最終都是要統(tǒng)合的,到時(shí)候,主體會(huì)主持認(rèn)知差異的討論會(huì)議,從而決定哪個(gè)分魂的哪些認(rèn)知和記憶是值得吸納的,哪些又是需要舍棄的。
按照當(dāng)初定下的規(guī)矩,將以投票的方式?jīng)Q定吸納與否,而主體有一票復(fù)決權(quán),凡是被其否掉的,將會(huì)先擱置一旁,完成統(tǒng)合后,再慢慢研究、定奪。
有了這樣的預(yù)先方案,他就不必太過擔(dān)心自己性情大變而不自知了。
而由于相對(duì)時(shí)間流速的差異,極界第四紀(jì)元的這個(gè)意識(shí)體,跟其他分魂在認(rèn)知方面的差異是最大的。
尤其第九分魂、還遭受了仙道體系的死亡懲罰,喪失了一些關(guān)于做人原則底線方面的記憶,這是根向性的記憶,影響很大。
可以,在這個(gè)世界的意識(shí)體徐長(zhǎng)卿,已然走向黑化。
比如,在看待人類種群這個(gè)問題上,他與奧創(chuàng)的相似度更高,復(fù)聯(lián)奧創(chuàng)誕生后,屁股就沒坐在人類那一方,而更像是天道角度看世界。
且不去談人類滅絕的那些生物物種,也不去談人類對(duì)自然環(huán)境的破壞,就一個(gè)最公允的話,上古紀(jì)元恐龍可以被一顆隕石滅絕,人類為什么就不行?
人類自傲、自戀,那是人類自己的事,從眾生的角度,他們并不比其他生命更高貴。
屁股決定腦袋,視角不同,會(huì)影響最終結(jié)論。
徐長(zhǎng)卿意識(shí)體就有這樣的傾向,他處于半脫離狀態(tài),他自己也認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn),認(rèn)識(shí)到了自己有未失去的人性部分,也認(rèn)識(shí)到自己與普通人思維上的差別,畢竟他能以冷漠的態(tài)度去對(duì)待種族滅絕。
意識(shí)到了,卻不打算改變,這才是真正的問題所在。這代表他不覺得這樣有什么不對(duì),他心安理得的用一種怪異的視角自我審視,探不到神,也不屬于人類。
他甚至沒有理會(huì)異域偵查艦隊(duì)跟人類艦隊(duì)、以及時(shí)空狩獵團(tuán)派遣的阻擊艦隊(duì)的戰(zhàn)斗,懶得看,沒興趣。
他差不多是這個(gè)世界所有的所有智慧生物種最淡定的那個(gè)。
而頂層權(quán)貴們,已然處于半瘋狂狀態(tài),盡管廣深上人和麥克沃森帶回了神會(huì)在關(guān)鍵時(shí)刻出手的好消息,他們還是在八時(shí)內(nèi)就通過投影會(huì)議通過了面啟動(dòng)遠(yuǎn)古遺跡的決議。
等到時(shí)空狩獵團(tuán)的阻擊艦隊(duì)、自己人類的轄區(qū)艦隊(duì)與異域艦隊(duì)接火的時(shí)候,光芒城和黑淵城最后一個(gè)分區(qū)的激活之戰(zhàn),已然同時(shí)展開。
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