——候選者往往不止一人，但勝利者卻肯定只能有一個(gè)。? 而講究中庸之道，不崇尚斬盡殺絕的中戊在取得帝位爭(zhēng)奪戰(zhàn)的勝利之后留下了一條規(guī)矩：失敗一方的主要人員如果“自愿”進(jìn)入陵墓為先君殉葬的話，他們的家族子弟就可以留下一絲血脈。當(dāng)然只能是普通人，永遠(yuǎn)不可能翻身報(bào)復(fù)的那種，數(shù)量也極少，大部分還是要死的。
以修仙者作為帝王的商朝要千年左右才更換一次君主，但每次帝位更替時(shí)的犧牲殺戮比起后世的改朝換代卻也差不了多少——大批的人力都被用于為帝王殉葬了。而在雍丘陵中，這種殺戮達(dá)到了歷代商王的頂峰。
——雍己在建造他的陵墓時(shí)，也同時(shí)建造了一座前所未有的巨大巫陣。他吸取了當(dāng)年太甲的教訓(xùn)，一直用鐵血手段心保護(hù)著這個(gè)秘密，直到他入葬之后，巫陣揮作用時(shí)才為世人所知。這個(gè)巫陣揮了什么作用呢？——它制造出了一個(gè)國家！號(hào)為雍丘之國。
在雍丘陵周邊的區(qū)域，原是商王朝統(tǒng)治中心，神州大6上最為繁華的人類聚居地。然而在這座龐大巫陣的籠罩之下，僅僅一夜之間，一切都被轉(zhuǎn)化成了妖鬼之屬，其中所有生靈——無論人，動(dòng)物，還是草木樹林，統(tǒng)統(tǒng)都被剝奪生機(jī)，無聲無息的死去。之后卻又重新“蘇醒”，以另一種方式繼續(xù)在這個(gè)世界上活動(dòng)起來。
——它們都變成了僵尸和鬼魂，成為了雍己的殉葬品。那巫陣的作用便是在人間制造出一片巨大的幽冥鬼界！而位于其中的雍丘之國便是一個(gè)完由妖鬼構(gòu)成的國家。據(jù)雍己身也化作了厲鬼之王，在他的陵墓中繼續(xù)統(tǒng)治著這個(gè)國家。
以往的歷代商君雖然也大量使用活人殉葬，但那多半是帝王家自己的奴隸，戰(zhàn)士，后宮，以及親屬……總之都是跟帝王家族有關(guān)系，享受過好處的人，一般無關(guān)人士還是不用擔(dān)心被弄去殉葬的。但雍己卻打破了這個(gè)慣例，將大量無辜者卷入其中，如此倒行逆施之舉當(dāng)然引起了天下震恐，也令各大諸侯離心。同時(shí)導(dǎo)致商王朝國力大衰——王朝最為精華的部分都化作鬼域了，以至于其后的盤庚繼位之后不得不遷都，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的避開那雍丘鬼國。
故此后世人起商朝之亡，雖是終結(jié)于帝辛，但卻在雍己時(shí)便已種下了根源。
…………
在雍己之后，盤庚成為了殷商王朝的第七代帝王。盤庚原在雍己諸子中并不特別出眾，但就在雍己進(jìn)入他自己的墳?zāi)怪安痪茫瑓s意外的被冊(cè)立為王太子。起來這大約也是雍己為商王朝唯一做的一件好事。至少在他離開之后商朝的剩余力量還能團(tuán)結(jié)在一個(gè)核心周圍繼續(xù)奮斗，而不是各擁正統(tǒng)自相殘殺。
不過盤庚接手的乃是個(gè)級(jí)爛攤子——雍己絲毫不為下一代考慮的把商王朝最核心部分都弄去為自己陪葬了。而當(dāng)時(shí)天下諸侯的至親家屬按慣例都是留在商都京城作為質(zhì)子的，也統(tǒng)統(tǒng)一并被害。于是此舉直接導(dǎo)致大批諸侯反亂。但盤庚所能依靠的，卻只有他在作為王太子時(shí)自己封地的直屬力量，原可以給他最大幫助的王朝中樞力量卻早已覆滅——等于他除了一個(gè)帝王的名義外什么實(shí)際好處都沒得，反而由于背上了正統(tǒng)名號(hào)而遭受到其他諸侯的敵視與攻擊。
當(dāng)時(shí)王朝大地上烽煙四起，到處都遭受到攻擊，國勢(shì)一片混亂。不過盤庚倒是個(gè)很有能力的君主，據(jù)他是從蛇盤之勢(shì)中得到了治國的靈感——蛇在御敵時(shí)會(huì)把身體盤起來，將易受攻擊的尾部和身體聚攏成最一塊，而頭部則在中間四下逡巡，如閃電般攻擊目標(biāo)，一擊即回，此后繼續(xù)尋找下一次機(jī)會(huì)……
盤庚吸取了這種戰(zhàn)術(shù)：先是遷都，將商朝都城遷至當(dāng)時(shí)尚能控制的區(qū)域中心，掌控不了的地盤則果斷放棄掉，賞賜或交換給那些較為恭順的諸侯以分散壓力。同時(shí)把**隊(duì)力量都集中起來，對(duì)于一般挑釁不予理睬，但對(duì)于那些跳得最兇的諸侯，只要找到機(jī)會(huì)就果斷出擊，以雷霆萬鈞之勢(shì)將其徹底平滅。
如此恩威并施，通過種種手段，經(jīng)過長達(dá)數(shù)百年的征伐與交涉，盤庚在他統(tǒng)治的后期終于把雍己之后亂作一團(tuán)的局面給穩(wěn)定了下來，史稱“盤庚中興”。不過那時(shí)候商王朝的國力和地盤其實(shí)都已經(jīng)大不如前，而各地諸侯的力量則大大增加：西邊的周侯，南邊的楚侯，北邊的崇侯以及東邊的姜侯……這四大諸侯的實(shí)力雖然仍舊比不上殷商王室，但若聯(lián)合起來卻也相差不了多少。而在四大諸侯之外，又有無數(shù)方伯裂土稱雄……天下八百諸侯的法，便是從那時(shí)候開始的。
“難怪后來帝辛?xí)甑埃隙ㄊ窍胍諜?quán)，結(jié)果卻失敗了。”
黃昶一聽這局面，便立即聯(lián)想起他前世里某個(gè)開國皇帝的糊涂孫子，沒搞清楚實(shí)力對(duì)比便雄心勃勃想要削藩，結(jié)果卻被叔叔奪了權(quán)位——帝辛多半也是同樣緣由，否則怎么會(huì)莫名其妙的同時(shí)逼反天下所有諸侯？——至于他荒淫殘暴之類，無非來自勝利者的宣傳而已。黃昶前世里那位還有個(gè)“商紂王”的惡溢呢，這邊倒還算好，仍然承認(rèn)了他的帝辛名號(hào)。
聽黃昶出這句話，長青子哈哈笑了笑：
“你子倒是挺機(jī)靈，能不為傳所惑，從中得出自己想法的人可不多——帝辛在他覆亡之前其實(shí)已經(jīng)滅掉了東伯侯姜氏，并收服了北伯侯崇氏為己征戰(zhàn)。不過西方周侯和南方楚侯兩派見勢(shì)不妙就立即聯(lián)合起來，在牧野一戰(zhàn)中滅了帝辛的大軍，由此才有了當(dāng)今天下的格局。”
“所以帝辛的能力其實(shí)不差，如果放在殷商早期未嘗不是一代雄主，只可惜他所面臨的局勢(shì)和先輩大不一樣了，除非又是一個(gè)象武丁那樣的天才，否則很難扳回局面的。所謂‘時(shí)來天地皆同力，運(yùn)去英雄不自由’——誠所言哉。”8
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