雖然在兄弟面前堅持了自己的觀點,但見黃旭對此并無興趣,甚至頗為厭惡,黃昶也就沒繼續(xù)擺弄這玩意兒了。不過他倒也沒打算就此放棄——這件白骨法器看起來恐怖,實際上品質(zhì)不低,其中奧竅甚多,而且更妙的是因為被他打的半毀,很多關(guān)鍵東西都暴露出來了,正適合作為研究之用。
黃昶一方面想要嘗試修復(fù)它,另一方面也想借此向法器制作的范疇發(fā)起沖擊。這東西終究是搶來的,就算徹底毀壞了也不心疼,就是在昆侖山天工堂中,初學(xué)者也未必能有這樣的機會,直接用一件成品給學(xué)徒練手。
所以他此后只是避開旁人,悄悄的一個人躲在屋子里研究。而黃旭也知道他在做什么,自會刻意避開。至于黃昭么,那丫頭嘴巴大,倒真是沒必要讓她知曉。好在黃昭畢竟年紀(jì),容易哄住。黃昶在院子里設(shè)一個警戒法陣,就能防止她忽然闖入了。
…………
半月之后,一個月黑風(fēng)高之夜。褒南城外的某處偏僻荒谷之中。
黃昶和姚秀面對面相向而坐,兩人之間布置著一個昆侖山上比較常見的煉器法陣。陣型正中,便擺放著那根白骨手杖,以及幾塊灰白色骨骸:修道士元十五的遺骨——他開始真正動手,嘗試著修復(fù)這件法器了。
在行動之前,黃昶又取出一塊玉簡,再一次以神魂感應(yīng)確認了記錄在里面的方法和步驟——經(jīng)過半個月苦心鉆研,他在紙面上進行的模擬推算工作基完成,其成果便記錄在這枚玉簡之中。這時候再“復(fù)習(xí)”一遍,以防有所疏漏。
然后,便正式運功開陣……隨著黃昶手中一道道法訣打入到陣中,那煉器法陣開始運轉(zhuǎn)起來。因為是骨骸之器,屬性為死靈陰鬼一類,這法陣核心乃是用的幽冥之氣驅(qū)動。又刻意選在這午夜子時,萬物皆寂之時發(fā)動。只見一股旋風(fēng)在其中旋轉(zhuǎn)不休,又隱隱有尖嘯慟哭之聲傳來,看起來仿佛有陰魂作祟,確實挺嚇人的。
——修煉陰鬼之道的修士往往被視為妖邪,倒也不是沒原因的。這景象若被外面凡人看見,妥妥的魔修煉邪器啊!所以黃昶才專門找了個荒僻無人之谷,半夜里偷偷摸摸的干。
不過隨著煉器法陣的持續(xù)運轉(zhuǎn),那些令人不適的恐怖景象也漸漸消失,法陣開始進入到正常工作狀態(tài):只見那根骨杖在陣中緩緩旋轉(zhuǎn),旁邊作為修補材料的骨骼一塊塊碎裂風(fēng)化,變成類似于腐爛淤泥的東西,但從其中也分離出少量閃爍著熒光的物質(zhì),仿佛粉末般的精華之物,緩緩吸附到了那根骨杖之上,開始彌補其那上面的裂痕和破損來。
“不錯,天師堂傳下的煉器法陣果然是能夠修復(fù)這件器物的,聽聞當(dāng)年天尸道中有元氏一門,也曾經(jīng)是比較大的家族,和這元十五郎的祖上恐怕有些關(guān)系……”
黃昶心中默默念叨著,所以修仙一道,“見聞廣博”實在是非常重要的素質(zhì)——他之所以能這么快找到修復(fù)這件器物的頭緒,知道該從何下手,便是根據(jù)對方一個姓氏,大膽猜測那元家所用煉器手法,應(yīng)該也是傳自當(dāng)年的天尸道門派。
此時一試,果真如此。
第一步的嘗試取得了成功,但是在接下來進行第二步的時候,黃昶卻遇到了些挫折。
——當(dāng)一些基礎(chǔ)性的修復(fù)完成,這件法器恢復(fù)了一部分品質(zhì)之后,黃昶再伸手進入到法陣之中,想要將這柄骨杖抓握起來,卻感到從手上傳來了隱隱的排斥之力。而更讓人意外的是:當(dāng)他試圖以修士神識控制這件法器時,腦海中卻微微一痛,竟然有一道陰晦,沮喪,痛苦,無奈……總之就是夾雜著各種負面情緒,但卻頗為強勁的神識感應(yīng)向他頭腦中反向沖擊而來。
“嗷……!”
黃昶耳中忽然傳來一聲幻音,眼前也出現(xiàn)了幻象:一張恐怖的死人面孔正向他飛撲而來。張大的嘴巴中利齒森森,而那面貌竟然與被殺的元十五有幾分相像……或者,是集結(jié)了那個家族歷代成員的相貌特色。
與此同時,他手中那根骨杖也驟然變化,在沒有主人操控的情況竟然自行彈出幾片骨刃和骨刺來,猶如荊棘一般將他手上劃出傷痕。而骨杖頂端更是化作銳利矛尖,若是黃昶定力差一點,拿著胡亂揮舞的話,失手傷到自己都有可能的。
如果是一般修士,在這種情況下難免驚慌失措,但黃昶偏偏最強大的便是精神力量,再加上心中預(yù)先有些準(zhǔn)備,雖是遭遇突變,也不曾有任何動搖。
——只見他雙目凝神,口中輕叱一聲,同時手上用力一捏,那根白骨杖頓時發(fā)出嘎吱聲響,在神魂之中更可以隱隱聽到一聲哀嚎。然后那根骨杖就老實了,但也不再對他的神識操控做出應(yīng)答,就好像一根普通器物,再也不能變化了。
“……果然,是元氏家族的血脈之鎖!”
黃昶舉手拍了拍這根杖子,但那玩意兒卻是毫無反應(yīng),就連先前能變化成各種武器的功能都做不到了——這東西之前受損十分嚴(yán)重,其中的限制倒也同樣減弱了。不過那時候只能變化形狀而已,沒有相應(yīng)的法力效能,僅僅變成骨刀骨槍頂個屁用,還不如普通的鋼鐵兵器呢。
但如果加以修復(fù),使其恢復(fù)法器作用的話,便會像現(xiàn)在這樣——隨著其品質(zhì)慢慢恢復(fù),其中相應(yīng)的血脈限制亦是恢復(fù)。從某種角度上,這件法器也算是有了“靈性”了,只不過這種靈性是強行添加進去的,永遠不能提升而已。
黃昶估計當(dāng)年在制作這根白骨杖時,一定采用了類似于制造魂器的那種殘忍手段,犧牲者多半還不止一人,而且必須是用真正的修道士軀體才行,否則煉制不出這么強大的法器出來。
他很難想象那時候的元家是出于什么原因,居然情愿犧牲掉好幾位修仙者來制造這么一件器物——最早的那一批犧牲者肯定不會是已死之人,因為只有活祭才能達到這種效果。8)
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