我的故事講完，圍在周圍的人都沉浸在如這隧洞般幽暗冰寒的歷史黑洞里，久久不能回過神來。“老常，你是，這些手骨都是當(dāng)年張獻(xiàn)忠剁了降兵的手，而埋在了這里。”王隊(duì)下意識的摸了摸自己的手腕，問道。的確，幾萬只手堆在一起，足夠讓人毛骨悚然。
“我想是的，不然怎么會有這么多的手骨堆在一起，可又見不到其他的遺體。張獻(xiàn)忠這人自稱佛祖轉(zhuǎn)世，收萬千罪孽，估計(jì)他也怕天譴，在這里修了幾個(gè)佛塔來鎮(zhèn)怨氣。”我正著，老蔡走了回來，面色蒼白，顯然，我的話他聽到了一些，猶豫了半天，才對我們道：“曹隊(duì)，老常，這里的塔和白骨我們上次來的時(shí)候，還沒有，我不知道它們是怎么冒出來的。”
老蔡這話確實(shí)很讓我們震驚，雖然我之前聽那個(gè)老趙嘀咕了一句，但真從老蔡嘴里出，特別是看到他有點(diǎn)扭曲的臉，并不像的假話。
“會不會是我們走錯(cuò)了路，跑到了其他的洞穴里？”王隊(duì)長在一邊問道。
“不會，我到前面去看了，是金庫外面的那堵墻，當(dāng)年我們在那用石筆做的記號都在，不會錯(cuò)了。”老蔡連回答的語調(diào)都微微有些顫抖。
“那可真是怪了，老蔡你們離開后到今天的這三十多年里，有人進(jìn)到這里，堆了一地的白骨，還修了幾個(gè)佛塔，可這完不通啊，這些人這么做的目的是什么呢？”曹隊(duì)撓了撓頭，問了一句，的確這很讓人費(fèi)解。
“走，我們過去看看。”我拍了拍曹隊(duì)的肩膀，佛塔我見過不少，但前面那幾座，樣式不出的別扭，也許這就是其中的玄機(jī)所在？
踏過遍地白骨，我們來到了佛塔之下。一共四座黑塔，按四方排列，但塔的體積并不大，塔基直徑不過一米多，搭到四米高左右，整體顯得非常纖細(xì)。表面看上去，這幾個(gè)塔和寺院中的佛骨塔沒什么區(qū)別，但仔細(xì)看看，還是有很大的不同。
一般的佛骨塔都是九層，也有七層的，每層上都有挑檐，檐角上掛有風(fēng)鈴。但這幾個(gè)塔通體漆黑，沒有修檐角，也無法判斷出是幾層。看上去就像是個(gè)下粗上細(xì)的柱子立在地上，如果不是塔身上雕了一些石門和窗欞的浮雕，我怎么也不會把它和塔聯(lián)系起來。
這些塔的表面為什么是漆黑色，我原以為是后來涂上去的顏色，但仔細(xì)摸了摸，又用電筒在上面敲了敲，塔身發(fā)出了像金屬一樣的聲音，而電筒被塔身巨大的磁力吸引，想抽回來都要費(fèi)一些力氣。難道是座玄鐵塔，那個(gè)只存在于古籍，很少有實(shí)物的玄鐵塔？而且一出現(xiàn)就是四座，這太令我震驚了。
曹隊(duì)見我驚詫地表情，立刻意識到了問題的嚴(yán)重性，低聲問我：“老常，這塔好像是個(gè)大磁鐵啊，怪不得墻里面的電子設(shè)備也會受到影響。這伙人很不簡單啊，在里面修出幾個(gè)塔來，真是很舍得投入。”
我朝曹隊(duì)苦笑了一下，“曹隊(duì)，恐怕沒那么簡單，這塔身也許就是傳中的玄鐵塔，據(jù)是隕鐵打造的，你想想，這隕鐵多么稀有，找這么多隕鐵來，鑄這幾個(gè)塔，且不要化多少功夫，如果只從金庫里弄些黃金出來，也絕對是虧的買賣。我記得幾年前，國外的拍賣會上，拍賣過一個(gè)只有一人多高的隕鐵塔，拍出了幾千萬美金的天價(jià)，盜賊直接把塔弄出去賣了不就完了，何必如此大費(fèi)周章？看來盜賊們的志向絕非金庫里的黃金這么簡單。”
“老常，你來看看，這塔身上有字。”旁邊同樣仔細(xì)檢查鐵塔的王隊(duì)對我道。我湊過去一看，果然，這鑄塔的材料是一塊塊鐵磚，王隊(duì)手邊的一塊上隱隱約約有些文字，但并不是漢字，倒像是古印度的梵文。我又仔細(xì)辨識了一下，與古梵文還是有所區(qū)別，“難道是彌勒教？”一個(gè)念頭在腦海中浮現(xiàn)，我不禁脫口而出。
“什么彌勒教？”曹隊(duì)被我的滿臉詫異。但我顧不上和他解釋，又圍著塔仔細(xì)的看了一圈，然后把另外三個(gè)也檢查了。雖然古梵文晦澀難懂，但我還是看出了一些端倪。這隕鐵塔原應(yīng)該是一座，用二十公分長，五公分高的隕鐵磚砌成，每塊磚在鑄造的時(shí)候，都鑄上了一些梵文，我雖然看不懂，但估計(jì)是彌勒教的教義。
這伙盜賊一定要修出四座塔，但估計(jì)找不到隕鐵，就用鑄鐵磚替代，把那座隕鐵塔拆了，每砌四層鑄鐵磚，再砌上一層玄鐵磚，這樣完成了這四座塔，而鑄鐵磚上自然沒有那些梵文。這鑄成的塔，從樣式到材料都不是中原之物，處處顯著詭異，倒和傳中彌勒教供奉的佛塔有很類似的地方。
我家里原有個(gè)一尺多高的鐵塔，樣子和這很像，但不是隕鐵的，父親還在時(shí)告訴我，這是明代彌勒教所鑄的往生塔，是極其邪異的東西，可以驅(qū)使怨靈，但最高級的是玄鐵塔，父親也沒有見過。但我并不知道具體使用的辦法，也沒見過旁人使用，只是當(dāng)作傳罷了。但這種法古已有之，再加上彌勒教以殺人為修行的殘酷理念，各朝各代都把彌勒教定義為邪教。但我的印象里，家中的鐵塔也有和眼前這玄鐵塔近似的文字。
我邊在四下走著，邊把我了解得有限的東西告訴曹隊(duì)，曹隊(duì)他們聽了更是困惑無比。但很快，我在四座塔的前方，靠近金庫水泥墻的位置，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)三尺見方的石臺。石臺用青石砌成，上面還有些蓮花狀的紋樣，很有些古意，應(yīng)該不是現(xiàn)代的東西。石臺上倒是空無一物，但上面有焚燒過的痕跡，但看不出燒的是什么。而石臺的四角上各有一個(gè)燃盡的蠟燭。
從石臺向前五步，就是拔地而起的水泥墻，我們仔細(xì)檢查了水泥墻，并沒有被破壞的痕跡。在水泥墻和山體巖石交接的地方，有一個(gè)倒在地上的木梯。幾個(gè)干警在王隊(duì)的指揮下，將木梯豎了起來，剛好到達(dá)水泥墻上沿和巖石交界的地方，那上面的巖石上隱約有個(gè)黑乎乎的洞口。
“老常，我估計(jì)這個(gè)洞口往里就是金庫最早的通風(fēng)口，竊賊就是從這里進(jìn)入的。”曹隊(duì)正興奮的和我著，王隊(duì)已經(jīng)沿著木梯攀爬了上去。
老蔡的臉色在電筒的燈光下顯得更加的陰沉不定，他走到我身邊問道：“老常，我們當(dāng)年進(jìn)來并沒有這些塔和白骨，建這些塔有什么目的呢？似乎和盜竊黃金沒什么關(guān)系啊？還有你剛才的彌勒教，真的是害人的邪教？那他們修這個(gè)塔，也不光為了黃金了？還有那些白骨，難道張獻(xiàn)忠也是彌勒教中的人？”
老蔡一口氣問了一長串的問題，看得出他內(nèi)心的焦慮與糾結(jié)，也許他現(xiàn)在正在猶豫要不要把心底的秘密出來，但我也知道，現(xiàn)在不是逼他的時(shí)候，逼的急了，他反而有了戒備的心理，稍微添一把火最好。
“老蔡，這彌勒教由來已久了，大約是北魏年間已經(jīng)進(jìn)入中原，唐代時(shí)進(jìn)入四川并流行開來，后來它與摩尼教也就是大家常的明教有一次融合，逐漸有了獨(dú)特的政治綱領(lǐng)。起來可笑，它的目的就是推翻政權(quán)，希望由自己來統(tǒng)治，唐、宋、元、明、清每一代他們都會興風(fēng)作浪，由它們煽動(dòng)起來的農(nóng)民起義不下幾百次，可惜從未成功過。”
“元末時(shí)是彌勒教離成功最近的一次，韓山童、韓林兒都是彌勒教中的重要人物，他們焚香聚眾，發(fā)動(dòng)席卷中國的農(nóng)民起義。韓林兒在北方的起義被鎮(zhèn)壓后，寄人籬下，將教中的位置讓給了在南方聲勢浩大的朱元璋。可心機(jī)很深朱元璋找了個(gè)機(jī)會除掉了韓林兒，得了天下之后，他看清了彌勒教的質(zhì)，很快宣布彌勒教為邪教，大加鎮(zhèn)壓，彌勒教再次轉(zhuǎn)入了地下，后來的****白蓮教都是它的分支。”
“元末時(shí)四川還有一支起義軍，將彌勒教定為了國教，并定都在了重慶，國號叫大夏，它的領(lǐng)導(dǎo)人明玉珍也是彌勒教中人。至于張獻(xiàn)忠是否和彌勒教有關(guān)系就不好了，但從他替天收人的殺戮思想，估計(jì)很有關(guān)聯(lián)。到現(xiàn)在四川還有很多供奉張獻(xiàn)忠的廟宇。”
我正著，王隊(duì)已經(jīng)從梯子上下來，一邊搖著頭，一邊向我們攤了攤手。
（妙覺明圓，圓明妙，既稱為妄，云何有因？若有所因，云何名妄？自諸妄想展轉(zhuǎn)相因，從迷積迷以歷塵劫，雖佛發(fā)明，猶不能返。如是迷因，因迷自有；識迷無因，妄無所依；尚無有生，欲何為滅？得菩提者，如寤時(shí)人夢中事，心縱精明，欲何因緣取夢中物？況復(fù)無因無所有，如彼城中演若達(dá)多，豈有因緣自怖頭走？忽然狂歇，頭非外得；縱未歇狂，亦何遺失？--《楞嚴(yán)經(jīng)》）(未完待續(xù)。)
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動(dòng)乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書格式免費(fèi)下載歡迎注冊收藏。